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阴姓姓氏源流和迁徙分布

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  得姓始祖:管修。阴姓出自西周王族分支系,阴氏的得姓,大约有2300年的历史,是一个古老的姓氏。下面是学习啦小编为大家整理的阴姓姓氏源流和迁徙分布,希望大家喜欢!

  阴姓姓氏源流

  阴(Yīn 阴)姓源出有二:

  出自姬姓,源于春秋时期,是帝尧农官后稷的后代,以邑名为氏。春秋初年,齐国有位著名的政治家叫管仲,为齐桓公辅政名相,他是周文王第三子管叔鲜的后裔。管仲名夷吾,颍上(颍水之滨)人,他由鲍叔牙推荐被齐桓公任为上卿,尊为“仲父”。管仲的七世孙名修,为齐卿田氏所逐,自齐国逃到了楚国,被封为阴邑大夫,故又被称为阴大夫、阴修。他的后世子孙便以封邑为姓,称阴氏。形成了一支阴姓。

  出自以国名为氏。远古时的尧帝的后代,曾建立过一个诸侯国,称阴国。古时,山河向南的那一边称阳,向北的那一边称阴,阴这个地名可能在大河或大山的北面。尧帝后代受封于阴地,就以地名为国名,其大夫的后裔以食邑为姓,称阴氏。

  得姓始祖:管修。阴姓的起源可追溯到周朝。阴氏的得姓,大约有2300年的历史,是一个古老的姓氏。根据《元和姓纂》的记载,能姓是周文王的第三子管叔鲜的后代,管仲就是管叔鲜的后代,管仲是距今2600多年的历史名人,他的第七代孙管修,跑到楚国去当了阴大夫的官,因此,子孙就以官为姓而姓了阴,望族居于南阳。河南是阴氏的一个主要繁衍中心,阴氏家族在河南是一个大家族,后世子孙陆续向全国各地迁移,南北朝时,在甘肃的武威显赫一时。故阴氏后人奉管修为阴性的得姓始祖。

  阴姓迁徙分布

  (缺)阴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。阴姓出自姬姓。春秋时期齐国有大贤人管夷吾(就是管仲),是周穆王的后代,他学识渊博,又有治国安帮的雄才大略。他后来成为齐国的丞相,帮助齐桓公称为春秋五霸中的第一个,是春秋时期著名的政治家。春秋末年,管仲的第七世孙管修从齐国逃到楚国避难,被楚王封为阴大夫,封地在阴,他的后代有的以封地名作为姓氏,称为阴氏,是今天阴姓的又一支来源。在古代,山丘的南边,河流的北边,称为阳;山丘的北边,河流的南边,称为阴。传说尧的后代有被封在一座大山的北麓,建立了阴国。其后代以国名为姓氏,称为阴氏。在古代,阴姓的望族大多出自于南阳。

  阴姓历史名人

  阴寿:隋朝人,果敢有武略,以监军率部征尉迟回,三军纲纪严明,为不败之师,被封为赵国公。

  阴铿:南朝陈文学家。字子坚,武威姑臧(今甘肃省武威)人。其高祖袭迁居南平(在今湖北荆州地区),其父亲子春仕梁,为都督梁、秦二州刺史。铿幼年好学,能诵诗赋,长大后博涉史传,尤善五言诗,为当时所重,仕梁官湘东王萧绎法曹参军;入陈为始兴王陈伯茂府中录事参

  军,以文才为陈文帝所赞赏,累迁晋陵太守、员外散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。原有文集3卷行世,今存《阴常侍集》1卷,有《六朝诗集》本,又名《阴常侍诗集》1卷。有《二酉堂

  丛书》本、《丛书集成初编》本。

  阴子方:据《后汉书·阴识传》记,西汉宣帝时,阴子方事亲至孝,积善有德。某年腊日早晨,他正在灶台旁升火举炊,灶神露相了,于是忙下跪感恩,并将一只家养的黄羊宰杀供奉。这以后,阴子方接连发财,成了远近闻名的富户。受到这个“黄羊祭灶”传闻的启发,很多人亦都在腊日宰牲祭灶。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中,就有腊日“以豚酒祭灶神”的记述,注引阴子方祭灶致富的传说说明这一习俗的由来。由此可见,汉晋南北朝时的腊日祭灶是从先秦两汉时的夏季祀灶蜕变而来;至晚在宋代形成的腊月二十四日祭灶,又是从腊日祭灶流变而来。

  阴丽华:阴丽华美丽贤惠,当时未即位的光武帝有一言:作官当作执金晤,娶妻当娶阴丽华。后来果然如愿。他当上皇帝后,想封阴丽华为皇后,但她却拒绝了,并且坚持要他立郭妃为皇后(郭妃的父兄为光武帝夺得江山立下汗马功劳)。于是,郭妃成了皇后。但后来终被废掉,阴丽华才当了皇后。

  阴幼遇:字时夫,一作时遇,奉新县罗市镇阴村人,约生于宋咸淳四年或五年(1267年或1268年),其父阴应梦是游十年的进士,做过朝廷官员,后因南宋朝政日益腐败,*臣贾似道专权,便辞官带着家眷回到家乡,在家乡建造了一座规模宏伟的聚德楼,从此以读书自娱。阴幼遇从小聪颖好学,才智过人,8岁便考中了九经童科。也就在阴幼遇考中九经童科的二、三年后,南宋为元所灭。或许是为了表明他们忠于宋室,从此,阴幼遇一家人中再也没有谁出去应考或做官了。阴幼遇平时没有事,喜欢待在聚德楼的书房里翻阅藏书,一天,他在翻阅前人留下的有关音韵方面的著述时,觉得这些著述都不太全面,便萌发了编一部比较齐全的“音韵”类书的念头。阴幼遇在父亲的指导下,孜孜不倦地干了整整30年,终于完成了这部书的编纂工作。全书共二十卷,上涉群经,下包诸子。书编成后,阴幼遇的三哥阴幼达认为书中搜集的典故,并不是每个读书人都能一看就懂的,于是便又给书随字注释,以备观鉴。这样,这部类书就更齐全和完整了,题名为《韵府群玉》。

  阴秉衡:明朝大学问家,他读书多,博闻强记,有见解,但不愿做官,隐居不仕,一生著述,孜孜不倦。著有《慎经录》、《婚姻节要》等都很受人好评。人们将他和孟子相比,称他“阴孟子”。


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