百家姓樊姓起源_百家姓樊姓由来
樊姓是当今中国姓氏排行第一百零二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。著名人物有西汉开国元勋、大、左丞相樊哙。接下来学习啦小编给大家介绍百家姓樊姓起源，希望可以帮到大家!
樊姓起源
源流一
源于姬姓，出自周太王古公次子仲雍裔孙仲山甫樊侯的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略·以邑为氏》记载，周太王的儿子虞仲雍有裔孙名仲山甫，他同召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫等大臣一起，辅佐周宣王姬静南征北战，使周王朝统治的疆域不断扩大，号称“宣王中兴”。亦称樊仲甫、樊仲山，逝世后谥号“穆”，故又作樊穆仲，在周王室为卿士，是辅佐周宣王中兴的贤名之臣，在当时的诸侯之间，地位十分崇高和尊贵。在樊仲山的后裔子孙中，皆以先祖封邑名称为姓氏，世代称樊氏至今。因其始祖为樊仲山，史称姬姓樊氏、樊氏正宗。
樊氏族人大多尊奉仲山为得姓始祖。
源流二
殷民七族。据《左传》记载，在商中期以后，按分封的地名，形成了陶、施、樊、繁、锜、几和终葵七大族，其中有樊氏，子孙一直沿袭下来。
商朝灭亡之后，周武王姬发把殷商的遗民七族划归齐国管辖，故而在春秋战国时期，樊氏家族多在齐、鲁一带。孔子的弟子樊须，字子迟，便是商人七族中樊氏的后人。史称樊氏。
源流三
源于古巴人，出自汉朝时期巴国，属于汉化改姓为氏。上古时期，古代巴人居住在今甘肃南部地区，后迁徙到武落钟离山(今湖北长阳)，以巴廪君为首领，由巴氏、巴蔓氏、巴瞫氏、巴相氏、巴郑氏这五个姓氏部落组成部落联盟，史称古巴国，国人称巴人。古巴国在夏王朝时期称“巴方”，在商王朝时期称“巴奠(甸)”。
巴国形成于公元前十一世纪，灭亡于战国中期，约有八百年历史。秦国灭巴国之后，故巴国五个姓氏部落中的巴蔓氏族部落，后取谐音汉字“樊”为姓氏，称樊氏，世代相传至今。 按历史、文物专家李学勤考据，信阳平桥樊君墓出土铭文，樊为芈姓。
为西南少数民族姓氏。东汉时，巴郡、南郡蛮夷本有五姓：巴氏、樊氏、莘氏、相氏、郑氏，包括混入赢姓、子姓、姬姓的部分樊姓 ，皆出于武落钟离山(今湖北 长阳 西北)。
源流四
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，满语为Ilari Hala，汉义“开”，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江流域等地区。后有锡伯族引为姓氏者。
清中叶以后，满族、锡伯族伊拉哩氏多冠汉姓为樊氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、郝氏、靳氏、李氏等。
樊姓迁徙
樊氏是一个历史悠久、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百零七位，人口约1200多万人，占全国人口总数的0.93%左右。
樊氏主要出于姬姓。 周太王有后代叫作仲峬的因为作战有功被分封到樊地(今河南济源)，他的后代以国号为姓，世代以樊作为姓氏。而樊氏最早的起源其实可以追溯到商汤时代。
上古汤王建立了商朝，汤王的后代十分兴盛，后来渐渐分离成了七的大族，其中就有一族为樊氏。后来商朝被周武王打败，周朝平定天下以后，周成王的叔叔康叔管辖商朝的遗民，他将这七大王族迁到山东山西一带，让他们在此定居。所以樊氏的名门望族亦大多出于山东山西一带。
在古代，樊氏的望族大多聚居在上党。樊氏族人在全国各地许多地方均有分布，如北京，河北之尚义、景县，山东之平邑、龙口，山西之太原、长治，广东之新会，广西之田林、灌阳，贵州之从江，云南之泸水、陇川等地。
樊氏是当今常见姓氏，分布较广，尤以陕西、河南、江西等省为多，这三省樊氏约占全国樊氏人口的50%左右。
樊姓历史名人
樊皮
春秋时周国大夫。 樊皮叛王《左传庄公二十九年》
樊于期
樊于期，战国时秦国大将，避罪于燕，得燕太子丹之庇护，后因荆轲欲替太子丹杀秦王，愿得其首级以入秦，遂自刎而死。
樊哙
樊哙，西汉开国元勋、大、左丞相，沛县人。楚汉战争时，项羽的谋士范增打算在鸿门宴上谋杀刘邦，樊哙持盾闯入，斥责项羽，使刘邦得以脱身。灭秦后，与张良谏刘邦不要贪图咸阳宫室安乐，遂封存重宝财物府库。以军功封舞阳侯。
樊氏
昔桂阳太守赵范寡嫂。先主平江南，范降。范寡嫂曰樊氏，有国色，范欲以配云。云辞曰：“相与同姓，卿兄犹我兄。”固辞不许。
樊英
字季齐，生于汉代，南阳鲁阳人。他通晓阴阳地理，并洞悉其中的奥妙，能推测灾异。他在壶山之阳隐居时，向他求学的人从四处涌来。无论州郡如何礼请他，他都不应。有一次，有暴风从西方吹来，樊英对学生们说：“成都正在发生火灾。”就喝了口水冲西喷去，并让学生记住当天的日子。后来有人从蜀郡来，说那里大火，发生的时间与与樊英喷水的日期正好相符。来人还说，当时有黑云从东边突然袭来，须臾之间转为大雨，于是火灾得以扑灭。永建年间，宫殿上有一架钟在无人敲击时，自己能发响，皇上对此甚为忧虑，公卿大臣们无人能解。于是便去询问樊英，樊英说：“蜀岷一带发生山崩了，山是铜为母，母亲崩，所以儿子鸣。这并不表示当今圣朝会有什么灾祸。”时隔不久，果然有人向朝廷奏报，蜀地发生了山崩的消息。在中国古代，隐士多是修道之人，修道人具有特异功能并不足为奇，因此他能用遥识功能看见成都市的火灾，并用功能扑灭它。
樊逊
北齐哲学家，他对道教神仙方术加以批判，认为皆虚妄之术，“秦皇汉帝，信彼方士，冀遇其真，徐福去而不归，栾大往而无获。犹谓升遐倒影，抵掌可期，祭鬼求神，庶或不死。江璧既返，还入骊山之墓;龙媒已至，终下茂陵文坟”(《北齐书·樊逊传传》)，到头来都进了坟墓。
樊稠
(?-195)，东汉末年军阀，官至右、万年侯。凉州金城人。董卓部。董卓死后，无所依附，于是伙同李傕、郭汜、张济等人合众十余万反扑长安，败吕布、杀王允，把持朝政。后马腾与李傕有隙，交战数日，溃败长平观下。樊稠追至陈仓，与韩遂友好罢兵，却遭李傕猜疑。不久，于会议中为李傕刺杀。(猜疑只是权争的托词罢了)
樊兴
安州(今广东省中山市)人，原籍安陆(今湖北省安陆市)。为人忠谨，大唐开国功臣。历左骁卫、赤水道行军总管、左监门大等职，后官累至检校右武侯、襄城郡公。永徽初卒，赠左武侯大、洪州都督，陪葬献陵。
樊梨花
唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关守将，后投唐(樊父原系隋将，归依突厥)。樊梨花智勇全，美貌绝伦，其自嫁薛丁山为妻，协助薛丁山登坛挂帅、南征北战、所向披靡。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。其一生故事被多种文艺作品所表现，电视剧、电影、歌舞戏剧等。且广为民间道教立庙祀神至今。樊梨花是中国古代四大巾帼英雄之一。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨，所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
樊圻
明万历四十四年至清康熙三十三年后(1616-1694后)清画家。字会公，江宁(今江苏省南京)人。擅画山水、花卉、人物。为“金陵八家”之一。北京故宫博物院藏有其《柳溪渔乐图》
樊莹
(1434—1508)，字廷璧，号澄江，常山人。明天顺八年(1464)进士，引疾归养。成化三年(1467)，应知县李溥之聘编纂《常山县志》。四年授行人，出使西川(今四川中部)，不受地方馈赠，民建“却金亭”以彰其德。此后，历任山东道监察御史、云南巡按、松江知府、河南按察使、应天知府、南京工部右侍郎、都察院左副都御史等职。惩贪官、精吏治、赈济灾民，不遗余力，为民爱戴。弘治八年(1495)，因病辞官，授徒讲学，长达七年。弘治十六年，云南景东卫地区地震，天灾频仍，贵州亦多灾异，又被推荐授都察院左佥都御史，巡按云贵，弹劾镇巡官之罪，罢撤不称职文武官员1700人。还查清指挥吴勇侵吞府库钱财，图谋逃脱罪责，虚夸灾情一案，威名大震。前后三入云贵，虽年已古稀，犹跋涉于穷崖绝险瘴疠毒侵之地，查访政治利弊和民间疾苦，深得民心，升任南京刑部尚书。正德元年(1506)，辞官回乡。时刘瑾专权，莹在任时曾忤瑾，瑾以会勘隆平侯争袭事诬陷，又追究任松江知府时为苏民困而减征官布之事，削籍为民。晚年，常于农忙时，坐竹轿戴笠帽，子孙抬行田间，谓非徒视庄稼，而欲子孙习劳。病危时，叮嘱其子道：“世俗治丧，率用浮屠，岂有饭僧礼佛而获冥福乎?汝成吾志，勿为流俗所移。”正德三年十一月十八日病故，葬博望乡(今常山县何家乡)大尖山。正德十四年昭雪，追赠太子少保，谥清简。
樊继祖
字孝甫，号双岩，郓城县人，明正德6年 (1511年)进士。初任临颖(今河南省)知县，因御寇有功，提升为御史。奉命勘查庄田，清出被侵占民田2万余顷，权贵为之敛迹。又做河南副使、江西参政。在大同兵变时，任兵部左佥都御史，前往平叛。樊继祖擒其首恶，叛乱遂平，嘉靖16年(1537年)升兵部左侍郎，嘉靖19年(1540年)升兵部尚书。嘉靖22年(1543年)，改工部尚书兼都察院右副督御史，封太子少保。在朝居官40余年，后辞官返乡，卒于嘉靖37年(1558年)9月5日，享年78岁。着有《双岩奏疏》、 《十友传》、《山海纪程》、《金丹集》等，流传于世。
樊腾凤
樊腾凤，字凌虚，河北邢台隆尧县西良前村人，以创着《五方元音》闻名全国。樊腾凤墓碑记载，他生于明代万年29年(公元1601年)，卒于清代康熙3年(公元1664年)。根据他的十代孙樊洛设介绍，樊腾凤是一秀才，清兵入关后，他积极参加反清活动，自为军师，联合本村人高唐、高殿，邻村人梁路头、贾二杆杖等人，拥载邻村人叫赵二疯子的为皇帝，抗击清兵。后来失败，赵二疯子等被杀。樊腾凤在地窖里藏了三年，写成了《五方元音》。
《五方元音》是字典的一种，在清代和民国初盛行全国。这种字典用的是反切法，用十二进个韵母和二十个声母来拼音。十二个韵母是：一天、二人、三龙、四羊、五牛、六獒、七虎、八驼、九蛇、十马、十一豺、十二地。二十个字母是：梆、匏、木、风;斗、土、鸟、雷;竹、虫、石、日;剪、鹊、系、云、金、桥、火、蛙。用这种方法查字很方便。
《五方元音》原以木版本刊出。他的后代将木版卖给山东省东昌府一家，此人把木版带到上海用石印翻印，流行全国。上海锦章图书局印行的石印本，封面题“五方元音大全，樊腾凤先生原本”，这种版本流传很广。
樊增祥
樊增祥(1846—1931)，清朝政治家、文学家、著名诗人，亦名云门，字嘉父，别号樊山，恩施城关人。16岁取秀才，21岁中举人，31岁中进士。
1884年起，先后出任陕西宜川、咸宁、富平、长安、渭南等县知县，渭南知府， 陕西布政使。1900年，八国联军侵华，慈禧太后召樊增祥进京，负责处理军机政务。1904年，任江宁布政使。1910年任两江总督。1912年，袁世凯任大总统，去京任参议员、参政。晚年闲居北平，以诗酒自遣，曾为梅兰芳改订京剧部分台词。1931年病故。樊擅诗词骈文，着杂文约2万篇、诗词3万余首。其代表作有《彩云曲》、《樊山诗集》等。
樊姓郡望
上党郡：“上党”在字面意思指山上的高地，“上与天为党也”，故名。上党地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，都占据了上党地区的一部分，战国时期韩国置郡，但是具体的郡置如今已经难以考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡，上党郡承之，是其中大郡之一，治所在长子(今山西长子)，这个郡级行政区划辖治范围大致为以山西治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置，辖县十四个;东汉时期辖县减少到十三个。三国时期，上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部，但不是壶关县)。西晋时期，辖县十个，郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期，除后周政权短暂改名为潞州外，上党郡基本被保留，到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后，废并原壶关县，建上党县，并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区)，辖县十个。唐朝时期，改上党郡为潞州，从此上党郡之名不复存在，但之后历朝历代仍保留上党县，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上党县为长治县，从此上党作为地名不再存在。
南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
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