百家讲坛百家姓贝姓
百家讲坛百家姓贝姓
贝姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第110位。贝氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前一百大姓。
百家姓贝姓源流
源流一
源于姬姓，出自周文王庶子姬奭后裔的封地郥国，属于以国名为氏。姬奭，就是西周初期著名的召公奭，在辅佐周武王灭了殷商之后，被封于燕国，都城在九州之一的蓟。周武王病逝后，其子周成王姬诵年纪还很小，只有十二岁，因此召公奭与周公旦一样，都没有去自己的封国，而是留在宗周继续辅佐周成王，成为辅政大臣。燕国传至召公奭的后裔召公康，赐封其支庶子孙食邑于巨鹿甘泉浿水流域，建立了郥国(今河北清河)，为燕国的附庸国，其子孙遂以国名为姓氏，称郥氏。由于人口稀少，其势不强，燕国与郥国境内实际上以北戎民族(山戎)居多。公元前七世纪，北戎民族乘郑、宋两国相争，齐、鲁两国合谋伐宋国之机，南下攻伐并逐渐蚕食燕、郑、齐诸国，燕桓侯被迫迁都至临易(今河北雄县)以躲避北戎民族的侵扰。
周惠王姬阆十三年(公元前664年)，爆发了著名的北戎攻燕国之战，素来瘿弱的燕国一败涂地，燕庄公急忙向春秋霸主齐桓公姜小白求救。齐国当时在贤相管仲、鲍叔牙的大力辅佐下，国力鼎盛，兵强马壮。齐桓公同时也为了解决多年的戎扰，遂发兵攻伐北戎，在巨鹿一线击溃北戎，将北戎驱赶至太行山以北孤竹(今河北卢龙)，挽救了救燕国。之后，齐桓公乘机占据了甘泉一带大片肥沃地区，吞灭了郥国。燕国君主燕庄公也无可奈何，为表示感谢救国之恩，还亲自送齐桓公出境。燕庄公也很机敏，有意违反诸侯礼法，将齐桓公送进了齐国境内五十里。齐桓公挟恩霸占了燕国的大片土地，也很有些不好意思，于是在管仲的建议下，齐桓公假惺惺地奉送给燕庄公五十里齐国的边荒之地，取名为燕留(今河北沧州)，以示回愦。在占据了郥国之地后，齐桓公把甘泉改名为贝丘，成为了齐国的属邑。失国的郥国王族子民，遂去邑改姓氏为贝氏，世代相传至今，史称贝氏正宗，皆以河北清河为郡望。
贝氏族人大多尊奉召公康为得姓始祖。
源流二
源于地名，出自古代贝丘地区，属于以居邑名称为氏。在先秦时期，称贝丘之地，除了今河北省的清河与巨鹿以外，还有今山东省的博兴与临湽、江苏省的镇江、广东省的肇庆、朝鲜的清川江等地，皆古称浿水、浿丘等，其地住民多有以居地名称为姓氏者，称浿氏，后省文简化为贝氏。
显然，贝氏有源起“浿”之地名者，多支多源，不可一论。
源流三
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：
⑴.满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯(今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为洪鄂绰·贝和纳，满洲正白旗人，原任护军参领，后赞誉安抚西藏，功授世袭云骑尉。其后裔子孙中有以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。
⑵.满族黄佳氏，满语为Huanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，后有蒙古族引为姓氏者。满族世居贝珲山秦(今吉林蛟河张广才岭)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、宁古塔(今黑龙江宁安)，蒙古族世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、大凌河(今辽宁锦县)，后多冠汉姓为黄氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为黄佳·永福，满洲正黄旗人，累官至内大臣。其后裔子孙中有以先祖世居地“贝珲山秦”的地名首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。
⑶.另外有满族、蒙古族的一些贝勒、贝子，在清朝晚期以后其后裔子孙逐渐丧失了权承，有取其身份爵位官称的首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。
百家姓贝姓迁徙分布
贝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百一十位门阀。
贝氏远祖起源于西周时期，上古时周文王的一个儿子被封在今天的河北省巨鹿浿水，建立了郥国，公族子孙就时代以国名为郥姓，后来他们去掉“邑”字边旁，改姓“贝”。因此，“贝”姓也是出自周朝王室之姓，即姬姓。
后来，有一支贝氏从河北巨鹿浿水迁移到今山东省博兴县东南一带，由于贝氏人口逐渐增多，该地被称为贝丘。另一些居住在贝丘的人，也有的人就此起姓为“贝”。贝氏后来在清河郡发展成望族，世称清河郡望。
