高考语文题型及答案
为了使学生能够在高考语文中取得较为理想的成绩,教师往往会要求学生做一些高考真题。下面是学习啦小编为你整理关于高考语文题型及答案的内容，希望大家喜欢!
高考语文题型
第Ⅰ卷 阅读题(70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
殷商王朝是中国历史上一个重要朝代，时间约从公元前17世纪到公元前11世纪。现存的殷商文学文献大致可以分为三大类别：第一类是直接传承于今的第一手的殷商文学文献，即甲骨卜辞和铜器铭文;第二类是经过后世传抄，但是早在春秋以前就已经被时人所认可的殷商文献;第三类是在周汉时代的历史文献中记载下来的有关殷商时代的遗诗遗文、神话传说等。甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献，它们之间互相发明、互相印证，共同构建了殷商文学的历史。从此，中国文学脱离了传说的时代，步入了一个有文字记载的新的时代。
甲骨文带给殷商文学的意义，首先是它的文字载体意义。这些文字数量庞大，结构完整，它们不仅已经是相当成熟的文字。而且已经具有相当的叙事条理，甚至有了基本的文例程式，一篇典型的甲骨卜辞会同时包括叙辞、命辞、占辞、验辞四大部分，有着完整的叙事结构，辞汇丰富，语言简洁，体现了叙事文的初步技巧，因而我们可以将其纳入早期的文学范畴，它本身就构成了殷商文学的重要组成部分。
可以与甲骨文相提并论的是铜器铭文。将殷商铜器铭文上的文字与甲骨文字进行比较，会发现二者在字形结构的组合上有许多共同之处。但是作为铸造在青铜器上的铭文，因为其书写工具不同，方式不同，记述功能不同，二者之间又有不同的文字特征。尤其值得注意的是，在殷商铜器铭文中，几十字以上的铭文很少见到，大多数只有几字，而且好多字是合体字，具有鲜明的图案特征。因而，铜器铭文代表了殷商文字书写的另一种情况。
占卜在殷商王朝的生活中虽然占有非常重要的地位，但它毕竟只是社会生活的一部分，在青铜器上铸字的活动更是如此。那么，当时的人们在日常生活中所发生的无数重要的事情，又记载在哪里呢?《尚书•多士》曰：“惟尔知惟殷先人有册有典。”《多士》为周初时文献，是周公训诫殷商旧臣的记录。“册”与“典”乃是殷商时代更为重要的文字文献。甲骨文中已经有“册”字发现。商代重要的文献资料还有“书”。《左传》中，对《尚书·盘庚》多有引用，如：“恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭?”以此可知，殷商时代记载日常政治文化生活更为重要的文献应该是这些典、册和书。现存的《盘庚》一篇完全可以作为最有力的证明。甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献，三者共同呈现了殷商文学的书写形态。从此以后，中国文学有了自己的成熟的文字载体。
文学史可以有多种断代方法，但无论如何，从口传时代进入文字时代，无疑是人类历史上的一次飞跃。和后世文学相比，殷商文学的内容虽然还远不够丰富，文体形式也相对简单，但是它却展示了作为书写形态的早期文学的基本特征，为周代以后的文学发展奠定了坚实的基础。如果说，商代以前是中国文学的传说时代，商代以后是中国文学的文字书写时代。这就是商代文学在中国文学史上的开创意义。
(摘编自赵敏俐《殷商文学史的书写及其意义》，略有删改)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A.甲骨文具有最重要的文字载体意义。它文字数量庞大、结构完整，而且具有相当的叙事条理与文例程式，因而已经是相当成熟的文字。
B.铜器铭文代表了殷商时代文字书写的另一种情况，铭文篇幅短小，大多数只有几个字，其中包括很多合体字，这些字都具有鲜明的图案特征。
C.与甲骨卜辞和铜器铭文相比，“册”与“典”是殷商时代更为重要的文字文献，因为它们记载了日常政治文化生活中发生的无数重要的事情。
D.“书”和“册”“典”一样，也是商代更为重要的文献资料。留存至今的《尚书·盘庚》，就是其中最有力的证明。
2.下列理解分析，不符合原文意思的一项是
A.传承于今的殷商文学文献，有直接保留下来的，也有经过后世传抄或历史文献中记载下来的，只要真实可信，都具有宝贵的历史文献价值。
B.典型的甲骨卜辞包括叙辞、命辞、占辞、验辞四大部分，它具有完整的叙事结构，词汇丰富，语言简洁，属于殷商文学的重要组成部分。
C.甲骨文与铜器铭文在字形结构的组合上是一致的，但由于书写工具、书写方式和记述功能的不同，两者又具有不同的文字特征。
D.《多士》《盘庚》均出自《尚书》，《多士》记录了周公训斥殷商旧臣的情形，《盘庚》则被《左传》多次引用，二者都属于殷商文学的珍贵史料。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.殷商文学的历史是由甲骨卜辞、铜器铭文、记载中的典册文献共同构建的，除了各自独立的意义，它们之间还可相互发明、相互印证。
B.甲骨卜辞、铜器铭文和记载中的典册文献，三者共同呈现了殷商文学的书写形态，它们使中国文学有了自己成熟的文字载体的标志。
C.殷商文学虽然内容与文体形式都相对简单，但却展示了我国书面形态的早期文学的基本特征，为后来的文学发展奠定了坚实基础。
D.殷商王朝之所以成为中国历史上一个重要朝代，是因为它实现了人类历史的一次飞跃，将中国文学从口传时代带入了文字时代。
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
驯狗
墨中白
大家知道陈面白，是因为他会驯狗。再凶猛性烈的狗经陈面白驯养一段时间，也会变得乖巧听话。遇上聪明的狗，陈面白还能驯出它一身绝技。不过，陈面白并不以驯狗为业，他喜欢背着根长笛，过着游侠一样的生活。
陈面白是个孝子，他说家有老母，不便远行。即使出门，也只是在泗州城转转，家里留狗陪伴母亲。跟随陈面白游走泗州城的是白牙，留在家陪伴母亲的叫黑嘴。陈面白一般出来三天，第四天准会回到陈家河母亲身旁。母亲喜欢儿子把外面的见闻说给她听。当陈面白陪母亲说话时，白牙和黑嘴就开始在院子里互相咬玩着对方的毛发。听着外面两条狗开心耍闹，母亲一脸幸福。
母亲爱黑嘴，也喜欢白牙。儿子不在家时，黑嘴领着她在陈家河走东家串西家;白牙也准时地隔一天便把儿子买的好吃的送回家给她。黑嘴知道她喜欢吃黑鱼，隔三岔五就跑到拦山河里捉条黑鱼回来。在她眼里，黑嘴和白牙就像自己的孙子孙女一样乖顺听话。
母亲知道找儿子驯狗的都是大户人家，他们不在乎钱，只想有一条忠诚的看家犬。会驯狗的儿子更不在乎钱，主人不善，给再多银子，他都不会去。
沈庄小地主孙豁牙养了八条狗，没有一条让他省心。爱妾怡平让他花钱去找陈面。孙豁牙心里也早想找陈面白，可担心请不动他。怡平说：“让俺去找他娘看看。”怡平舅妈的二姨夫是陈家河人。
母亲对儿子说：“一笔写不出两个‘陈’字，你二大爷出面说话，就去吧。”
母亲发话，陈面白只好依从她，带着白牙去了沈庄。
孙豁牙平日里宠着爱妾，对结发妻子不理不睬，对自己母亲也烦，对待佣人也十分刻薄。想到临来时母亲的一番话，陈面白嘴角闪过一丝微笑。
孙家八条狗，是好狗，可惜它们生长在孙豁牙家。它们一看见白牙，都夹紧了尾巴。陈面白扫视它们两眼，就见八只狗头伏在地面上，大气都不敢喘。
旁边的孙豁牙看得目瞪口呆，先前他还心疼请陈面白来花的银子哩。
陈面白在孙豁牙家住下来后，天天和狗在一起。也不知他用的什么招，八条狗见到他，都摇尾巴示好。他的一个简单手势，甚至一个眼神，狗都能懂。让孙豁牙没想到的是八条狗见到大太太和母亲也是俯首帖耳，她们说话，包括一举一动，狗都懂。这下，怡平不乐意了，让孙豁牙找陈面白，要求家中的狗只能听她一个人的话。
陈面白如实说：“万物皆有灵性，更何况是陪伴人的狗呢?在狗眼中，世间只有黑白两色。”
当孙豁牙把这些话说给怡平听时，怡平就怪陈面白，说他在骂人呢。
孙豁牙却不以为然，他打心眼里佩服陈面白驯出来的狗。这八条狗忠诚听话不说，其中领头的那只黄母狗还能分辨出家中孬好人来。有一个佣人擅自将厨房里的牛肉藏在帽子里，准备带回家。刚走到院中，黄狗就上前一口咬住他的裤脚。那人吓得面如土色，自己主动将牛肉拿出来，黄狗才松开嘴。这件事情以后，在孙家做事的人，没有人再手脚不干净了。
怡平也不敢对老太太和大太太不好了，只要她对她们说话声音稍高，那些狗就会用狼一样的眼神盯着她。有几次，她从梦中惊醒，梦里八条狗围着她，一点点啃她的皮肉。同样的事情也发生在孙豁牙身上，别看他是狗的主人，如果自己对佣人刻薄，那条黄狗就会用饥饿的目光看他，像是随时要扑上来咬他。想到陈面白说的狗眼中只有黑白二色，他突然明白了什么。
后来沈庄人都说孙豁牙变了，孝顺不说，连说话都变得轻言慢语了。那八条狗，跟在他身后，像一群孩子。
听到有人这样说，陈面白和母亲相视一笑。母亲看不见陈面白脸上的笑，却能感觉到儿子的孝心。
一个春光明媚的午后，母亲坐在椅子上，左面黑嘴，右面白牙，后面是陈面白，院里的桃花正迎着风开。
母亲走时，一脸安详。
(选自《小小说选刊》2016年12期，略有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的两项是(5分)
A.小说主要写人，但文中的“狗”也是不可或缺的陪衬。无论是陈家的黑嘴、白牙，还是孙家的八条狗，都起着折射人物性格、丰富小说内涵的作用。
B.孙豁牙的转变是小说的核心情节，陈面白住在孙豁牙家驯狗，也教育、开导了孙豁牙，使他从一个刻薄寡恩的水地主，变成一个孝顺有礼的人。
C.小说对陈面白的母亲着墨不多，但其作用却十分重要。她不仅是贯穿全文的线索人物，而且也与主人公陈面白的形象相映生辉。
D.在表现陈面白的传奇般的驯狗技艺时，小说使用了虚实结合的手法。其中，多次实写的是他奇异的驯狗效果，虚化的则是他的驯狗方法与过程。
E.小说首尾呼应，在开篇和结尾处都描写了人与狗和谐共居的温情画面。尤其是结尾以温馨而富有诗意的镜头定格，真挚地表现了作者对桃花源式生活的向往。
5.小说人物陈面白有哪些形象特点?请简要分析。(3分)
6.“在狗眼中，世间只有黑白两色”这句话，既是陈面白驯狗心得，也是理解小说主旨的关键。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
熊十力：乱世为儒
朵渔
熊十力出生于湖北黄冈，是一个乡村穷教师的儿子。十三四岁时，父母相继病亡。此后游学乡间，读王船山、顾亭林之书，忽有革命之志，遂投奔武昌新军。1917到1918年间，参与孙中山幕府。他目睹鼎革以还，世风日下，慨叹“由这样一群无心肝的人革命，到底革到什么地方去呢?”深感“革政不如革心”，遂慨然弃政向学。
1920年熊十力拜在南京内学院欧阳竟无大师门下学佛。熊十力在内学院里是年岁较大的学员，学习极为用功，也是最穷的一个，长年只有一条裤子，有时没得换，就光着腿，外面套一件长衫，因此人送绰号“空空道人”。
熊氏在内学院打下了坚实的唯识学和因明学基础，接受了哲学思维的严格训练。1922年熊十力受聘北京大学讲授佛教唯识学。但自一开始，熊便一步步背弃师说，逐渐离开佛教唯识学，从而形成自己的一套观点。好在蔡元培向来提倡兼容并包，亦就相安下去。然而，熊十力的讲课效果似乎不太妙;而不能得英才教之，更让他觉得气馁。后来，他干脆向学校提出在家授徒，虽不能得天下英才，能有“二三子”聚而教之，也是惬意，“而不相干之学子，亦不愿其与于斯课”。学校竟也同意了他的要求。
熊十力师风陡峻，责人以善，不惜詈骂，情急处甚至会饱以老拳。一次，梁漱溟为学问之事与熊十力发生了争论。争完了，熊十力趁梁漱溟转身的机会，跑上去朝梁就是三拳头，口里还骂他是“笨蛋”。梁漱溟了解熊的个性，没加理会就走了。熊氏也深知自己修养不足，缺少一份儒者的典雅，但“检讨”归“检讨”，他决计不去改正。1937年，日寇侵入华北，熊十力辗转返回黄冈，后来进入四川，颠沛流离，生活尤为拮据。但他自甘寂寞，乐以忘忧，仍勉力著述讲学。他依然坚持每日清晨四点即起床，读书写作，中午亦只闭目坐上片刻。写起来只需一纸一笔，最穷困时，用秃笔写，以碗为砚，一盛墨汁，一盛朱红。因长期流离失所，身边并无藏书，他恐怕也是世界上唯一没有藏书的学者。
1946年春，蒋介石正欲乘船还都南京，途经武汉，得知熊十力在汉口，便差人去请，熊一听顿时光火：“要我去看他，他是什么东西!”蒋又赠资百万以助其办哲学研究所，但熊并不领情。1946年6月7日，熊致函徐复观，讲明：当局若真想为国家培育元气，最好让自己自安其素，为所欲为，不必专款资助，只要不横加干涉，便是一种支持。他并举章太炎之例，说“章太炎一代高名，及受资讲学，而士林唾弃”。
熊十力对学术上的“逐臭”之徒极其反感：“吾国学人，总好追逐风气，一时之所尚，则群起而趋其途，如海上逐臭之夫。”对那些“徘徊周旋于人心风会迎合之中”的浮华名士也尤为厌恶，熊说，“凡有志于根本学术者，当有孤往精神”。
1947年春北大复校，熊闻讯便重返北大。他原以为可以重拾当年初到北大时那种平静的治学生涯，然而内战使北平依然放不下一张平静的书桌。1948年2月，浙江大学请熊十力前去讲学，熊氏携弟子牟宗三一起前往，并将筑居之所命名为“漆园”，并自号“漆园老人”，自比“漆园吏”庄子，取庄周避世之意。
1949年5月16日，他听到中国人民解放军渡过长江，占领武汉，极为兴奋，大书三个字：解放了!50年代初，熊十力留在大陆，生活是安定的，然而此时熊十力的内心是孤独的。他的学说逐渐被边缘化了，著作也几乎到了被人遗忘的地步。他在暮年哀叹道：“人生七十，孑然一老，小楼面壁，忽逢十祀。绝无向学之青年，亦鲜有客至。”1956年他完成了《原儒》一书的下卷，以“六经注我”的精神，重新阐释了儒学经典和儒学史。1968年5月23日上午，一代大儒走完了他84年的人生路程。
(节选自同名文章，有删节)
【相关链接】
圣贤讲仁，讲性命无道，讲良知，都不是一假定，而是一真实生命的呈现……熊先生是一个真人。他真之所以为真的地方在哪里呢?我不用说得太玄远，太严肃，而只从他日常生活上说。(牟宗三《熊十力先生追念会讲话》)
7.下列各项中，不能体现牟宗三所说“熊先生是一个真人”的一项是(3分)
A.熊十力在南京内学院求学时长年只有一条裤子，有时没得换，就光着腿，外面套一件长衫，因此有人送给他“空空道人”的绰号。
B.熊十力性格峻急，脾气暴躁，缺少儒者的典雅，与他人争论学术问题，一言不合竟至于老拳相加，粗话詈骂。
C.熊十力对蒋介石差人邀请自己见面十分恼火，蒋介石欲赠资百万他也断然拒绝，他说他不需要要专款资助，只要不受干涉，自安其素。
D.熊十力定居浙江时将住所命名为“漆园”，自号“漆园老人”，把自己比作曾做过“漆园吏”的先哲庄子。
8.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.动荡的时代极大地影响了熊十力的人生选择和政治立场，无论是早期弃政向学，还是后来的避世研道、留在大陆，都与相应的时代背景息息相关。
B.熊十力十分用功，有真学问，但对学生极其严厉，讲课效果也欠佳。带着“不能得英才教之”的遗憾，他干脆在家授徒，聚集数人传讲学问，也乐在其中。
C.熊十力治学勤勉、严谨，学术上既能够分辨前人著述的优缺点，择取精华，又有“六经注我”的精神，能够打通各家学说，形成并坚守自己的独特见解。
D.熊十力不喜追逐风气，不善迎合他人，对受资讲学的章太炎之流极为厌恶、反感，称其为学术上的“逐臭”之徒。
9.熊十力说，“凡有志于根本学术者，当有孤往精神”，这在熊十力本人身上表现在哪些地方?请结合材料具体说明。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
袁淑，陈郡阳夏人，丹阳尹豹少子也。少有风气，伯湛谓家人曰：“此非凡儿。”至十余岁，为姑夫王弘所赏。不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。本州命主簿、著作佐郎、太子舍人，并不就。刘湛，淑从母兄也，欲其附己，而淑不以为意，由是大相乖失。以母忧去职，服阕，为太子中庶子。
元嘉二十六年，其秋，大举北伐，淑侍坐从容曰：“今当鸣銮中岳，席卷赵、魏，检玉岱宗，今其时也。臣逢千载之会，愿上《封禅书》一篇。”太祖笑曰：“盛德之事，我何足以当之。”淑喜为夸诞，每为时人所嘲。始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。淑与浚书曰：“闻之前志曰‘七年之中，一与一夺，义士犹或非之。’”
迁太子左卫率。太子劭将为弑逆，其夜袁淑在直，二更许，呼淑及萧斌等流涕谓曰：“主上信谗，将见罪废。内省无过，不能受枉。明旦便当行大事，望相与戮力。”淑及斌并曰：“自古无此，愿加善思。”劭怒变色，左右皆动。斌惧，乃曰：“臣昔忝伏事，常思效节，况忧迫如此，辄当竭身奉令。”淑叱之曰：“卿便谓殿下真有是邪?殿下幼时尝患风，或是疾动耳。”劭愈怒因问曰事当克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后为天地之所不容大祸亦旋至耳愿急息之。劭左右引淑衣曰：“此是何事，而可言罢。”淑出环省，绕床行，至四更乃寝。劭将出，已与萧斌同载，呼淑甚急，淑眠终不起。劭停车奉化门，催之相续。徐起至车后，劭使登车，又辞不上。劭因命左右：“与手刃。”见杀于奉化门外，时年四十六。劭即位，追赠太常。孝武即位，谥曰忠宪公。
(节选自《宋书·列传卷七十》，略有改动)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑曰居不疑之地/何患不克/但既克之/后为天地之所不容大/祸亦旋至耳/愿急息之
B.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/为天地之所不容/大祸亦旋至耳/愿急息之
C.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后为天地之所/不容大祸/亦旋至耳/愿急息之
D.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/为天地之所/不容大祸亦旋至耳/愿急息之
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.主簿，官名。职责为主管文书，办理事务。魏晋以前广泛存在于各级官署中。
B.封建时代如果官员的母亲去世，官员就必须离职守孝，这种行为称为“(丁)母忧”。
C.岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称。因地处东部，又称东岳。
D.追赠：加封官职、勋位等，一般用在表扬对政府或社会有重大贡献的生者或死者。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.袁淑少时有风度。几岁时，他的伯父袁湛对别人说他不是一个平凡的孩子;到了十几岁的时候，他被姑父王弘欣赏。
B.袁淑孤傲耿直。州里任命他为主簿等官职，他都不愿做;姨表兄想要他去投靠，他也不愿意为此而改变旨趣，为此两人关系失和。
C.袁淑深思熟虑。为刘义隆攻打赵、魏出谋划策，劝宋文帝北伐成功之后在泰山举行封禅仪式，但文帝认为自己没能力担此大任。
D.袁淑临危不慎。太子刘劭弑父篡位时威胁他，但他坚决拒绝并大骂这是大逆不道之事，后来刘劭下令，趁他熟睡之际把他杀了。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。(5分)
(2)始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
故都
【唐】韩偓①
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。
塞雁已侵池籞②宿，宫鸦犹恋女墙啼。
天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐③。
掩鼻计④成终不觉，冯驩⑤无路斅鸣鸡。
【注】①韩偓：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱温忌恨，终被贬逐出朝。这首诗是他在外地听到迁都的消息后写成的。②池籞(yù)：指宫庭中的吃糖。③噬脐：以人不能咬到自己的肚脐比喻追悔不及。④掩鼻计：楚王夫人郑袖用“掩鼻之计”除去楚王新得宠的美人。⑤冯驩：孟尝君之门客，因学鸡鸣而使孟尝君脱身。
14.下列对诗歌的赏析，不恰当的两项是(5分)
A.开头两联展开作者所见故都冷落的画面。荒草、塞雁、宫鸦等旧城景物，表现了故都物是人非的变化，给作品笼罩了一层凄迷的气氛。
B.前四句写景点面结合。首联取景浑融概括，颔联描写细致传神。作者将感慨苍凉的意境融入芊丽清新的词句中，悲而能婉，柔中带刚。
C.第三联正面抒情。“烈士”是作者自称，诗人抚今追昔，心中悲愤难抑。“垂涕”而又加一“空”字，就把这种心理表达得十分真切。
D.“地下强魂必噬脐”，写宰相崔胤引进朱温的兵力，结果使唐王朝覆亡，自己也遭杀戮这一史实。此句指崔胤泉下有知，定将悔恨莫及。
E.尾联用典。后一句诗人表达了自己希望解救君主脱离困境的决心，与“冯驩无路”形成对比。“终不觉”“无路”蕴含强烈的感情色彩。
15.全诗表达出了作者哪些复杂情感?请结合诗句简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：“，。”
(2)李商隐在《锦瑟》中化用典故鲛人泣珠和良玉生烟的诗句是“，蓝田日暖玉生烟”。
(3)《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这句与《出师表》中“，”两句意思一致。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)
①这个朝代的变化具有深沉内敛的品格，瓷器就是诠释这一品格最好的注脚之一，而这件定窑瓷瓶即是具体而微的一例。
②这家博物馆展出了馆藏古董和名画，其精品数量大概只有巴黎的卢浮宫可与之分庭抗礼。
③文学家创作辅导材料汗牛充栋，而真正依靠这些辅导材料步入文学途径的却可谓是寥蓉晨星。
③中医西医都是能为百姓治疗疾病的医学，如果在实际运用中西医结合起来，常常能够起到相反相成的效果。
⑤许多人或许没见过这两位配音演员，但一提起他们配音的精彩片断，不少人至今耳熟能详。
⑥“侃、凑、加”的剧本写作模式会破坏故事的思想整体性，作者对人物的情感也很难做到一以贯之。
A.①③④ B.①②⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.今年86岁的屠呦呦是自最高科技奖设立以来首位女性获得此殊萦，也是首位非院士获此殊荣的专家，也就是说，27位荣膺国家最高科技奖科学家中，除屠呦呦外，其余26位均出自院士。
B.自20世纪40年代开始，科学家就知道有宇宙尘埃持续穿透大气层，但他们认为，宇宙尘埃不会藏身于致以百万计的地面灰尘颗粒中，只存在于几乎无尘的环境中，比如南极和深海。
C.加强农村金融服务的任务老一，是有序推进农村承包土地的经营权和农民往房财产权抵押贷款试点，鼓励金融机构在风险可控和商业可持续的前提下扩大农业农村贷款抵押物。
D.为提高全市商标品牌及知识产权保护意识，市工商局“企业信用信息网”依法公开侵犯商标知识产权和制售假冒伪劣商品行政处罚案件信息，开展曝光典型案例与商标知识产权保护的宣传活动。
19.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
作家海明威写道：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”
①相反，在生活的此处过不了这一关，就别想在生活的别处能过好这一关
②面对委屈、挫折、困境，不是选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对
③不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取
④人生在世，确实需要这么一点精气神
⑤换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界
A.②③⑤①④ B.④②③⑤① C.④⑤②③① D.②③④⑤①
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(5分)
随着经济的不断发展， ① ，但与此同时，一些公民的价值观出现功利化倾向，时常出现一些“失德”现象。因此“全民阅读”的提出是缓解这种现象的有力措施。目前，“全民阅读”已上升为国家战略。 ② 。对个人而言，阅读是一种学习知识的方式，也是树立正确价值观，进行道德教育的途径。对国家而言， ③ ，有利于提高我国的综合国力，为构建和谐社会提供精神动力和智力保障。
21.请根据图中的信息，用文字描述“用户登录”的基本环节，不超过70个字。(6分)
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间，关于中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人认为，中华民族数百年来备受西方列强凌辱，作为炎黄子孙不应在洋人的节日狂欢;也有人认为，中国人过圣诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现，过洋节，不仅体现在物质意义上，也有精神价值和文化价值;还有人认为……
请根据上述材料，结合你的体验和思考，阐述你的观点和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
高考语文题型及答案
一、现代文阅读(35分)
(一)(9分，每小题3分)
1.A (A项错误有二。一是“最重要的文字载体意义”于文无据，原文说的是“首先是”，而且说铜器铭文可与甲骨文“相提并论”;二是第二句属强加因果关系，原文“相当成熟的文字”是指书写形式。)
2.C(原文为“在字形结构的组合上有许多共同之处”)
3.D(因果表述不当。选项后半句表述的是殷商文学的意义，它不能成为“殷商王朝成为中国历史上一个重要朝代”的充分理由。)
(二)(14分)
4. B E (答对1项给2分，全对给5分。B项，“也教育、开导了孙豁牙”于原文无据，孙豁牙的转变更多的是在潜移默化的影响下自觉的领悟。E项错误有二，一是开头写“人与狗和谐共居的温情画面”不是在开篇处，而在第二段末尾;二是“表现了作者对桃花源式生活的向往”有夸大与曲解之嫌，作者的确希望人们都能向善、行善，但归结到“桃花源式生活”则属于臆想。)
5.(3分)①身怀绝技，能把烈狗驯得乖巧听话，聪明的狗驯出一身绝技;(1分)②孝顺，家有老母从不远行，对母亲言听计从;(1分)③重义轻财，崇善嫉恶，驯狗不在乎钱，主人不善，给再多银子都不会去。(1分)
6.(6分)①狗对人类行为的判断很简单，总是朴素地把它分为善或者恶、对或者错。(2分)②狗是驯养的动物，其性情会随主人的调教而改变，因而也能折射出主人品性、举止的是非善恶。(2分)③小说意在通过陈面白驯狗的故事，引发人们对人性善恶及人际关系的反思，表达了作者促人向善的良好愿望。(2分)
(三)(12分)
7.(3分)D(牟宗三评价熊十力所谓“真”，是指熊氏绝无伪饰的真性情。D项主要体现的是熊十力避世治学的态度)
8.(3分)D(熊十力所说的“逐臭之徒”并非针对章太炎。)
9.(6分)①虽生处乱世，颠沛流离，常陷衣食无着、一贫如洗之境，求学治学从不懈怠。② 人格上有孤傲之气，蔑视当权者，厌恶善于周旋、迎合他人的浮华名士，抨击追逐时尚风气的“逐臭之夫”，一心想保持学术的独立自由。③治学敢于坚持己见，不墨守师说，不随便依从他人，即便自己的学说已被边缘化，仍坚守绝学。(每点2分，三点一从生存处境说，一从人格精神说，一从治学立场说，大意对即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)(19分)
10.(3分)B
11.(3分)D(“追赠”只能针对死者。)
12.(3分)D(袁淑睡醒后，因不肯上车而被杀)
13.(1)(5分)他不钻研章句的学问，但涉猎广博，通晓各种知识，喜欢写文章，文采美艳遒劲，纵横议论，富有辩才。(“为”“属文”“遒”各1分，大意2分，共5分。)
(2)(5分)始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种办法戏弄袁淑。(“饷”“遣”“谬误”各1分，大意2分，共5分。)
(二)(11分)
14.(5分)A、E(A项，“作者所见”，这些景物都是“遥想”的。“塞雁”也非宫中旧景。E项，后一句诗人以“冯驩”，表达了自己没有解救君主脱离困境的无奈。)(选A项得2分，选E项得3分。)
15.(6分)(1)慨叹国家将亡的哀痛之情。如“草萋萋”“塞雁侵”“宫鸦”、“空垂涕”。(2)对劫国者(朱温)阴谋夺天下的愤慨之情，如用典“掩鼻计成”;(3)自己远在天涯无法使昭宗皇帝脱险的无奈之情，如用典“冯驩无路”。(4)自己遭排挤出京，报国无路的愤激之情。(5)对唐王朝的忠诚及对故国的眷恋之情。(答出3点，并结合诗歌具体内容分析，即可给满分6分)
(三)(5分)
16.(1)钉头磷磷，多于在庾之粟粒
(2)沧海月明珠有泪
(3)陟罚臧否，不宜异同
(每空1分，共5分，每错、漏、添一字，该空不得分。)
三、语言文字运用(20分)
17. (3分)D(①具体而微，内容大体具备而形状或规模较小。此处使用正确。②分庭抗礼，二者地位平等，不能用来形容数量。此处使用错误。③寥若晨星，稀少得像早晨的星星。形容数量稀少。此处使用正确。④相反相成，相反的东西具有同一性。此处使用不当，应为“相辅相成”。⑤耳熟能详，指听得多了，能够说得很清楚、很详细。此处使用正确。⑥一以贯之，用一种思想理论贯穿于始终。此处使用正确。)
18. (3分)B(A项，语序不当，应改为“今年86岁的屠呦呦是自最高科技奖设立以来首位获得此殊荣的女性”。C项，宾语残缺，应改为“扩大农业农村贷款抵押物范围”。D项，搭配不当，“提高全市商标品牌及知识产权保护意识”改为“增强意识”。)
19.(3分)B(按照逻辑顺序排列)
20.(5分)①人们的物质生活水平有了很大提高 ②阅读对国家和个人都具有重要意义 ③“全民阅读”能够增强全民族的文化素质(填对一句得1分，两句得3分，三句得5分)
21.(6分)参考答案：用户登录在选择用户级别后进行验证;验证通过(Y)后，系统管理员、实验室管理员和普通用户则分别进入各自界面。若验证未通过(N)则重新进行用户登录。
四、作文(60分)
22.(60分)
考生只要紧扣题目要求，无论持赞同或反对态度，只要言之成理，均为切题。
【文言文译文】
袁淑，陈郡阳夏人，丹阳尹袁豹的小儿子。少年时期就很有风采气度，几岁时，他的伯父袁湛对别人说：“这不是一个平凡的孩子。”到了十几岁，被姑父王弘欣赏。他不钻研章句的学问，而涉猎广博，通晓各种知识。喜欢写文章，文采美艳有力，议论纵横，富有辩才。本州官府任命他为主簿、著作佐郎、太子舍人，他都没有就任。刘湛是袁淑的姨表兄，刘湛想让他归附自己，但袁淑不为他而改变旨趣，因而彼此大不相合。因服母丧而辞职。丧期完毕后任太子中庶子。元嘉二十六年(449)这年秋季，大举北侵，他侍坐皇帝时从容地说：“你将要到中岳带兵北伐，这次一定会席卷赵、魏，到泰山封禅，现在正当时。我适逢千载难逢的机会，愿意献上《封禅书》一篇。”文帝说：“这是盛德之事，我哪里可以担当?”袁淑喜欢说大话，常常被当时的人嘲笑。始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种办法戏弄袁淑。袁淑给刘浚的信中说：“我从以前的史志中听说，七年当中，一次送给，一次又把它夺回去，即便是义士，也会有人非议”。
袁淑调任太子左卫率。元凶太子刘劭将要杀君叛逆时，那日晚上袁淑值班，二更左右，元凶召集袁淑和萧斌等人，他痛哭流涕地说：“皇帝听信谗言，要废弃我。我自省并没有过错，不能受这个冤枉。明天我就要行大事，希望你们鼎力相助。”袁萧二人说：“从古到今没有这样做的道理，希望你三思。”刘劭勃怒变色，手下都要动手。萧斌害怕了，说：我过去在你手下供职，常常想为你效力，何况现在情况如此紧迫，就竭力听从你的号令。”袁淑斥责萧斌说：“你就觉得殿下真会这样做吗?殿下小时候曾中风，可能这时是他的病又发了。”刘劭更加愤怒问袁淑：“这事能不能成功?”袁淑说：“你处在不被怀疑的位置上，还担心不能成功吗?但是，成功之后会为天地不容，大祸也就随即临头了。希望你迅速打消这个念头。”刘劭手下的人抓住袁淑的衣领说：“这是什么样的事，怎么能说不干!”袁淑出来回到省台，绕着床转到了四更才睡下。刘劭将要出去，已经和萧斌坐在同一辆车上，叫袁淑叫得很急，袁淑睡着，终不起来。刘劭在奉化门停车，催他赶快跟上。他慢慢起来走到车后面，刘劭让他登车，他推辞不上。刘劭命令左右的人杀死他，他被杀死在奉化门外，时年四十六岁。刘劭即位，追赠他为太常。孝武帝即位，赠他谥号为忠宪公。
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