2017江苏高考语文试卷附加题及答案_江苏语文测试卷(2)
参考答案
1、 A(B、觞shāng，C、稔rěn，D、折shé)
2、B(A、“捅娄子”C“姿势”D“亦步亦趋”)
3、C(A项“铄石流金”指能使金石熔化，比喻天气极热，有别于“众口铄金”。B项“穿云裂石”指穿破云天，震裂石头，形容声音高亢嘹亮。D 项“卓尔不群”指优秀卓越，超出常人。用于人，不能用于建筑物)
4、C(A项语序不当，应为“北方人特有的”B项成分残缺。“改善”缺少宾语中心语“的状况”; D项重复累赘，删去“和体育场馆”)
5、D(⑤③承接前文谈鲁迅的文章，且“时过境迁…‘当时就并不正确”存在程度上的递进关系，故⑤③应排在前面，据此可排除A、B。②由鲁迅的文章转入鲁迅的为人和他的精神.起承前启后的作用.故应紧接③句。④⑥承接②句谈鲁迅的精神，①句对整个文段进行总结。)
6、D (应是“凤姐和鸳鸯设法捉弄刘姥姥”)
7、B(偷换概念，本项说的是“文化商业化”，不是“过度的商业化”.)
8、A (“文化产品失去了它的精神属性”应为“文化产品的精神属性越来越被忽视”.)
9、D(A “以致”强加因果B“完全肯定态度” 错。 C“已经”错误，是“可能”.)
10、 C【解析】“酬”这里的意思是“实现”。
11、A(A两个“以”都是介词,“拿、把”的意思。B项前一个“之”代词,“它、他、他们”的意思;后一个“之”是助词,主谓之间,取消句子独立性,无实在意义。C项前一个“其”是代词,“他的”的意思;后一个“其”是副词,“难道”的意思。D项前一个“而”连词,“然而”的意思;后一个“而”是连词, 表并列关系，“并且”的意思。)
12、 B【解析】①不能表现苏轼对范仲淹景仰。⑤⑥句是间接表现苏轼对范仲淹景仰。
13、(1)(如果)他们是天子，(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!
(2)范文正公的功德，不需要靠文章来显扬，他的文章也不需要靠序而流传。
(3)就已经有了心忧天下实现(达到)太平的心愿(意图)，所以写万言书来送给宰相。
14.(1)上阕描写了一个因长期漂泊、思念家乡而满怀愁绪的词人形象。帽檐积满了尘土说明其漂泊之久，古塞幽远说明其离家之遥;/烟草苍茫，旅程无尽，每走一程，愁绪就增添一分。/大雁飞过，却没有捎来期盼的家信，思乡之情无以告慰;/孤宿客馆，彻夜难眠，满楼月色更勾起浓重的思乡之情。(5分;其中总述3分，加点的关键词或其近义词各1分;结合诗句简要分析2分，答出任意两点即可)
(2)①这两句词人想象(梦见、对写)家中的妻子也常凭栏远眺，思念远方的游子，将自己的思乡之情表现得更加深沉含蓄。②河水平静，阑干温暖，烘托了家乡温馨美好的氛围，与塞外的幽远苍凉的环境形成鲜明对比，突出了羁旅思乡之情。③词人用“徙倚”这一细节写妻子随日影的移动不断变换倚栏位置，直到斜阳西下秋寒袭来，细腻表现了妻子的盼归之情。(6分;答出一点给3分，其中手法1分，赏析2分;答出任意两点即可)
15、(1)所以游目骋怀 (2)潦水尽而寒潭清
(3)幽咽泉流冰下难 (4)赢得仓皇北顾
(4)吞声踯躅不敢言 (6)昆山玉碎凤凰叫
(7)只是当时已惘然 (8)遗余褋兮澧浦
16、大观园原是为元春晋封贵妃后省亲而修建的别墅花园。(1分)元春省亲后，为了不使“佳人落魄，花柳无颜”，特下谕令年轻弟妹们进园人住。(1分)抄检的原因是园子里发现了绣春囊，这东西是男欢女爱的象征。为杜绝“后患”，邢王二夫人依凤姐之计，下令抄检了大观园。(3分)
17.BE(B项“也表现了奶奶因长久等待的失望”理解不准确，应该是“奶奶的苍老，等待时间长久。”E项文章没有直接表达“坚守乡土、坚守传统的情结”。)
18.
①描写老麻雀啄食，引发奶奶“有人住的屋檐永远都不会高，不会孤，不会冷”“心再野再大，没有比看住家更重要的了”的感慨，借此点明文章的中心。
②用老麻雀的恋屋衬托奶奶对“老屋”的坚守，表现奶奶对家庭、亲情的守候与坚持。
③承接上文奶奶对老屋依恋的描写，也为下文写我“忍痛离去”做铺垫。
(答出一点2分，两点3分，三点4分。)
19.
①想要留下却又不得不离开，对奶奶和故乡充满了歉疚。
②“我一次次回首看”表现了我对奶奶以及故乡(村庄)的留恋(牵挂)。
③“逐渐的消失村庄”，是对亲情与家庭甚至传统的逐渐远离，是现代社会发展中的矛盾，寄寓了作者深刻的忧思与深沉的呼吁。
(围绕“痛苦”、“回首”、“逐渐消失的村庄”作答，一点1分，共3分。)
20.
①“木头人”是奶奶和我曾经玩过的一个童年游戏。
②是指奶奶年岁已高，行动不便，“认不得人了，还说胡话”，像“木头人”一样。
③“木头人”指“狠心的我”以及亲情疏远、对家庭观念及传统逐渐淡漠的现代人。
④“木头人”象征了始终守望家庭、维系亲情、坚守乡土，坚守传统的一种精神。
文言文参考译文
庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用?”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗!
这一年(我)考中选士，才被欧阳公赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”
唉!范文正公的功德，不需要文靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗?
古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，郡本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的?范文正公在天圣年问，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有超出这本书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相师从他、尊崇他。
21、严格按要求给分。
22、写作提示：
一、解题
材料由一个前果后因的因果关系复句构成，昆德拉的结论是“不要认为我们可以逃避”(要勇于承受和担当)，其理由是“我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点”。即当下的每一个选择和举动都关乎生命未来的价值，所以不要认为我们可以逃避，我们要直面当下，勇于承受、担当现实的责任。材料相当于给出了一个既定的结论，那么，围绕此结论展开正向阐释或反向思辨就是立意的两大角度，抓住了因果关系的思考就抓住了核心立意。
二、立意角度
(一)核心、主要角度立意：
1、正向角度：不可逃避。生活在当下，必然面对当下的种种，现实的生命态度影响着未来，不可逃避正是生命的现实主义。走好每一步，承受生活给予的一切，担当生活给予我们的责任，是生命不可逃避的选择。对于这个结论，考生可以从生活的、社会的、道德的、文化的不同层面切入思考什么是不可逃避的，核心在于阐释为什么我们的态度是不可逃避。
2、反向角度：一定程度上，可以逃避。逃避还是不逃避，要看我们面对的对象是什么。有些东西比如责任、正义、道德良心等是必须直面无可逃避的，但有些东西比如权势、功名等式可以选择性逃避的。再者，可以从昆德拉所言原因入手分析，若原因存在问题，则结论也会有漏洞。我们的每一步是否必然决定最后的结局?如果我的生命并没有一个所谓的“选定的终点”，那么怎么知道我的脚迈向的一定是有价值的未来?生命的过程并不是必然的单行道，其间多少蜿蜒复杂。不说庄子的濮水垂钓，就连鲁迅也有“躲进小楼成一统”的时候。不是一切不可逃，也不是一切皆可逃，逃与不逃，给出理由就好。
(二)次要角度立意：
可能有的考生忽略材料中的因果关系而断章取义，只关注到材料的后半部分“我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点”。因此写出“走好人生每一步”，“现在决定着未来”“一步和一生”等着眼于材料后半部分而生发的立意。此种立意只就材料的局部立意。
(三)完全偏离题意：
全篇看不到对昆德拉这句话的解读，也不能再内容层面“暗合”，另起炉灶者视为偏题。
2017江苏高考语文试卷附加题
2017江苏高考语文试卷附加题参考答案
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