2017江苏语文高考试卷附加题
高考,作为选拔人才的高规格的考试。江苏采用的自主命题试题是有附加题的,那么江苏高考语文试题附加题的考核内容是怎样的?下面是学习啦小编为大家推荐的2017江苏语文高考试卷附加题,仅供大家参考!
2017江苏语文高考试卷附加题一
一、阅读材料,完成20—22题。(10分)
东坡《志林》云:“白乐天尝为王涯所谗,贬江州司马。甘露之祸,乐天有诗云当君自首同归日是我青山独往时不知者以乐天为幸之乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也。予读白集有《咏史》一篇,注云:九年十一月作。其词曰:“秦磨利刃斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其,可怜黄绮入商洛,闲卧白云歌紫芝,彼为菹醢机上尽。此作鸾凰天外飞,去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。”正为甘露事而作,其悲之之意可见矣。
(选自《容斋随笔》)
20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)(5分)
乐天有诗云当君自首同归日是我青山独往时不知者以乐天为幸之乐天岂幸人之祸者哉盖悲之也。
21.请指出白居易积极倡导什么运动?他的文学主张是什么?(2分)
22.根据文意,说说白居易对甘露之变的情感、态度(3分)
二、名著阅读题(15分)
23.下列对有关名著的说明,不正确的两项是( )(5分)
A. 樊城被曹操包围,诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓,派人告诉他们,愿意跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼,哭声不断。刘备伤心至极,想投江自杀,被人阻止了。
B.吴荪甫雄心勃勃,总想扩大自己的事业。他和几个朋友组建了益中信托公司,以较低的价格收购了几个小厂,并准备加以扩充。他希望自己生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。
C.侄子夏尔来葛朗台家中做客,葛朗台对夏尔冷若冰霜。隔天他从报上得知弟弟已经破产自杀了,且将夏尔托付给自己。他对弟弟的死讯,无动于衷,却将夏尔视为累赘。
D.沈从文的小说中多有对湘西民俗的展现:青年男女月夜对歌,表达爱慕之情,展现了当地的婚恋习俗;清明节时年轻小伙子赛龙舟,表现了湘西的生活习俗;崇拜“傩神”,表现了湘西人的宗教习俗。
E.《飞鸟集》内容丰富,包括了爱情、亲情、友情等多方面,诗人将自己比喻成寻找理想境界的永恒旅客,像飞鸟一样经历内心的漂泊历程。短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。
24.简答题(10分)
(1) 下面是《家》中的一段文字:
“这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。……他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”
这里的“他”是谁?请简述他离开家的原因。(5分)
(2) “衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。天上人间诸景备,芳园应赐大观名。”
这是《红楼梦》中“大观园”名称来历的篇联,是谁所撰?请简要说明“大观园”来历。(5分)
三、材料概括分析题(15分)
恩格斯说:“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,而不应当特别把它指点出来。”这就是说,倾向不应作为作者的主观见解,而应作为所写出的客观现实的趋势,自然而然地表现出来。用一个粗浅的比喻来说,如人饮水,但尝到盐味,见不到盐粒,盐完全溶解在水里。咸是客观事实,不是你要它咸他就咸。
世界观的总倾向表现在一个文艺作家身上也是如此。它不是几句抽象的口号教条所能表现出的,要看他的具体的一言一行。一个作家总有一种倾向,这种倾向是他毕生生活经验、文化教养和时代风尚所形成的。它总是思想和情感交融的统一体,形成他的人格的核心。也就是在这个意义上,文艺的“风格就是人格”。
作为语言艺术的文学里,最感动人的也不是概念性思想,而是生动具体的情感。如拿莎士比亚为例,你能从他的哪一部作品里探索出一些概念性的思想么?确实有些批评家进行过这种探索,所得到的结论不过是他代表了文艺复兴进代的人道主义精神,就是这些概念(你自己也许还在将信将疑)使你受到感动和教育吗?就我个人来说,我至今还抓不住莎士比亚的思想体系,假如他有的话。在读他的作品时,首先是他所写出生动具体的典型环境下典型人物性格,其次是每部剧本里,特别在悲剧里,都表现出强烈的情感,强烈的爱和恨,强烈的悲和喜,强烈的憧憬和怅惘,强烈的讽刺和谑浪的笑傲,就是这些因素使我感到振奋,也使我感动苦闷。振奋也好,苦闷也好,心总在跳动,生命总在活跃地显出它的力量,这对于我就可心满意足了。
(选自朱光潜《谈美书简·形象思维与文艺的思想性》有删改)
25.阅读第一段,说说作品的“倾向”应该怎样表现出来?(4分)
26.为什么说文艺的“风格就是人格”?(6分)
27.阅读全文,说说就文艺创作而言,作者反对和提倡的观点分别是什么?(5)
参考答案
20.乐天有诗云/当君自首同归日/是我青山独往时/不知者以乐天为幸之/乐天岂幸人之祸者哉/盖悲之也
21. 新乐府运动;主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。
22.悲伤、不平、痛惜(白居易诗中还可看出不平和痛惜之意)
【译文】苏东坡的《志林》说:“白居易因为王涯向皇帝进谗言,而被贬到江州作司马。甘露之变发生后,白居易作诗说:‘当君自首同归日,是我青山独往时。’不了解的,以为白居易是在庆幸他们的死。难道白居易是幸灾乐祸的人吗?实际上是悲痛他们的死呀!”我读白居易的作品,其中有《咏史》一篇,他自己作注说:太和九年(835)十一月所作。诗的内容是“秦磨利刃斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其,可怜黄绮入商洛,闲卧白云歌紫芝,彼为菹醢机上尽。此作鸾凰天外飞,去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。”正是为甘露事件而写的,痛惜他们的悲伤之意已经十分清楚了。
二、名著阅读题(15分)
23.C D. C.葛朗台是从侄子夏尔带给他其父的一封信中得知弟弟已经破产,且将夏尔托付给自己。并非从报上得知。D. 应该是端午节赛龙舟。
24.(1) 答案: “他”是觉慧。受到“五四”新文化运动的影响,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,攻击旧制度旧思想;他还与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿。他干得如火如荼,逐渐地进到新的园地里去,为了实现自己的人生理想,他离开了家。
(2) 答案:元春(或答“元妃”)。贾政长女贾元春被加封嫔妃,皇帝特许元春回家省亲,贾府为此大兴土木,历时半年建成省亲别院。后元春回家省亲,赐名“大观园”,并为园子里的各个建筑物题写了匾联。
三、材料概括分析题(15分)
25. 答:①作为所写出的客观现实的趋势,自然而然地表现出来。(2分)
②借助于作品中的形象(场面、情节、人物)来表现。(2分)
26.答:①一个作家的毕生生活经验、文化教养和时代风尚形成他的“倾向”。 (2分)
②这种“倾向”是作家的思想和情感交融的统一体,形成作家的人格的核心。(2分)
③作家不是用概念,而是借助于作品,形成风格,形象化地表现他的人格。(2分)
27.答:①反对教条和公式化、概念化,反对用概念性思想来指导、约束甚至吞并具体的形象思维。(2分)
②文艺不但要有理,而且要有情,情理交融的统一体才形成作家人格,才形成真正伟大的文艺作品。(3分)
2017江苏语文高考试卷附加题二
一、阅读材料,完成20~22题。(10分)
20.用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)
胡子厚与予论诗曰:“人有恒言曰,唐以诗取士,故诗盛;今代以经义选举,故诗衰。”此论非也。诗 之 盛 衰 系 于 人 之 才 与 学 不 因 上 之 所 取 也 汉 以 射 策 取 士 而 苏 李 之 诗 班 马 之 赋 出 焉 此 岂 系 于 上 乎?屈原之《骚》,争光日月,楚岂以骚取人耶?况唐人所取五言八韵之律,今所传省题诗,多不工。今传世者,非省题诗也。
(选自杨慎《升庵诗话》)
21.文中的“班马”指的是 ▲ 和司马迁,他们分别著述了“前四史”中的《 ▲ 》和《史记》。(2分)
22.简要概括作者反驳胡子厚的理由。(2分)
二、名著阅读题(15分)
23.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)
A.在《三国演义》中,“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”称赞的是关羽,他所报答的“主”指的是刘备,他“义释”的人是曹操。
B.赵伯韬、杜竹斋在吴公馆的亭子里密议合伙做“多头”的事情,尚仲礼也认定这其中有利可图,并积极大胆地促成这桩买卖,最终大赚了一笔钱财。
C.《哈姆莱特》中,哈姆莱特从家庭的变故看到宫墙外的社会问题,产生了强烈的责任感,他意识到自己的责任不是单纯地复仇,而是要重整乾坤,消灭一切罪恶。
D.《茶馆》中的常四爷乐于助人,富于正义感,当王利发正愁要关城门还没买菜时,是他送来了咸菜和鸡;第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。
E.《欧也妮·葛朗台》中,葛朗台抢女儿的梳妆匣,太太气得昏死过去,他怕太太气坏身体,马上放弃了梳妆匣,足见吝啬的葛朗台对太太尚有一丝温情。
24.简答题(10分)
(1)《红楼梦》七十八回中,宝玉撰诔文祭晴雯,黛玉建议将“红绡帐里,公子情深”改为“茜纱窗下,公子多情”,小说中哪些情节最能表现晴雯和宝玉之间的“情深”?当宝玉改为“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何薄命”后,黛玉为何“陡然变色”?(6分)
(2)《呐喊》中,夏瑜对牢头红眼睛阿义说“这大清的天下是我们大家的”,劝其造反,却遭来阿义的拳头,事后众人也认为夏瑜“疯了”。请简要分析阿义和众人各自的思想状态。(4分)
三、材料概括分析题(15分)
仰望星空——许多年来,这个朴素的举止,它所蕴含的生命美学和宗教意绪,一直感动和濡染着我。在我眼里,这不仅是个深情的动作,更是一道信仰仪式。它教会了我迷恋与感恩,教会了我如何守护童年的品行,如何小心翼翼地以虔敬之心看世界,向细微之物学习谦卑与忠诚……谦卑,只有恢复谦卑,生命才能获得神性的支持,心灵才能生出高度与尊严。
多年来,我养成了一个观察习惯:看一个人对星空的态度——有无“眺”之虔敬,有无和“仰”相匹配的气质。某种意义上,看一个人如何消费星空,便可粗略判断他是如何消费生命的。于一个时代的群体而言,亦如此。
应该说,半世纪之前的人类,在对星空的消费上,基本是一种纯真的、童年式的文化和精神消费,更多地,人们用一种唯美和宗教的视线凝望它。但现代以来,随着技术野心的膨胀和飞行工具的扩张,人们变得实用了、贪婪了,开始以一种急躁的物理的方式染指她……手足代之目光,触摸代之表白。这有个标志点:公元1969年7月20日,随着“阿波罗”登月舱缓缓启开,一个叫阿姆斯特朗的地球人,在一片人类从未涉足过的裸土上,插下了一面星条旗。
当星空变成了“太空”、意境变成了领地,当想象力变成了科技力和生产力,“嫦娥奔月”变成了太空竞赛和星球大战——人类对星空的消费,也就完成了由“爱慕”向“占有”的偷渡,对之的打量也就从恋情式进入了科技式和政治式,膜拜变成了染指和窃取。不仅恋曲结束了,连纯真也一并死掉了。
失去了星空的笼罩和滋养,人的精神夜晚该会多么地黯然。
想起了一句危言:这世界结束的方式,不是一声巨响,而是一声呜咽!
(节选自王开岭《精神明亮的人》,有删改)
25.作者为什么说“仰望星空”“更是一道信仰仪式”?(5分)
26.在对星空的消费上,“半世纪之前的人类”与“现代以来”人们,态度有何不同?请简要概括。(4分)
27.结合材料,说说你对文末画线句子的理解。(6分)
参考答案
一、阅读材料,完成20~22题。(10分)
20.(6分)诗之盛衰 / 系于人之才与学 / 不因上之所取也 / 汉以射策取士 / 而苏李之诗 / 班马之赋出焉 / 此岂系于上乎?
21.(2分)班固 汉书(前汉书)
22.(2分)诗的盛衰取决人的才学(或不取决于朝廷的取士标准),唐代省题诗大多不精巧且没有传世。
【参考译文】
胡子厚与我谈论诗歌说:“有常言说,唐朝用诗歌选拔人才,因此诗歌兴盛;当代用经书文句取代诗歌来选拔人才,因此诗歌衰落。”这种言论错了。诗歌的盛衰取决于人的才学,不是因为朝廷采取的(选拔办法)。汉朝以射策(一种以经术为内容的考试方法)选拔人才,但苏武、李陵的诗,班固、司马迁的赋在后世显扬,这难道是取决于朝廷(的标准)吗?屈原的《离骚》可与日月争辉,楚国难道是以骚体诗选拔人才吗?更何况唐朝用以取士的五言八韵的音律,(以及)当今流传的省题诗(唐代进士按尚书省所出题目而作的诗),大多不精巧。现在流传于世的经典唐诗,都不是省题诗。
二、名著阅读题(15分)
23.(5分)BE(B项杜竹斋与尚仲礼对调;E项“怕太太气坏身体”错误,他是怕太太死去而自己就要失去财产)
24.(10分)(1)(6分)晴雯撕扇,病补雀金裘,宝玉探望奄奄一息的晴雯,为晴雯写诔文《芙蓉女儿诔》。(答出三点,得3分)这几句话说的是宝玉和晴雯的情分,(1分)但黛玉敏感多疑,(1分)担心与宝玉爱情无缘,红颜薄命会成为自己命运的谶语。(1分)
(2)(4分)①(阿义)表现统治者的残暴。他们(包括帮凶)仇视革命,欺压群众。②(众人)表现群众的愚昧。他们思想受毒害,对国家命运漠不关心。(每点2分)
三、材料概括分析题(15分)
25.(5分)①是一种对浩瀚星空的迷恋和感恩;②是一种守护童年品行的纯真;③是一种以恭敬之心看世界的虔诚;④是一种使生命获得高度与尊严的谦卑。(每点1分。答对4点得满分)
26.(4分)前者是精神地膜拜(唯美和宗教的凝望,虔诚地膜拜);后者是物质地占有(科技式和政治式地染指和窃取)。(每点2分)
27.(6分)①世界毁灭不是瞬间爆炸,而是在哭泣和悔恨中慢慢地毁灭。②提醒人们不要贪婪急躁地“占有”星空的资源。③警醒人们失去星空就是失去信仰,人的精神会变得黯然。(每点2分,意思对即可)
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