1～3年级中秋节古诗大全
中秋节，又称月夕、秋节、祭月节、仲秋节、拜月节、团圆节等，是中国民间的传统节日，其与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。下面是小编整理的1～3年级中秋节古诗大全，希望能够帮助到大家。
1～3年级中秋节古诗大全
1.静夜思 作者：李白 唐代
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在窗户上，好像地上起了霜，我抬头看，看那窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起了远方的家乡。
主题思想：诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。表达了对家乡的思念之情。
2.望月怀远 作者：张九龄 唐代
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。
主题思想：是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的，看到月亮想到自己思念的人，表达了对爱人的思念之情。
3.十五夜望月 作者：王建 唐代
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
译文：中秋夜晚庭院中好像铺了一层霜，树上栖息着几只鸦雀，夜深了，露水打湿了桂花，月光照下来，突然感怀，这秋思应该寄托在哪里?
主题思想：这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
4.月下独酌 作者：李白 唐代
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文：准备一壶美酒，摆在花丛之间，却没有人一起喝，只能举杯和明月一起喝了，低头看到影子，共饮的已有三人了，月亮啊，你那里晓得畅饮的乐趣?影呀，你徒然随偎我这个孤身暂且伴随玉兔，这无清瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰，月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见!
主题思想：从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
5.阳关曲·中秋月 作者：苏轼 宋代
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，很少碰到像今天这样的美景，可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?
主题思想：这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
6.中秋对月 作者：曹松 唐代
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
译文：中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
主题思想：这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
7.中秋 作者司空图 唐代
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
此夜若无月，一年虚过秋。
译文：闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光明了。
主题思想：这首诗是作者由景而发，通过简单的景色描绘，让人好像身临其境，体会到了作者的孤寂和对时间流逝之快的感叹，表达了自己的孤单，对时间流逝的惋惜。
8.嫦娥 作者：李商隐 唐代
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
主题思想：这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作"无题"来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
9.月夜忆舍弟 作者：杜甫 唐代
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
主题思想：作者经历了安史之乱，在战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟，寄托萦怀家国之情。全诗层次井然，首尾照应，结构严密，环环相扣，句句转承，一气呵成。“露从今夜白，月是故乡明”句，可见造句，的神奇矫健。
10.中秋月 作者：晏殊 宋代
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
译文：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
主题思想：诗人明明是自己心中“怅恨”，却偏偏展开想像，清冷的月宫中，嫦娥在中秋之夜只能与孤零零的桂花树相伴，未必不感到遗憾和哀怨，这就把凄怆的游子思乡之情表达得含蓄委婉，在诗中作者借清冷的月色和自己的想象，表达了远方游子的思乡之情和孤独之感。
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中秋节的来历起源
1、起源于祭祀活动
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
2、和农业生产有关
八月中秋时，农作物基本都成熟了，农民为了庆祝丰收以“中秋”这天作为节日。也有历史学家指出中秋节起源应为隋末大业十三年八月十五日的时候。这一天，唐军裴寂看见月亮，成功发明了月饼作为军粮，成功解决了军中粮食不够的问题。此后，人们便把八月十五定为中秋节，以此作纪念。
中秋节的传说故事
中秋节传说：嫦娥奔月
传说后羿射下来天上的九个太阳，为民除害。随后就娶了美丽善良的嫦娥姑娘，夫妻非常恩爱。有一次后羿巧遇王母娘娘，便向她求了两颗长生不老的仙丹，回家后交给妻子嫦娥保管。
三天后，后羿率领弟子们进山打猎，他有个叫逢蒙的弟子却装病留在家中。原来这个逢蒙是个小人，他偷窥到嫦娥保管的仙丹，想借此机会把仙丹抢走。嫦娥被逼无奈，就拿出两颗仙丹一口吞了进去，然后身子便轻飘飘地飞出窗口，一直飞到天上，落到离人间最近的月亮上。
后羿回家得知此事，发现逢蒙早已经逃亡，气得他顿足捶胸，悲痛欲绝，仰天呼喊妻子的名字。朦胧中看到月亮上有个晃动的身影酷似嫦娥，便飞一般地朝月亮追去，可无论如何也追不上。
这一天正好是八月十五，后来人们为了纪念嫦娥，就在这天的月亮下面摆设香案，祭拜嫦娥，祈求吉祥平安。
中秋节传说：玉兔捣药
相传月亮上除了嫦娥之外，还有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们都称为“玉兔”。这个玉兔经常拿着一个玉杵跪在地上捣药，然后做出药丸，传说服用此药丸后可以长生不老。
中秋节传说：吴刚伐桂
传说把守南天门的吴刚与月亮上的嫦娥很要好，因为经常去找嫦娥相会，疏于职守，玉皇大帝一怒之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的树，如果他砍不掉这棵树，就永远不要回南天门，更休想与嫦娥相会。
吴刚足足砍了半年，好不容易快要把树砍光了，玉皇大帝却派了一只乌鸦，把吴刚挂在树上的衣服叼走了。当吴刚把衣服追回后，发现被砍下的树又恢复原来的样子了。
从此以后，每当吴刚快把树砍光的时候，乌鸦就会过来，吴刚只要扭头看它一眼，大树就又重新恢复原状，永远也砍不完。
中秋节传说：貂蝉拜月
相传三国时期的貂蝉，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉出生后，当地的桃花、杏花，三年内都是随开随谢;貂蝉夜里祭拜月亮时，就连嫦娥都自愧不如，匆匆隐身而去，这也是成语“闭月羞花”的由来。正因为貂蝉的这种美貌，才迷惑住了有勇无谋的吕布，使得王允的连环计得以成功。
中秋节传说：月饼起义
元朝末年，人民不堪忍受元朝的残暴统治，各地纷纷起义抗元。高邮人士张士诚为了暗中串联各地的起义队伍，就利用中秋节互相馈赠麦饼的机会，在其中夹上一张纸条，约定中秋夜起义。从此便形成了每年中秋节家家户户吃月饼的习俗。
