西方情人节的由来简介
经过书写记录自己的情人节活动感想，可以书写一篇话题作文，以此表达自己的想法。那么,你有了解过作文吗?下面是由小编给大家带来的西方情人节的由来简介7篇，让我们一起来看看！
西方情人节的由来简介【篇1】
清晨几声喜鹊的叫声拨开了霞光遮掩的纱帘，艳艳的红润欲牵袭人。没有特别感觉只是知道是今天情人节，那种尘封已久的落寞情感，也随着网上的玫瑰花瓣跃舞了起来，没有情人的情人节多了些孤寂悲艳，多了些锁眉长叹。
人不念老而悲，花不恋艳而香。没有感觉，平静的淡然重复着昨天的痕迹，打开散文页面，情人的字眼扑艳而来，似乎朵朵玫瑰一夜之间忽然绽放，每一朵都是醉人芳香，每一朵都是温婉情深。我细细的品味着这偷揽而来的柔情，我轻轻抚慰着这墨迹酌染的芳香，脉脉真情的醉意，片片怅婉的凄艳。
这样一个节日叫人心动，跳进文章再也不想抬足，浪漫的玫瑰软语鹦喧，习习的幽香料峭枝头。也有红袖罗衿的殷殷期盼，也许有长发安抚的彩色誓言，也有酌酒苦雨的涕现，也有摄人心碎的呢喃。一样的感动一样的美艳。
此时便有一种人在花中不见影，满园香艳处处情的感觉，一种莫名的期盼与回首便油然而生，自知只是无望的思恋，便走进走出梦想瞬间俯览天下姿艳。走进了江南迷恋绵绵，潺潺西子湖畔，绿水玉桥懒懒木浆拨潋滟，纤纤玉指推花蔓。无限悠绵，夕阳落日染，悠悠稀影挂篱边。几许浓艳，片片香溢郁郁掩掩举手云雾接珍帘。
烈艳浓情、昏昏烂漫、姿舞摇曳、似梦似醉扶肘搭肩，月不前行，星不旋转，只为那回眸一瞬万千柔情的妩媚，只为那憔悴幽婉中微微一现艳艳的红衫。酒从不醉人，香从不聚拢，只是杯盏无情人自怜。夜从不嘻喧，灯从不厌焰，只是慨悠伏案凄凄无边。寥首残言，浅生浮梦自悲怜，也算鼓噪团团，君不知，人却青时心似老，情却淡时意却浓。情似旦旦，片片精彩在眼前，妙墨片片惹人贪，这正是情人节里情人去，玫瑰携香片片来。
西方情人节的由来简介【篇2】
午后的阳光格外明媚，犹如旧梦一样洒落我的内心深处，新年的气氛已经慢慢变淡，回归以往的氛围，那些远途的打工族亦早早踏上归程的列车，远去的行者，留下了空荡荡的感觉。而我，留下守望那空缺的家园。或许，那是我的一种美好的归宿吧。
捧着那本《想起那一年的湖》，我依然记得这是那是买的，这是伴随着我多年的伙伴，细阅着一篇篇优美的文章，携带那些美好的记忆，望着屋前桃花初开，原来季节已经又前一步，停留也只是那些所谓的回忆罢了。
那年，盛夏初见痴情迷，月过冷冬笑癫疯。在东莞的日子虽是10个月，说短不短，说长亦岁月匆匆如流水，待我回望时，怎么也追不上它的脚步。可是，那些记忆却难以忘却，背负的自责带着美好的回忆在心里挣扎着，想忘却很多怎奈记起越多，到了最后，谈笑红尘的我，又有谁人为我痴情？
这时，我想起了我的启蒙老师给我看过的一篇文章《许多事情不必在乎》。是啊，很多事情是不必在乎，可是，为什么又有那么多人却为一个人仅仅于怀？许多事情不必在乎为何那么多人点墨痴狂受人疯癫？若得伊人芳心，不枉年穷月尽，若岁月轮回，亦不枉回眸痴笑。
午后的阳光非常短暂，待我从回忆中挣脱，满天红霞乱飞，摸着忠实的伙伴轻轻合上，望着天际云卷，微风轻拂，闭目感受那凉凉淡淡错觉，等待黑夜的降临。
或许，黑夜才是我永远的归宿。从不知何时我喜欢上的黑夜，我想黑夜包容了一切吧！
或许，等待才是我停留的驿站。从不知何时我喜欢上了等待。我想等待是个漫长岁月。
岁月匆匆，转眼又是一年，瞬间的美好伴随烟花绽放。年复年，日度日，又是一个情侣日，烟花的邂逅只是孤独，而这种孤独也会在一个特殊的节日绽放，那就是：情人节！
有种孤独在情人节，它不为单身不为邂逅，只为情感的渴望静静绽放。
西方情人节的由来简介【篇3】
明天是七夕，我在网上查找了许多的资料，我今天还非常快乐。下面听我介绍吧!!
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
西方情人节的由来简介【篇4】
七夕的天空为何下起了雨滴?难道王母为难了织女牛郎?还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣?
天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头……流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水……原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉!
繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠!紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园……
谁曾看到那些伤心的人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放!他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦!任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴……碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心!那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独!七夕，别人是幸福!但有这么一群人，却很悲伤……或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了!
七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈……
西方情人节的由来简介【篇5】
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
西方情人节的由来简介【篇6】
一年一度的七夕节又快到了，这是传说中牛郎织女相会的日子。在那天，我故乡那里会举行十分隆重的七夕文化风情节。有展示手艺的，有美食还有晚会，很好玩。
在我们这里，七夕节也叫乞巧节，顾名思义，当然是展示妇女们心灵手巧的节日。在节日前几天，巧女们施展她们的“十八般武艺”，手工制作各种精美的贡案，用来祭祀祈福:有人物、房子、农作物和家禽，还有牛郎织女相会等等。这些都是微型版的，向我们展示祖先们的日常生活。如果你在现场，一定会被这些贡案吸引，因为太惟妙惟肖了，精致的小房子，逼真的动物，鞋子比小指还小但是做工非常细致，这些都是用于祭祀的。白天还有展示各种水乡美食的，大饱眼福和口福的同时，我不禁赞叹乡亲们的勤劳与智慧。晚上还会举行热闹的晚会，不管是谁，只要你有才艺，都可以上去表演。
我记得小时候，物质没有现在丰富，所有贡案都是用面粉和糖做的，我和小伙伴经常去偷吃，结果惹来好一顿骂。现在生活好了，七夕节也比以前隆重得多。现在制作贡案的手艺只有老一辈才会，为了避免祖先文化的遗失，有不少年轻人也开始学了。这个节日也是弘扬和传承中华传统文化的好途径。
现在的很多年轻人都崇尚外国节日，中国传统节日反而被淡忘了。其实七夕节也就是中国的情人节。在我的故乡，七夕节不仅是我们展示才艺的平台，它还极大地丰富了人们的精神生活。
西方情人节的由来简介【篇7】
昨天是一年一度的七夕节，路上的行人来来往往，车辆川流不息，整个城市弥漫在诱人的花香之中。晚上，我和妈妈仰望天空，却连一颗星星的影子都没见着，我和妈妈都十分失望。我想：可能是今天天气不太好所造成的吧。
我只好带着遗憾进入了梦乡。在梦中，我看到了一颗十分明亮、美丽的星星，她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处，有一颗身穿白衣裳的星星，他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢。在这“白马王子”的两旁，还有两颗活泼可爱的小星星，他们就像两个小孩子那样顽皮、天真、可爱。
这时，中间出现了一条洒满银色光斑的小路，哦，原来这是一条银河!最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎，牛郎挑着扁担，那两颗小星星变成了两个小孩。这时，只见他们走到了银河的中间，银河在瞬间变成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鲜花，为他们祝贺，到处是喜洋洋的景象!这时，我发现各种星球都融合起来，变成了一块奇特的大地毯，铺在他们的脚下，上面隐隐约约写着一首诗：乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家户户望秋月，穿尽红丝几万条。
