宁夏固原：2000多名师生徒步54公里祭英烈
坚持28年!宁夏固原：2000多名师生徒步54公里祭英烈!4月1日，宁夏固原，弘文中学初中部学生，凌晨4点出发，徒步54公里，到彭阳县任山河革命烈士陵园扫墓，深情缅怀革命先烈的光荣革命精神。
宁夏固原：2000多名师生徒步54公里祭英烈
清明节将至，4月1日凌晨5时刚过，气温刚升过0摄氏度，宁夏回族自治区固原市第二中学800多名高一学生和弘文中学1400多名七、八年级学生，共2300余名师生共同开展徒步百里祭英烈活动。
他们从固原市区出发，步行往返108里路前往彭阳县古城镇任山河烈士陵园，祭奠缅怀革命先烈，接受爱国主义教育。这项活动始于1995年，每年清明节，当地学校就会组织师生重温历史、缅怀烈士。这是弘文中学师生第27次徒步百里祭英烈。
这是一场氛围感满满的活动。趁着夜色，学生们整装出发，弘文中学门外道路两侧，聚集着大量学生家长及群众，他们高喊“加油”“自强不息”……许多头戴白色、淡蓝色帽子的回族群众，送孩子踏上百里徒步路，去纪念革命烈士。有家长拉起印着“心中有信仰、脚下有力量”的横幅，还有家长身上披着印有“老师您辛苦了”字样的绶带。武警官兵在沿途为他们擂鼓鼓劲。
这是一支庞大壮观又团结友爱的队伍。在公安交警、蓝天救援队等有关部门工作人员的护送下，孩子们列队向任山河烈士陵园出发。一路上，他们高举国旗、团期、队旗、班旗，高唱《歌唱祖国》等红歌，紧跟队伍、秩序井然。途经山区时，风力渐强、扬尘较多。他们手拉手翻山越岭、肩并肩听哨前行，没有一个人掉队放弃。遇到小山坡，看到女同学爬坡吃力，男同学就用登山杖或木棍拉她们上坡。走到下坡路段时，大个子同学走在前，小个子同学走在后、用手抓着前面同学的书包稳步行进。有女学生腿疼停了下来，老师就在路边帮她捏捏小腿肚、放松紧张的肌肉。学生们在途中休整时，有家长志愿者坚持迎风高举红旗。
“我感觉这个活动真的棒，让我们体会到了什么叫作长征”“我们体会到了红军长征不畏艰辛”“红军(跨过)万水千山不怕远征难”……参加这次活动的学生们如是说。
脚下的路一步步向烈士陵园靠近。持续有家长、教师拉着写有“感长征之艰苦，担时代之大任”“烈士精神传万代，英雄家谱续千秋”“没有比脚更长的路，没有比人更高的峰”“一路征程、一次历练，心中有信仰，脚下有力量”“团结友爱，永不言败”“挺住，爸妈与你们同在”的横幅，为孩子们加油。
任山河战斗是解放宁夏的第一仗，也是解放宁夏各战斗中解放军战士牺牲最多的一仗。
任山河烈士陵园是宁夏规模最大的陵园，园内共安葬烈士391名(有名烈士235、无名烈士156名)，其中任山河战斗中牺牲的中国人民解放军第19兵团64军364名指战员，红一方面军长征途径彭阳牺牲的4名红军战士，中共地下工作者、新中国成立后剿匪牺牲的革命战士、敌后武工队员，因公殉职的革命干部等21名，对越自卫反击战牺牲的战士1名。
“感党恩、跟党走，传承红色基因、争做时代新人，请党放心、强国有我……”当天上午10时许到达陵园后，学生们胸前佩戴白花，面向革命烈士纪念碑脱帽敬少先队队礼、默哀，礼敬献花篮，并发出铮铮誓言。他们认真擦拭每块烈士墓碑，并献上写有“哀念”的白花。
当晚20时许，历经近16小时，徒步百里祭英烈活动全体人员顺利返回学校，空中绽放的烟花为他们庆祝。弘文中学校门电子屏上持续滚动着“第27次红色之旅思政实践课顺利完成!”字样。
“不坚持，就不知道自己多优秀”“孩子要常走英雄路，才能忆苦思甜”“走的是磨炼，拜的是英雄，传的是精神”……夹道迎接的家长群众为这些孩子点赞。
为上好这堂行走中的思政课，弘文中学师生近1个月来注意在早操、体育课时段进行负重跑步等体能训练。出发前一周的3月21日，学校团委还举办专题讲座，向师生介绍任山河烈士陵园的由来，任山河战役的背景、战斗经过、重大意义，瞻仰烈士陵园、坚持祭扫对青少年成长的意义。该校体育教师李军贤在行进途中说：“尽管走完54公里的路程对每一位学生都是挑战，但是，我相信每一位学生都能坚持走完全程。”
固原市第二中学相关负责人说：“这54公里路，是感念先烈创造幸福生活的路，是感悟中国共产党初心与使命的路。青年学子必须走好新的长征路，感党恩、听党话、跟党走，刻苦学习，顽强拼搏。”
这一活动的首倡者是固原市第二中学原校长韩宏是，也是弘文中学的创办者。1993年，他在报纸上看到一篇名为《夏令营的较量》的文章，于是思考孩子们的长远发展，开始带学生徒步赴任山河烈士陵园扫墓。
在这27次徒步百里祭英烈活动中，固原市第二中学、弘文中学的许多家长、教师都曾以学生身份，走过这条108里的“长征路”。因为参加这项活动，每年清明节前后，他们都会和孩子们进行关于红色历史的学习讨论。
团固原市委副书记段文君表示，在宁夏这片红色热土，通过这些活动，革命基因薪火相传、思想根基筑得更牢。山区的孩子不忘先烈，正在奋力走好新时代长征路。
清明扫墓的传说由来
相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡国外，他们逃到魏国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告诉了实情，重耳才知道。19年后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公。他论功行赏，大封功臣，却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。
待人提醒，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见。晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了老母亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着老母亲跑下山来。可是，大火烧了三天三夜，介子推母子俩也没出来，后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了，介子推的脊梁堵着大柳树树洞，洞内藏着他留下的一块衣襟，上面用鲜血写着一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我亡时常自省。臣在九泉心无愧，勤致清明复清明。”晋文公看后十分感动，放声痛哭，将他母子二人安葬在绵山，改绵山为介山，并建庙纪念。
为了铭记介子推，晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”，每年这一天严禁烟火，只吃冷食。第三年寒食节，晋文公率群臣到介山祭祀介子推，发现那株枯柳死而复活，便给那株柳树赐名“清明柳”，规定从寒食到清明，人们都要祭奠介子推。以后渐将寒食节与清明相混淆，将寒食扫墓混为清明扫墓，清明逐渐代替了寒食节。
清明节文明祭扫倡议书
又是一年清明时，春风落日寄哀思。在这缅怀先烈、追思故人、寄托哀思的传统节日到来之际，为大力培育文明祭扫新风，过一个文明健康、绿色环保、节俭安全的清明节，我们倡议：
一、移风易俗，文明祭扫。以网络祭扫、鲜花祭扫、诵读祭文、家庭追思等文明祭扫方式，献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫一次墓碑、鞠一个躬、讲一段往事，怀念逝者、寄托哀思。不搞封建迷信，告别祭扫陋习，讲好先辈故事，树立良好家风，营造文明祭奠新风尚。
二、绿色环保，低碳祭扫。树立环保意识，倡导“无烟祭扫”，严格遵守烟花爆竹禁燃禁放和市容管理有关规定，不在小区、楼道等公共区域焚烧纸钱、抛撒祭品，形成环保祭扫新风尚。提倡绿色低碳出行，爱护自然环境，让传统节日回归清净。
三、厚养礼葬，节俭祭扫。弘扬中华民族“尊老爱幼、孝老爱亲”传统美德，树立厚养礼葬新观念，提倡老人在世多尽孝道、亲人逝世从俭办丧。反对铺张浪费，简化殡葬程序，不搞攀比、不讲排场，以节俭方式追思故人，让逝者安息，让生者无憾。
四、安全守序，平安祭扫。尽量选择预约、错峰等措施进行祭扫，减少在墓园停留时间，避免在高峰时段造成拥堵。严格遵守森林防火、消防安全有关规定，不在草场、林区等场所焚纸烧香、燃放鞭炮。提倡文明行车，遵守交通法规，不乱停乱放。自觉到当地设置的祭扫专门区域、集中焚烧设备进行祭祀，听从民政、公安、城市管理等部门工作人员安排，确保祭扫安全有序。祭扫是一种形式，文明是一种风尚。让我们积极行动起来，从小事做起、从自己做起、从现在做起，以文明祭扫的方式追思先辈、祭奠逝者，用文明行动助力全国文明城区建设!
2023年清明节放假安排
根据国务院2022年12月8日公布的《国务院办公厅关于2023年部分节假日安排的通知国办发明电〔2022〕16号》规定，2023年清明节放假一天不调休。
2023年清明节放假安排：2023年4月5日放假，共1天。
清明节习俗有哪些
1、扫墓。
清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土，然后再在墓前磕头祭拜，就可以收拾供品打道回府了。
2、踏青。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候。
3、荡秋千。
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
4、蹴鞠。
其实就是踢足球，这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
5、植树。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
6、放风筝。
古人认为把风筝放上蓝天后，剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，这能除病消灾，给自己带来好运。
7、插柳。
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，也有的人插柳来辟邪。
8、射柳。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、斗鸡。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
10、蚕花会。
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
11、戴柳
过去扫墓的一个重要环节便是戴柳。“清明不戴柳，死后变黄狗”。清明的柳文化，有插柳于坟的，也有折枝插在门前的，还有将柳条插在轿子或者儿童衣襟上的，因为柳树有着强大的生命力。试想，今天扫墓的人们如果都有插柳种树的习惯，年年清明，不知道要染绿多少荒山。
12、“烧包袱”
所谓“包袱”，是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。在南纸店买来所谓“包袱皮”，写上收钱亡人的名讳，烧香秉烛，行礼后在门外焚化。试想，现在的人们如能根据自身情况和时间安排，认同一些在家中祭奠的旧俗，可能就会大大缓解每年扫墓路上的拥堵，节约大量的社会资源。
13、吟诗
曲水流觞曾是上巳日的主要活动。觞就是杯，让杯子从水的上游顺水漂流，流过宾客面前时，可取过一饮而尽，然后吟诗作赋。历史上王羲之、谢安等人曾有一次著名的兰亭修禊活动，《兰亭集序》就是王羲之为这次集会所作诗词写的序言。试想，每年清明，在民众中特别是青少年中开展相关文化活动，必然能使他们更加热爱民族文化。
14、折柳赠别
杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总能给人一种欣欣向荣、朝气蓬勃的感觉。自汉朝以来，人们就逐渐形成了折柳赠别的习俗，借此互祝平安，因“柳”与“留”谐音，所以也取恋恋不舍、尽情挽留之意。同时希望离别的亲友，到了他乡也如离枝的柳条，能够很快地生根发芽，随处存活，这些都寄托着对亲友的美好祝福之情。
15、拔河
拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。拔河就是人数相等的双方对拉一根比较粗的绳子，将对方拉出河界，就算获胜。唐玄宗时期曾经在清明节时期举行大型的拔河比赛，后来就逐渐演变成清明节的民间习俗了。
16、吃鸡蛋
清明节吃鸡蛋的习俗，也有几千年的历史了，古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色，称为“五彩蛋”，他们把这些五彩蛋投到河水里，顺水冲下，等在下游的人们就争先抢捞，认为吃了以后，就可以孕育生子。
后来人们在清明节时期吃鸡蛋，象征一家团圆，也有民间传说清明节吃了鸡蛋，一整年身体都会好，就如同端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样，都是一种节日食品。
17、吃发糕
清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”，用来寄托“发财”、“高升”的美好愿望。
18、吃青团
青团是江南一带的小吃，是清明节最有节日特色的食品。它是将一种清明节前后才有的艾草，打出汁拌进糯米粉里，然后做成团子，因为做出的团子呈碧绿色，所以取名青团。
19、儿女亲家互送麻糍
在浙江部分地区，至今还保留着儿女亲家互送麻糍的习俗。在古代，男女联姻后，往往还有很长一段时间才会正式嫁娶，也是为了便于双方互相考察，毕竟结婚是人生的大事。儿女亲家互送麻糍，就是在嫁娶前的一种礼仪，男方一般在清明节前给女方送去麻糍，意思就是下一个清明节前就要来迎娶新媳妇过门了。等女儿出嫁后，女方家的父母，又要在清明节前给男方家送去麻糍，意思是祝福小两口日子过得糯滋滋、甜丝丝，幸福美满。
20，拜“城隍爷”
在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。
