立夏养生的必备常识
在传说中，立夏的一个称人习俗，是会给刘阿斗带来福气，所以，人们也祈求上苍能给他们带来好运。故立夏秤人也是祈求健康长命。下面是小编为大家整理的立夏养生的必备常识，希望对您有所帮助!
立夏养生的必备常识
重在养心，饮食清淡
立夏过后，温度逐渐攀升，人们易感烦躁上火，食欲也会有所下降。立夏饮食重在“养阳”，“养阳”重在养心，可多喝牛奶、多吃鸡肉、豆制品、瘦肉等，既能补充营养，又起到强心的作用。
立夏后饮食应清淡，以易消化、富含维生素的食物为主，大鱼大肉和油腻辛辣的食物要少吃，可食用健胃、驱暑食物，平时多吃蔬菜、水果以及粗粮，可增加纤维素、维生素B、C的供给，起到预防动脉硬化的作用。
谨防外感，避免贪凉
立夏养生要注意预防感冒，避免受凉。立夏后温度急剧上升，对大多数人来说，勿因贪图过分凉快而劲吹空调或风扇，否则极易招来热感冒。而对关节患者来说，夏季也应避免贪凉，避免加重病情。
早睡早起，“静养”精神
中医认为“夏气与心气相通”，立夏养生要注意早睡早起，重视“静养”，避免运动过后大汗淋漓，“汗”出伤阳。
值此时节，天气转热，人的心神易受到扰动，出现心神不宁。因此要格外重视精神的调养，加强对心脏的保养，尤其是老年人不可心绪过激，要保持愉快的情绪，安闲自乐，切忌暴喜伤心，保持神清气和、心情愉快的状态。
立夏有何气候特点
整体来看，我国各地区气候差异还是相当大的，平均气温在18至20℃上下，南部会到达24℃以上，体感会炎热一些。立夏前后，只有福建福州到南岭一线以南地区会真正进入夏季，而东北和西北的部分地带这时则刚刚进入春季，适时灌水仍是抗旱防灾的关键措施。该节气过后，江南地区开始进入雨季，雨量和雨日均明显增多，强对流天气也比较多，雷雨现象也不少，出门要注意携带雨具。
立夏节气的意义是什么
它在告诉人们即将告别春天，夏天就要开始，是一个承前启后的时令，在二十四节气中占有很重要的位置。这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。同时提醒各位要注意养生，因为天气转热，容易中暑，需注意养心护肝，保持神清气和、心情愉快的状态。
立夏的传统习俗
吃蛋斗蛋
在立夏这一天，很多地方都会有吃蛋的习俗，无论是鸡蛋还是鸭蛋，或者是鹅蛋。特别是对于小孩子而言，在立夏这一天，胸前会挂上一个煮熟的蛋，意味着在这个夏天，身体都会棒棒的，不会被疾病所困扰。同时小孩子还会进行斗蛋游戏，各人的蛋相互攻击，蛋先破者为失败，蛋始终没有破的那个人获得最后的胜利。
“立夏吃蛋”的风俗由来已久，有谚语称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。女娲娘娘高诉百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避免疰夏。因此立夏吃蛋的习俗一直延续至今。
秤人
我国很多农村，在立夏这天，都喜欢在村口或者人口密集的地方，摆上一杆秤，用来秤人用。每个人挨个挨个坐在秤上秤一秤，而帮忙秤的那个人需要能说会道，针对每个人秤出来的重量要多说吉利话，讨个好彩头。
关于秤人这个习俗的来历，也有一个有趣的故事。民间相传，孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳阿斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。
迎夏
立夏是夏季开始。“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。人们在长期的生活和生产实践中总结出天气变化对日常生活与农业生产的关系，许多人还以立夏日的阴晴测一年的丰歉，认为立夏时最好下场雨，不然便会“立夏不下，旱到麦罢”、“立夏不下雨，犁耙高挂起”。
立夏的来历
立夏这个节气在战国末年就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。其实可能还要追溯到周朝，据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节。”
汉代也沿承此俗，《后汉书·祭祀志》载：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，车旗服饰皆赤。”歌《朱明》，舞《云翅之舞》。到宋代，礼仪更趋繁琐。至明代始有“尝新风俗”。清代《帝京岁时纪胜》载“立夏取平时曝晒之米粉春芽，并用糖面煎作各色果叠，相互馈送”。这便是立夏及其习俗的演变过程。
