处暑节气的传统习俗有哪些

处暑的到来意味着夏天就要过去了，秋天即将要到来了，那么处暑节气的传统习俗都有哪些呢!为了方便大家，一起来看看吧!下面给大家分享关于处暑节气的传统习俗介绍大全，欢迎阅读!

处暑节气的传统习俗有哪些

1、开渔节

对于沿海的渔民来说，处暑以后是渔业收获的一个大好时节，每年处暑节气，在浙江省沿海一带都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。

开渔节时候，原本帆樯林立、千舸锚泊的静态海面，瞬间成为机器轰鸣、汽笛长鸣、百舸齐发的活跃场景。开渔节的主要内容有千家万户挂渔灯、千舟竞发仪式、文艺晚会专场、海岛旅游、特色产品展销、地方民间文艺演出等活动。

2、拜土地爷

处暑节气正值农作物收成时刻，农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，还有的这一天从田里干活回家不洗脚，恐把到手的丰收洗掉。

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

3、祭祖、迎秋

处暑节气前后的民俗大多都与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或者是“中元节”。

旧时，民间从七月初一开始，就有开鬼门的仪式，一直要到月底关鬼门才结束，在这期间都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。

4、煎药茶

此习俗自唐代以来已盛行。每当处暑期间，家家户户有煎凉茶的习惯，先去药店配制药方，然后在家煎茶备饮，意谓入秋要吃点“苦”，在清热、去火、消食、除肺热等方面颇有好处。

上世纪六七十年代，市区街头专门有卖酸梅汤的茶摊，故有“处暑酸梅汤，火气全退光”的谚语。制作酸梅汤很简单，在夜间用开水冲泡晒干的梅子，再加冰糖。煮好放凉后，装进木制有盖的冰桶中，使其温度降低。喝起来酸中带甜，甜中微咸，口感甚佳。

处暑节气宜食清热安神类食物，如银耳、百合、莲子、蜂蜜、海带、芹菜、菠菜、糯米、芝麻。另外，果汁饮料、豆浆、牛奶等也是不错的饮品。还要少吃辛辣煎炸等热性食物。

5、吃鸭子

老鸭味甘性凉，因此民间有处暑吃鸭子的传统，做法也五花八门，有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统，一般处暑这天，北京人都会到店里去买处暑百合鸭等。

鸭全身都是宝。鸭肉味甘、咸、性凉，具有滋阴养胃、利水消肿的作用，适用于骨蒸劳热、小便不利、遗精、女子月经不调等。乌骨鸭药用价值更大，结核病患者可以减轻潮热、咳嗽等症。老母鸭能补虚滋阴，对久病体虚者或虚劳吐血者均有补益作用。

6、吃龙眼配稀饭

老福州的生活习俗是，在处暑的时候要吃龙眼配稀饭，因为夏天的时候天气比较热，人体消耗了很多的热量，吃龙眼能补充热量。龙眼偏温性，有益心脾，补气血，有滋补养气的作用。老一辈的吃法就是剥一碗龙眼，混着稀饭一起吃。

除此之外，老福州在处暑吃的另一种食物就是白丸子。白丸子其实就是糯米丸，做法很简单，将糯米粉搓成一小粒一小粒，煮汤，加点糖，味道清甜，既可补充碳水化合物，又可以解夏天的口腻。

7、放河灯

河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放上一座灯盏或者是蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任它自由的漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

为什么叫"处暑"不叫"出暑"?

“处”的含义有很多，比如有居住、交往、置身在、处置、处罚等含义，但是，它还有一个含义，就是停止的意思，而处暑里面的处，用的就是停止的意思，处暑意思是即将停止暑热。

处暑节气以后，代表炎热的天气进入尾声，即将停止暑热，但不代表后续没有了炎热的天气，一方面今年的“三伏天”还未过去，另外一方面，受“秋老虎”的影响，处暑之后，还会持续一段时间的炎热天气，不过早晚的温度已有所降低，只是中午时候，还有30度以上的高温。

而“出”的含义，最直观的意思就是出去，如果说“出暑”，则代表炎热的天气已停止，今年剩余的时间已无高温天气，这种说法和实际的天气情况有出入。因此，从这点角度来看，说“处暑”而不说“出暑”是有一定道理的。

在民间，关于处暑，不同区域也有不同的习俗，比如在广东、广西等地，有煲药茶的习俗，因为，处暑过后还会持续闷热，通过煲药茶来解暑热;对于生活在沿海地区的区域来说，会有“开渔节”的习俗，因为处暑以后，是禁渔期的结束，渔民们会开船出海捕鱼;另外还有“出游迎秋”的习俗活动，处暑以后，秋意渐浓，是迎秋赏景的好季节，区域不同，习俗活动也存在一定的区别。

而从农业种植角度分析，关于处暑也有很多的农谚，比如“处暑谷渐黄，大风要提防”、“ 处暑收黍，白露收谷”、“ 处暑移白菜，猛锄蹲苗晒”等等，该管理的要及时管理，该收获的要及时收获，不要误了农时。

描写处暑的诗句

处暑的诗句1：闲适

宋?陆游

四时俱可喜，最好新秋时，

柴门傍野水，邻叟闲相期。

处暑的诗句2：满庭芳又黄邑于公乞修行

元?王哲

论修行，翁甚喜，津堪作琼浆。清火赫，颠倒吉还昌。

显金乌甚朗。中现、玉兔精详。谈正，处暑气变成霜。

当内宝，珍珠璧，一一收藏。尤良善善，性烛施张。

现灵明愈耀，中土、本有真光。冥点，烟散尽，堪庆满庭芳

处暑的诗句3：早秋曲江感怀

唐?白居易

离离暑云散，袅袅凉风起。

池上秋又来，荷花半成子。

朱颜易销歇，白日无穷已。

人寿不如山，年光急于水。

青芜与红蓼，岁岁秋相似。

去岁此悲秋，今秋复来此。

处暑的养生小妙招

早睡早起

处暑的到来预示着自然界的阴气增强，阳气减弱，人体也会变得容易疲乏，春困秋乏也就是这个道理，这段时间要早睡早起，多休息来调养身体，晚上十点左右入睡，早上六点左右起床。

补充水分

处暑时节也是入秋的季节，秋季干燥这是人人皆知的，人体会觉得特别的干燥，口干，皮肤干，所以要多补充水分，要多喝水，还可以隔两天敷一次面膜，经常保持皮肤湿润也是处暑养生的方法。

多吃豆类食物

豆类食物有健脾去湿的功效，处暑季节很多人的脾胃都比较虚弱，可以多吃一些豆类食物，如红豆、黑豆之类的，可以帮助除湿，少吃辛辣食物，也可以吃些茯苓帮助健胃去湿。

坚持午睡

处暑时节坚持中午睡一觉也很重要，因为经历了一个夏天，饮食和睡眠都会使身体的脾胃变弱，除了要在食物上加以调理，午睡也非常重要，午睡时间不要求太长，十到三十分钟就足够了。

不宜过多添加衣物

处暑预示着秋天的到来，秋天相对于夏天，温度会有所下降，但我们并不主张穿太多的衣服，春捂秋冬这句俗语的意思要理解透彻，秋天能让身体保持一丝寒意还是比较好的，可以帮助收敛阳气，但这并不表示让你受冻。

做好防晒工作

处暑时节虽说已进入秋季，天气变得有些凉爽，但白天正中午时的阳光还是很强烈的，所以防晒工作要做好，出门时一定要搽防晒霜，保护好皮肤也是处暑养生特别要注意的。

处暑节气习俗活动

出游迎秋

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

放河灯

河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

开渔节

对于沿海渔民来说，处暑以后便是渔业收获的时节。每年处暑期间，在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。20_年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为;这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。

泼水习俗

在日本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。