古希腊的神话故事_都有哪些传说(6)

　　古希腊神话：月桂树

　　丘比特制弓——小爱神丘比特(即希腊神话中的厄洛斯)是爱神阿佛洛狄忒与火神赫菲斯托斯(一说为战神阿瑞斯)的儿子，他一生下来就长了一对金色的翅膀，背着一张超小的弓箭四处游荡。

　　每个人都有自己的初恋，就是贵为天神也一样避免不了的。太阳神阿波罗就是这样，他的初恋情人是达芙妮。

　　但是，太阳神阿波罗爱上达芙妮，并不是所谓的一见钟情，而是小爱神厄洛斯故意捣鬼，精心策划的结果。小爱神厄洛斯之所以故意捣他的鬼，是因为阿波罗说话太不注意，得罪了这个小家伙。这一天，阿波罗刚刚斩杀了一条叫做皮同的巨型蟒蛇。正字得意洋洋，不可一世时，他看见了这个小家伙正在弯弓搭箭，跃跃欲试，就非常不屑地说：“小家伙，弓箭这种打仗用的武器哪里是你们这样的小孩子玩的?把它交给我，只有我这样有资格的人才配使用!你看看我，我就是靠弓箭除掉了体积有数英亩的那条大毒蛇。小家伙，你要玩的话，还是玩火吧，你不是常说，这时在点燃情火吗?你爱在哪儿点火怎么点火都没关系。可是别再摆弄该有大人物使用的武器。”

　　小爱神当然不服气，就和他顶嘴道：“你不要吹牛，自以为了不起。虽然你的弓箭可以射中万物，可是我却能射中你，让你后悔说了刚才的话。”话刚说完，他就飞身跳到了帕尔纳索斯山一块又高又大的岩石上，随手就从白色的箭袋取出了两只功能不一的箭，一支尖头金箭，有激发爱情的功能，而另一支钝头铅箭，却恰好相反，让人拒绝爱情。他拉弓如满月，簌簌两声，铅头箭射向了正在河里沐浴的河神珀纽斯的女儿，水泽仙女达芙妮，而金头箭如同闪电一样，射向阿波罗，阿波罗闪身躲避，可是箭却如同长了眼睛一样，正好穿心而过。就这样，英勇善战的阿波罗就对那位少女产生了强烈的爱情，折磨得他茶饭不思，神魂颠倒。达芙妮为了躲避人们的苦苦纠缠，她整天在林中打猎逐兽，出没于森林之中，可就是这样，求爱者还是千方百计想接近她，而姑娘却一听到人说我爱你，就深感厌恶。追求她的人不但不减少，反而越来越多。水泽仙女不管这些，她一一回绝，不予理睬，整日就在森林里打猎，压根就没有结婚的打算。她一直这样，倒让她的父亲珀纽斯不放心，常婉的规劝她说：“女儿，你该为我找个女婿了，”或者就说，“女儿，你该为我生养外孙啦。”父亲一提这些，水泽仙子达芙妮就羞得满面通红，她讨厌结婚，觉得结婚就是犯罪。可是她又不能直接这么说，只好搂着老父的脖颈半撒娇半认真地说：“爸爸，请允许我终身不嫁，就跟我们的女神阿尔忒弥斯一样。这样，我才能终身陪伴在你身边。”年迈的父亲没有办法，只好答应了这要求，不过，他很忧虑地说：“女儿，虽然你这么想，可是你的容貌恐怕使你难以独身一辈子。”

　　阿波罗爱着她，渴望与她结婚，他是天神，有给世人做出神谕的法力，但是轮到自己，他的法力无处发挥，他经常到她出没的森林里，偷偷关注她，他见到她披散在肩头的长发就想：“这头发就这么随便披着，已经这么迷人，如果好好梳理一下，那不让我丢掉了魂灵?”他把她明亮的双眼比作天上最亮的明星，见到她的红樱桃一样的小嘴，就不能自持。他也暗中赞美她裸到了肩头的双臂和双手，他老这么贪婪地偷窥，就被她发觉了。仙女拔腿就跑，迅疾如风。太阳神跟在后面，温柔地百般请求。“请你停一停，”他说，“达芙妮，我不想伤害你，不要像羊羔见了恶狼，驯鸽见了老鹰似的躲着我。我追你是因为我爱你。我不是小丑，不是乡野村民，我父亲是宙斯，我本人是主管歌舞管弦的神。我射箭百发百中，我司掌医药，我熟悉百草的疗效。可是美丽的仙女，悲哀的是我自己个人的病痛却找不到药物来治愈。”

　　他的恳求还没有说完，少女已经跑远了。阿波罗绝望地发现，就连她逃离开他的姿态也那么令人心醉。疾风吹起她的长袍，松散的发丝飘逸与脑后。她如此美丽，可是却把他的知心话全当耳边风。阿波罗愤怒起来，占有她的欲望更加强烈，他不耐烦了，他要行动。

　　在爱情盲目力量的鼓动下，他竟然赶了上来。两人就这么一前一后地跑着，他插上的是爱情之翼，她踏着的是恐惧之轮。可是追的比逃的速度要快，眼看就要赶上，他气喘吁吁，呼出来的起已经吹起了她的头发。

　　她跑得双腿发软，力不从心了。万般无奈之下，她只能乞求自己的父亲河神：“救救我，父亲，让大地张开口把我吞掉，要不然毁灭我的形体吧，免得在惹来危险。”话刚说完她就四肢僵硬，上半身长出一层嫩皮，头发变成绿叶，双臂长出枝叶，两脚钉在地上就像扎在地里的树根;面孔变成了树冠，完全失去了原来的人形，但是优美的仪态犹存。心急如焚的阿波罗愕然不知所措。他只能用手触摸树干，可是感到隐藏在新树皮下的肌肉还在瑟瑟发抖。当他把所有的枝干楼在怀里，四处亲吻时，树条躲闪着他的嘴唇。他是在生气却无可奈何，哀伤地说：“既然我不能娶你为妻，我就要你做我的圣树。我将把你戴在头上做王冠，用你装饰竖琴和箭袋。等到伟大的罗马征服者凯旋回到首都，我就用你的枝条编成花冠给他们加冕。我的青春常在，你也将四季长春，绿叶永不凋零。”仙女变成了一棵月桂树，他垂下头来，表示了自己的谢意。

　　阿波罗追逐达芙妮——这雕像描绘了太阳神阿波罗追求河神珀纽斯的女儿达芙妮遭到拒绝的场面。达芙妮为拒绝阿波罗而变成月桂树后，阿波罗从此戴上月桂树叶编成的花环，以纪念他失去的爱情。

　　乌鸦——科洛尼斯是阿波罗的情人。当初为阻止女儿与阿波罗的爱情，她父亲放火烧毁了德尔斐的阿波罗神庙，因而被阿波罗射死打入地狱。科洛尼斯怀了阿波罗的孩子，可却又和别人有了私情。阿波罗的圣鸟、白色的乌鸦发现并来报告了消息，阿波罗就让姐姐月亮女神射杀了科洛尼斯及其情妇伊斯尼斯，并且迁怒告密者，把本来雪白的乌鸦变成了黑色。乌鸦成为阿波罗的圣鸟，可能是对乌云的一种联想，或是对太阳黑斑的解释。

　　古希腊神话：蜘蛛

　　智慧女神雅典娜雕像——主管胜利、智慧和技艺的战争女神雅典娜是宙斯最钟爱的女儿。她少言寡语，却极具智慧。

　　阿拉克涅是一个而普通的农村姑娘。她身材高大，体态庄重，她有一双灵巧的手，会干各种活计，而她最喜欢干的一样活计就是织布。她先纺出细细的带有光泽的线，随后把线引到织机上，开始织布。她用那纤细的十指，迅速而又灵活地来往投掷着机梭，于是，一匹匹精致的布在他的手下诞生了.显然，没有任何妇女能够织出这样好的布匹。所以她十分骄傲，神祗有点得意忘形。有一天她甚至大声地说：“无论是凡人还是伟大的雅典娜女神，没有任何人能在技术上超过我。”

　　要知道，是雅典娜教会人类织布的。雅典娜听到了这句话，当然十分生气，有心挫挫她的锐气。她乔装打扮成一个扎头巾的老妇人，来到阿拉克涅居住的村庄。她从阿拉克涅敞开的门望去，只间姑娘正坐在织布机旁，一边唱着歌。织梭如风飞舞着，发出和谐的音响，犹如在为她的歌声伴奏。

　　老妇人走进屋，说道：“你这活计做得真漂亮，我的姑娘。真实托不朽的雅典娜女神的福啊，是她，雅典娜，把织布机赐给妇女们，并从她掌握的技艺中，拿出一点点，交给了她们。”

　　阿拉克涅望着她，撇撇嘴，微微一笑：“你是说，这只是她的技艺中的一点点吗?难道这位雅典娜能织出这样好的布来吗?你瞧瞧这活计!”随后她用一个利索的动作抛出了梭子，停止了工作，让老妇人瞧她的活计。但老妇人却摇摇头说：“我的姑娘，你可别说这种话!有谁什么时候能够超过众神啊?我不是说了吗，你的活计不错，但怎么能和那些出自永生的神祗之手的活计相比呢?”

　　阿拉克涅微微摇了摇头，嘲弄般地竖起了双眉，她几乎不想搭理这个什么也不懂的老家伙了。不过，她还是耐心说道：“你这样认为吗?老妈妈?”她重新开始抛梭织布，“遗憾的是，雅典娜听不见我们的谈话，否则让她来和我比一比吧!而我也真想看一看受到人们如此歌颂的雅典娜究竟技艺如何?”

　　“你真是这样想的吗?”老妇人问道。

　　“我既然这样对你说，当然不会担心。”姑娘毫不在乎地立即回答。

　　“我就在这里。”雅典娜说罢，脱掉破衣烂衫，现出了她真正的形象，“现在你还坚持要较量一番吗?”

　　雅典娜坐下来，喀什织布。女神双眉紧锁，在织机上操劳着，努力使织出的布完美无缺。她织出了大地和大地上盛开着的鲜花和生长着的树木。其中一棵橄榄树，即雅典娜圣树，尤为醒目。她还织出了蔚蓝色的海洋和扬着风帆正在 航行的船只。她织出的布越来越长，平展光滑，柔软轻薄，极其美丽。人们在田野里劳动，姑娘们在织布机上操劳着并唱着歌。这件杰作是那样迷人，使你感到仿佛布上会飘出阵阵悠扬的歌声，而织机上的纬纱就是那七弦琴的琴弦。随后她还织出了战士们正在与侵犯国家的敌人英勇搏斗的场面。

　　雅典娜自豪地抬起了头。当然没有这更美好的佳作了。女神转过身去，望着阿拉克涅，看她的作品给阿拉克涅留下了什么印象。阿拉克涅妒忌雅典娜，顽固地坚持着，不肯认输。她固执地弯身伏在织布机上织了起来。她的双手来往如飞，近乎疯狂。在织出的布上，你可以看到战斗、屠杀、燃烧的火焰。在房子里在田野上......你看到的是一派战争和破坏带来的恐怖景象。

　　姑娘抬起头微笑着举目去望女神，雅典娜心中却燃起了怒火。她夺过阿拉克涅的作品，撕成了碎片，然后扔在姑娘的脸上。这种凌辱刺痛了阿拉克涅的自尊心。她不是微笑着而是愤怒地跳了起来，示威似地站在雅典娜的面前。

　　女神迅速地用她的棍棒打在姑娘的肩上，顷刻间，这个漂亮的身躯开始痉挛，开始缩小变黑，最后变成了一只大头细腿的乌黑的小虫子——蜘蛛。“任何个人主义者和任何愚蠢的挑战者，都将受到这种惩罚。”雅典娜大声地宣布，“活着吧，你将永远悬在空中，不停地织布，而且你的后代也必须遭受这种惩罚。”

　　从那时起，蜘蛛就一直不停地织网，而它的网又不断地被毁掉。它躲在角落里火灌木丛中，力求忘掉自己的耻辱。但不幸的境遇使它变得更加残酷，无论是苍蝇或是其他小虫子闯进它的网中，它就会毫不怜悯地把他们杀死，吃掉。

　　《纺织女》是西班牙委拉斯开兹晚期的重要作品之一，画家特意一希腊神话中额阿拉克涅和雅典娜竞技的典故为背景，同时又在画面的中景和前景上运用了鲜明的对比手法，描绘了两个不同的阶层，表达了他对劳动妇女的同情、尊重和赞美。中景是几个贵族妇女正在欣赏一块已经织造好的装饰挂毯。前景是五个妇女在劳动的形象。

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