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晋朝历史故事(2)

春芳分享

  晋朝历史故事篇二:李特的流民大营

  西晋的腐朽统治和混战,给百姓带来无穷无尽的灾难,加上接连不断的天灾,许多地方的农民没有粮吃,被迫离开自己的故乡,成群结队到别的地方逃荒。这种逃荒的农民叫做“流民”。

  公元298年,关中地区闹了一场大饥荒,略阳(治所在今甘肃天水东北)、天水等六郡十几万流民逃荒到蜀地。有一个氐(音dī)族人李特和他兄弟李庠、李流,也跟着流民一起逃荒。一路上,流民中间有挨饿的、生病的,李特兄弟常常接济他们,照顾他们。流民都很感激、敬重李特兄弟。

  蜀地离开中原地区比较远,百姓生活比较安定。流民进了蜀地后,就分散在各地,靠给富户人家打长工过活。

  益州刺史罗尚,却要把这批流民赶回关中去。他们还在要道上设立关卡,准备抢夺流民的财物。

  流民们听到官府要逼他们离开蜀地,想到家乡正在闹饥荒,回去也没法过日子,人人都发愁叫苦。

  流民们向李特诉苦,李特几次向官府请求放宽遣送流民的限期。流民听到这个消息,感戴李特,纷纷投奔他。

  李特在绵竹地方设了一个大营,收容流民。不到一个月,流民越聚越多,约摸有两万人。他的弟弟李流也设营收容了几千流民。

  李特收容流民之后,派使者阎彧(音yù)去见罗尚,再次请求缓期遣送流民。

  阎彧来到罗尚的刺史府,看到那里正在修筑营寨,调动人马,知道他们不怀好意。他见了罗尚,说明了来意。罗尚对阎彧说:“我已经准许流民缓期遣送了,你回去告诉他们吧!”

  阎彧直爽地对他说:“罗公听了别人的坏话,看样子恐怕不会饶过他们。不过我倒要劝您,不要小看了老百姓。百姓看起来是软弱的,您若逼得他们无路可走,众怒难犯,只怕对您没有好处。”

  罗尚假惺惺地说:“我不会骗你,你就这样去说吧!”

  阎彧回到绵竹,把罗尚那里的情况一五一十告诉李特,并且对李特说:“罗尚虽然这样说,但是我们不能轻信他,要防备他偷袭。”

  李特也怀疑罗尚的话不可靠,立刻把流民组织起来,准备好武器,布置阵势,准备抵抗晋兵的进攻。

  到了晚上,罗尚果然派部将带了步兵、骑兵三万人,偷袭绵竹大营。

  晋军进入李特的营地,李特故意镇静自若躺在大营里。晋将自以为得计,一声号令,叫兵士猛攻李特大营。

  三万晋军刚进了营地,只听得四面八方响起了一阵震耳的锣鼓声。大营里预先埋伏好的民,手拿长矛大刀,一起杀了出来。这批流民勇猛无比。一个抵十个,十个抵百个。晋军没有料到流民早有准备,心里一慌,已经没有斗志,被流民杀得丢盔弃甲,四散逃窜。两三个晋将逃脱不了,被流民们杀了。

  流民们杀散晋军,知道晋朝统治者不会罢休,就请求李特替他们作主,领导他们抗击官府。

  李特和六郡流民首领一商量,大家推李特为镇北大将军,李流为镇东将军,几个流民首领都被推举为将领。他们整顿兵马,军威大振。过不了几天,就攻下了附近的广汉,赶走了那里的太守。

  李特进了广汉,学汉高祖刘邦的样子,宣布约法三章,打开了官府的粮仓,救济当地的贫苦百姓。流民组成的军队在李特领导下,纪律严明。蜀地的百姓平时受尽晋朝官府的压迫,现在来了李特,生活倒安定起来,怎么不高兴。民间编了一个歌谣说:“李特尚可,罗尚杀我。”

  罗尚表面上派使者向李特求和,暗地里勾结当地豪强势力,围攻李特。李特在奋勇抵抗之后,战败牺牲。他的儿子李雄继续率领流民战斗。公元304年,李雄自立为成都王。过了两年,又自称皇帝,国号大成。后来到李雄侄儿李寿在位时,改国号为汉。所以历史上又称“成汉”。

  晋朝历史故事篇三:太平盛世

  公元280年,晋武帝司马炎灭吴后改元太康,并将这个年号一直用到公元289年。在此期间,他重视农业,发展经济,百姓过上了小康生活,国家一派盛世景象。于是,史学界称之为“太康之治”。

  太康年间的经济繁荣,是从土地制度改革开始的。

  曹魏时期,由于连年战争的需要,推行的是大规模的屯田制,即由士兵、农民垦荒种地,为军队解决粮食问题。到曹魏末年,这种制度已遭到破坏,并导致农业荒废,国库空虚,百姓没有土地,生活极其穷困,而达官贵人则可以无限制地霸占土地。比如一个很不起眼的“杂牌将军”,就可占有良田几百顷。他们对农民肆意盘剥,更加深了农民的苦难。

  司马炎下定决心,要解决土地问题。为此,他“罢州郡兵以归农”,并颁布了占田制,以使农民可以合法拥有自己的土地。当时,人们的年龄都有分组:男女16岁至60岁为正丁;13岁至15岁、61岁至65岁为次丁;12岁以下为小,66岁以上为老。根据占田制的规定,每名丁男可占田70亩,丁女可占田30亩。当然,他们也有交税的义务,如每名丁男缴50亩税,丁女则缴20亩税。农民垦荒种地的积极性被调动起来,很快他们过上了丰衣足食的生活。

  当时,司马炎还设有“常平仓”,丰年按适当价格抛售布帛,收购粮食;荒年则按适当价格出售粮食,稳定粮价。谁想囤积居奇,干些投机倒把的勾当,门儿都没有!《晋书·食货志》中曾称:“是时天下无事,赋税均平,人咸安其业而乐其事。”干宝在《晋纪·总论》中也描述了太康年间的繁荣景象,说当时“牛马被野,余粮委亩,行旅草舍,外闾不闭,民相遇者如亲。其匮乏者,取资于道路。故于时有‘天下无穷人’之谚”。

  有人会说,想达到“天下无穷人”的理想境界,谈何容易?这恐怕是吹牛吧!但这句民谚足以说明司马炎关注民生,政绩不俗。他开创的“太康之治”,已把西晋王朝推向了一个巅峰。

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