为什么说醉翁亭记是我国古代文学作品中不可多得的作品

　　醉翁亭记是欧阳修的作品。那么为什么说《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的作品呢?让我们一起来了解一下吧。

　　为什么说醉翁亭记是我国古代文学作品中不可多得的作品

　　这是一篇优美的抒情散文.以思想感情——一个“乐”字贯穿全文.阅读这篇课文,要抓住“乐”这条主线,体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络：山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐.抓住了作者感情发展的脉络,也就能顺利理清文章的结构层次.

　　欧阳修在描写滁州四周的山时起初用了40个字,把东南西北四方都写了,但最后改成：“环滁皆山也”5个字.这5个字高度凝练,高度简洁,是锤炼字句的典范,鸟瞰全景,描述了滁州的地理特征.

　　后一段总写醉翁亭的自然环境和它的得名.分两层：第一层写环境并点题：环滁皆山→西南诸峰→琅琊(鸟瞰)→酿泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上,点题);第二层写亭的得名：建亭者→名亭者→乐(题眼,主线).

　　作者在写朝暮图及四时景时抓住各自特点来写.

　　写朝暮图就是一天时间的纵面展开,写四季景则是横向铺排.写早晚景色变化,抓住“明”“晦”的特点,用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象,成为对比鲜明的两幅画面.写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石,写出了迥然有异的四幅图景.

　　写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形.可分为四小层.分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”.其中“太守醉”是全段核心,其它俱是陪衬,写“醉”也是写“乐”.

　　用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列.

　　享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客,还有滁州的百姓,一州之人,人人都可以纵情山水.“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声,有负者和行者,有老人和孩子,百姓如此兴高采烈出游,是因为生活安定富足,而这又跟太守励精图治有关.太守为此而乐,也为能与民同乐而乐.这是他的政治理想.

　　醉翁亭记原文是怎样的

　　醉翁亭记宋代：欧阳修

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。