古代女子蒙脸上的叫什么
在古装电视剧我们会经常看到一些女子出门脸上总喜欢蒙着一块纱布，到底是为什么呢?那块布又叫什么?有何作用呢?让我们一起来了解一下吧。
古代女子蒙脸上的叫什么
华胜，即花胜。
古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。
《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也;胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”
《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”
我国西南地区的少数民族以包长帕为主，包头巾的只有屈指可数的几个民族，如部分彝族妇女、白族妇女、傣族妇女、布依族妇女、侗族妇女和仡佬族妇女等。云南傣族少女有时戴色彩鲜艳的头巾，质料多为绸子和尼龙纱。贵州的布依族妇女，住在镇宁扁旦山一带的戴绣花头巾，其它地方的包青色的或花格的头巾。侗族妇女包对角头巾或三角头巾。仡佬族男女都有包头的习惯，用深蓝色或黑色布作包头巾，这种包头巾长六、七尺，也可以说是头帕。有的妇女不包头，只顶一块花帕，其实这才是花头巾。
白族妇女很讲究戴"顶巾"。她们的顶巾种类繁多，有头勒子、黑布包头、白布包头、大包头、桃花头巾、绕包头、绕羊肚子手巾、经挑花头帕等;中老年妇女还有蜡染布头巾扎染布头巾、高髻黑布头巾等。白族妇女的头巾因地区的不同而选用不同的头巾，所以格外多种多样，而且这些不同的头巾还包含着不同的象征意义。少女时，白族姑娘头上都是用一块一尺见方的蓝布包着，叫作"网手巾"，然后把蓝布巾的四角收于脑后，很象一个鸽子尾巴，所以俗称为"鸽子尾"。姑娘结婚后就不再戴这样的"网手巾"，而采用别的包头巾和相应的包头形式，如用纱帕包头等。到中老年，则多用蜡染或扎染的头巾。
彝族妇女的头巾，也是多种多样。大小凉山彝族妇女头上的瓦式方帕，已在前面提及共为一般读者所熟悉。在此，特意介绍云南花腰彝的头巾--也许，这是中国少数民族中最漂亮的头巾。
散居于云南石屏县北部山区的彝族花腰支系自称"聂苏泼"，有着很高的挑花技艺和艺术表现技巧，其妇女服饰由头饰、衣裳、托肩、领褂、腰带、兜肚等组成，都很鲜艳漂亮。头饰用四至五块不同颜色的布料排接在一块长方形蓝色或白色底子上，成为一块"头巾"。头巾四角缀以银泡，在银泡与银泡之间的空隙处饰以红、黄、绿、白等彩色毛线结成的缨花和流苏状垂缨。往上直竖的缨花，花腰人称为"杨梅花"，垂于耳畔的流苏式缨花，却称为"赶苍蝇"花，因为它们随时晃动，即可赴走飞来的虫子，既增添了鬓毛的美观，也起到保护面部皮肤的作用。头巾遮于前额的横沿上，绣着三组各为单元的花卉连续图案，称"插在额前的三朵花"。头巾上段中间用宽一厘米，长八至十厘米的各类彩色布条组成色阶式的直幅图案，左右两边则绣以对称图案，或花卉，或飞鸟，色彩鲜艳，对比强烈，每种色都用二至三个色阶进行过渡，显示出丰富的色彩韵律和节奏，有效地展示出"花腰彝"头巾的美。
西南少数民族的头帕，在服饰中也是非常引人注目的。少数民族头帕之所以突出，其原因有三：其一，许多民族的男子或女子，都缠着头帕，其数量或普及度超过帽子或头巾;其二，头帕可以缠成各种形状，使民族特点十分突出;其三，有些头帕的长度十分惊人。
在西南少数民族中，缠头帕的有羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉枯族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、苗族、侗族、水族、仡佬族等等。羌族无论男女都喜缠头帕，白色、黑色或黑白各半，长一丈二尺或二丈四尺，以白色头帕占多数。传说羌人包白色或黑色头怕是纪念为抗击外族而牺牲的本民族英雄"黑虎将军"。白族男子，有不少用白色或蓝头帕缠头。哈尼族男子用黑帕或白帕包头。傣族男子用白色头帕或青色布帕缠头，帕长丈余。佤族男子用红布帕或黑布帕缠头。拉祜族女子头裹包头或大手巾，尤其是她们的包头，是一条一丈多长的蓝色长帕，缠在头上后末端长长地垂及腰际。景颇族青年男子喜欢用白帕包头，白布一端绣有花纹，并垂下红须随风摇荡，别具风彩。而景颇族壮年老年人一般用黑帕包头。布朗族妇女用黑帕或白帕包头，帕长五尺到一丈。德昂族男子缠黑帕或白帕，帕子缠好后两边缀各色绒球。侗族男子用青布或蓝布缠头。水族男子用青布缠头。仡佬族男女都用蓝帕和黑帕缠头，缠法是由右向后再向前缠绕，缠时将头帕叠成五、六寸宽，使头帕两端穗头正好在两边鬓角处，向里一掖即可，头顶露在外面。可见，用头帕缠头在西南少数民族中，尤其是在男子中是相当普遍的。
西南少数民族缠头，有些还缠出各种花样，显露出各自的民族特色，具有很高的审美价值和研究价值。大小凉山彝族男子的青蓝头帕长达数丈，头顶右前方扎成一根向前挺起的细长锥形"子帕"，俗称"英雄结"，高高地伸出帕外，配上肩上披的"察尔瓦"，衬托得彝家汉子格外英武。阿昌族尚黑，也爱蓝色，女子结婚后用黑帕或蓝帕包头。阿昌妇女包头很讲究技巧，往上包得密密实实，有的高达一尺左右，上端还扎成一个左右高、中间低的马鞍形，有缨穗的帕头从右方垂下，年轻一点的妇女还在的上插鲜花装饰。
最长的头帕，也许是苗族花苗支系中的"大头苗"头帕了。云南华宁通红甸一带的"大头苗"妇女;喜欢把头发与几根红、黑头绳相绞，边绞边盘，在头顶形成圆圈，有如戴一圆箍，再用五块花色头帕，摆成六厘米左右宽，然后便开始紧密结实地向外一圈圈地绕，最后缠成一个比肩还宽、直径达50厘米以上的头帕圆盘。圆盘下方为黑色，黑中偶尔露一两个红白圈子;四周彩花，多为红白色图案;五条头帕的十结缨络，或均匀地散会于四周，或主要分布在前方。这样的头帕，加上满身苗家盛装，真可谓花团锦簇，耀人瞩目。要缠成这么一个头帕盘，每根头帕不下数丈，五根一共长达十数丈甚至数十丈。缠成这么一个头帕颇费时间。现在，"大头黄"妇女们干脆把头帕盘在一个帽箍上，不用时会全摆好，需要对戴上即可，十分方便。
我国中南地区的少数民族，戴头巾、缠头帕的都有。壮族妇女平时有顶黑头巾、蓝头巾和花毛巾的，尤以新娘的花头巾最为漂亮。黎族妇女部绣花头巾，头巾边沿级有各种颜色的垂丝。瑶族妇女的头饰十分丰富多彩，广西上思县瑶族妇女头上盖一个镶银的头冠和一小块织成长花纹的头巾，西林族妇女头顶扎发髻，上盖白土布，围扎一块有白色花蕊的蓝巾，睦边瑶族妇女用一条薄头巾围住部分头部和头上的银帕，等等。统缠头帕也比较普遍。壮族妇女有用黑帕、蓝帕、白帕缠头的，有的将两个帕头从顶部拉出，向上分开，犹如两根短短的犄角。广西田林瑶族妇女把周围头发剃光，顶上编辫盘子头顶，然后用三丈长的黑帕缠绕，形似草帽。毛南族女子出嫁后用黑色或蓝色布帕缠头，留出脑后头顶。海南黎族男子用红布帕或黑布帕缠头。
西南少数民族的头帕，在服饰中也是非常引人注目的。少数民族头帕之所以突出，其原因有三：其一，许多民族的男子或女子，都缠着头帕，其数量或普及度超过帽子或头巾;其二，头帕可以缠成各种形状，使民族特点十分突出;其三，有些头帕的长度十分惊人。
在西南少数民族中，缠头帕的有羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉枯族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、苗族、侗族、水族、仡佬族等等。羌族无论男女都喜缠头帕，白色、黑色或黑白各半，长一丈二尺或二丈四尺，以白色头帕占多数。传说羌人包白色或黑色头怕是纪念为抗击外族而牺牲的本民族英雄"黑虎将军"。白族男子，有不少用白色或蓝头帕缠头。哈尼族男子用黑帕或白帕包头。傣族男子用白色头帕或青色布帕缠头，帕长丈余。佤族男子用红布帕或黑布帕缠头。拉祜族女子头裹包头或大手巾，尤其是她们的包头，是一条一丈多长的蓝色长帕，缠在头上后末端长长地垂及腰际。景颇族青年男子喜欢用白帕包头，白布一端绣有花纹，并垂下红须随风摇荡，别具风彩。而景颇族壮年老年人一般用黑帕包头。布朗族妇女用黑帕或白帕包头，帕长五尺到一丈。德昂族男子缠黑帕或白帕，帕子缠好后两边缀各色绒球。侗族男子用青布或蓝布缠头。水族男子用青布缠头。仡佬族男女都用蓝帕和黑帕缠头。
描写古代女子外貌的句子
1、她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。
2 她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。
3 她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物。
4 听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，向她细望了几眼，见她神态天真、娇憨顽皮、双颊晕红，年纪虽幼，却又容色清丽、气度高雅，当真比画里走下来的还要好看，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。
5 她脸朝花束、身形苗条，长发披于背心，用一根粉红色的丝带轻轻挽住，一袭白衣，鲜花一映更是粲然生光，只觉她身后似有烟霞轻拢，当真非尘世中人，待她转过身来，才见她方当韶龄，不过十八岁年纪，肌肤胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。
6.当我的手掌触摸到她手臂的时候，女孩低下了头，我看到她刚才因惊恐而惨白的脸上泛起了微微的红晕。
7.她秀美的娥眉淡淡的蹙着，在她细致的脸蛋上扫出浅浅的忧虑，让她原本美
得出奇的容貌更添了一份我见犹怜的心动。
8.她大概是不小心坠落凡间的天使
眉宇之间透着的，是与凡尘女子不同的灵气
她就像空中的羽毛，你很想触碰，却始终不忍心打扰她的安静
倒不如就把她当作一幅画，永远地守护着她…
9.这少女十八九岁年纪,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,周身透着一股青春活泼的气息 约莫二十二三岁,肤光胜雪,眉目如画,竟是一个绝色丽人
10.那小姐相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有.她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色
只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人
11.一个黄衣少女笑吟吟的站在门口,肤光胜雪,双目犹似一泓清水,在各人脸上转了几转.这少女容貌秀丽之极,当真如明珠生晕,美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气
12.白马上乘的是个少女,二十岁上下年纪,白衫飘飘,左肩上悬着一朵红绸制的大花,脸色微黑,相貌却极为俏丽
13.见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花,穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,我一生之中,从未见过这般雅致清丽的姑娘
14.一个绿杉少女手执双桨,缓缓划水而来,口中唱着小曲，只见那少女一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明一般。说话声音极甜极清,令人一听之下,说不出的舒适.
15.这少女约莫十六七岁年纪,满脸都是温柔,满身尽是秀气 。只见她抿着嘴,笑吟吟的斜眼瞅着自己,肤白如新剥鲜菱,嘴角边一粒细细的黑痣,更增俏媚。
16.她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎,也是盈盈十六七年纪,向着他似笑非笑,一脸精灵顽皮的神气.这女郎是鹅蛋脸,眼珠灵动,另有一股动人气韵
17.只见一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住.他望着她的背影,只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人。一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩,红红的嘴唇这么一撅 。
18.她脸上似笑非笑,嘴角边带着一丝幽怨,满身缟素衣裳.这时夕阳正将下山,淡淡阳光照在她脸上,他这次和她相见,不似过去两次那么心神激荡,但见她眉梢眼角间隐露皱纹,约莫有三十五六岁年纪,脸上不施脂粉,肤色白嫩
19.瑟瑟几响,花树分开,钻了一个少女出来,全身紫衫,只十五六岁年纪,比她尚小着两岁,一双大眼乌溜溜地,满脸精乖之气
20.忽然身后有人轻轻一笑,他转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来.只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光.他见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了.那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视
21.只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙□快步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢一般
22.只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，一身翠绿的裙子，在这浑浊的雨中更是显得格外的夺目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸，那呵呵的笑声传来，更叫人添了一种说不出的情思
23.那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若春梅绽雪,神如秋蕙披霜, 两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月射寒江.大约也是十八九岁,腰插匕首,长辨垂肩,一身鹅黄衫子,头戴金丝绣的小帽,帽边插了一根长长的翠绿羽毛,革履青马,旖旎如画
24.那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,露出皓如白雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来.只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态不可方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上,衣上,影子上
25.她衣衫飘动,身法轻盈，只见她清丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年纪 。双目湛湛有神,修眉端鼻,颊边微现梨涡,直是秀美无伦。冰雪上反射过来的强光照在她的脸上,更显得她肤色晶莹,柔美如玉,但见她肤色奇白,鼻子较常女为高,眼睛中却隐隐有海水之蓝意
26.只见她一身黑衣,更衬得肌肤胜雪,一双手白玉一般,放在膝盖上,一言不发。火把中只见她一张雪白的脸被火光一迫,更觉娇艳
27.只见说话的是个十七八岁少女,身穿淡绿衫子,一张瓜子脸儿,秀丽美艳,一双清澈的眼睛凝视着他,嘴角边微含笑容
28.定睛看时,却见这少女身穿鹅黄短袄,服色固自不同,形颜亦是大异,她面庞略作圆形,眼睛睁得大大地,虽不若那绿衫少女那般明艳绝伦,但神色间多了一份温柔,却也妩媚可喜
29.她衣衫飘动,身法轻盈,出步甚小,但顷刻间便到了离两人四五丈处.只见她清丽秀雅,容色极美,约莫十七八岁年纪 穿了一身淡紫色的衣衫,她在冰上这么一站,当真胜如凌波仙子,突然间无声无息的破冰入潭,旁观群豪,无不惊异
30.只见她身穿淡绿罗衣，颈中挂着一串明珠，脸色白嫩无比，犹如奶油一般，似乎要滴出水来，双目流动，秀眉纤长。 她话声轻柔婉转，神态娇媚，加之明眸皓齿，肤色白腻，实是个出色的美人。
