中学生变形记观后感作文
《变形计》是湖南卫视创新研发的一档生活类角色互换节目，纪录片 真人秀模式号称“新生态纪录片”。这档节目通过现实生活中人物角色的对调，参与节目的双方就在七天之中互换角色，体验对方的生活。下面为大家精心整理了一些关于变形记观后感作文，欢迎查阅。
变形记观后感作文1
今年暑假，我看了一部非常让观众感动的纪实片。内容是通过身份互换的方式，让城市里的叛逆少年与来自贫困地区的留守儿童各自享受对方7天生活。这场纪实片不仅改变了一个个城里孩子，还激励着贫困地区的孩子通过努力学习，走出自己现在的生活环境。看完这部片子，我深有感触。
在这部纪实片中，我最有感受的就是城市主人公李耐阅与农村主人公罗珍的变形生活。李耐阅，一个生活在城市无忧无虑的叛逆少女。在家里，她经常与父母发生矛盾，甚至会打架。在校内，她依然是错误不断。在变形计拍摄的前一天时，记者发现李耐阅正在学校老师的办公室内跪着。经过记者一问，原来是因为老师骑车回家，李耐阅在老师路过身边时，用奶茶泼了老师满车都是。老师气愤之下就做出了这样的举动。回家后，李耐阅接受记者采访时这样说道：“我恨不得抽了我爸的筋，扒了我爸的皮。因为我爸他买了很多的保险。”说完时，李耐阅竟然笑了出来。这时，我们心中都会产生一个疑问：是什么让这个城市少女如此叛逆?也许只有通过变形我们才能了解。农村的二号主人公罗珍是一位乖巧懂事、勤奋学习的孩子。但是在罗珍四岁那年。家里的“顶梁柱”父亲因车祸去世，这让这个贫困的家庭又背负起了巨大的重担。母亲仅靠些针线活来贴补家用。她和哥哥罗剑在同一所小学学习。“从家里到学校需要走4小时的山路。有的路段甚至是需要攀爬的。”罗珍接受采访时说道。这让哥妹俩更加珍惜这样的上学机会。所以在班级内，他们的学习成绩也是一直是名列前茅。农村的孩子一天的任务不仅只是学习，在空闲时间里他们还要为妈妈干农活。有时罗剑会因为觉得罗珍没力气而埋怨她。可罗珍依然会任劳任怨，帮助家里做些其他力所能及的事。快要出发了，罗珍在家里自己认真的准备着自己的行李，而李耐阅则在吃晚饭时，把夹过的菜扔到爸爸身上。这难道不就是两个生活环境不同的孩子的真实差别吗?
变形拍摄的第一天，罗珍很顺利的到达了李耐阅的家里，她进门时已是傍晚时分，于是懂事的她与李耐阅家长提出了自己的建议：帮助家里做一顿丰盛的晚餐。在餐桌上，尽管罗珍做的菜模样并不是十分的好看，但是这一家人已经很久没有体验到这种其乐融融的感觉了。这一晚，李耐阅的家人笑得合不拢嘴，迎接这位远方来的客人。而李耐阅来到罗珍家的第一天，就迎来了村内一位居民成亲的日子。对于农村人来说，结婚就相当于人生中最重要的日子。这一天，农村的小街小巷内，到处响着鞭炮，奏着乐器。成了一片欢乐的海洋。李耐阅走进新娘的化妆间时，看见新娘正在着装打扮，便大声地对新娘说：“哟，还挺臭美吗，人长得都没我好看。”这时，化妆间内想起了激烈的争吵声。结果，本来对于新娘很重要的一天却变得极其不愉快。
李耐阅真正的蜕变出现在变形的第4天，在前一天刚体会到当老师的不易后，今天李耐阅又因为一些事情把自己多天来积累的情绪爆发了出来。耐心的校长为李耐阅举行了一次讨论会，主题是“爸爸妈妈为我的付出”。在讨论会上，同学们都把自己的遭遇讲述给了大家听。生活在大山内的小朋友，有的是留守儿童，有的是单亲家庭，甚至有父母双亡的悲惨遭遇。其中一位刚上2年级的女孩，她长得十分瘦小。身上单薄的衣服和裤子让她在这大雪纷飞的月份内瑟瑟发抖。在自己很小的时候母亲因为背柴时坠落悬崖，不幸丧命。爸爸在娶下一位后妈后，与她一起去外打工。每年只有很少的机会能够回来。一人在家的她，利用自己瘦小的躯体撑起了一片蓝天向我们诠释了：弱小的灵魂一样可以释放出强大的力量。李耐阅在经过这次活动后，变得比以前更加懂事，更加听话了。而罗珍在城市内经历的许多第一次，也相信是她终生难忘的。
这次《变形计》让我深有感触，我们要学会珍惜自己的生活，我们所有的东西是来之不易的，要学会用自己的劳动去挣钱，而不是衣来伸手，饭来张口。是的，我们城市里的孩子比别人幸福，比别人条件优越。为什么就不能比别人懂事呢?所以在今后的生活中，我们也要学会独立自主、帮家人分担，这才是真正的自己!
变形记观后感作文2
这几天，陆老师让我们看了湖南卫视的《变形计》。这个节目十分真实地记录了城市公子哥易虎臣和大山里的追梦少年吴忠宏互换七天生活的故事。
深圳的公子哥易虎臣家境富裕、爱虚荣、喜欢乱花钱。而云南山区的追梦少年吴忠宏则家境贫穷，顿顿吃的是一成不变的洋瓜。他们的生活进行互换，会有怎样的一番曲折故事呢?
易虎臣到了山村以后，他看见同学睡的破败不堪的寝室时那惊讶的表情是文字无法描绘的;而没见过市面吴忠宏在来到易虎臣那富丽堂皇的家时，他的嘴里能一下塞进五个鸡蛋。
在互换生活的七天里，易虎臣和吴忠宏都收获了许多第一次，易虎臣第一次做饭，第一次走五小时的山路，第一次喂猪，第一次采松脂……这许许多多的第一次渐渐让他体会到了生活的艰辛与不易。然而让他真正变形的是他帮助小黑去找他犯了发的父亲，当小黑和他的父亲时隔六年再次重逢时，易虎臣的心被震撼了，在此时他突然懂得了爱与亲情的意义。当妈妈过生日时，他真心地祝福了妈妈，当小黑发烧时，他亲手煮了一锅粥喂小黑吃……
而吴忠宏呢?在深圳什么东西都使他感到新鲜：第一次吃海鲜，第一次看海，第一次照相……这都让他在“享受”生活中收获了许多乐趣。他还去废品厂打工，用自己辛苦得来的钱给妈妈买了一箱牛奶作为生日礼物。
看完《变形计》后，我感慨万分，吴忠宏小小年纪就懂得帮家里分担困难，而我们在享受爸爸妈妈给予的幸福生活时，是否想到过父母赚钱的不易?是否想到过父母为我们的成长所付出的辛劳?所以，我们今后要少让父母操心，好好学习，以优异的成绩来回报他们的养育之恩。
变形记观后感作文3
《变形记》是湖南卫视创新研发的一档生活类角色互换节目，纪录片+真人秀模式号称“新生态纪录片”。这档节目通过现实生活中人物角色的对调，参与节目的双方就在七天之中互换角色，体验对方的生活。通过人物亲身经历和体悟让人物自身以及广大的观众朋友接受教育的真人秀节目。
而在节目中，最让我触目惊心的是城市孩子病态不健康的生活状态和态度，他们几乎不懂得感恩。感恩意识和心理严重缺乏主要表现为以下几个方面：
1。 对于亲情的冷漠
当代青少年，尤其是一些物质生活条件优越，过着养尊处优生活的青少年，对于父母 亲人的关爱呈现出一种应该“应分”的心理状态。某一期节目中的易虎臣就是这样的典型形象，每天过着衣来伸手，饭来张口的生活，认为父母的付出对自己来说是天经地义的，总认为他们赚钱特别容易，不断提高自己时尚手机的换代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回馈，在心灵上不懂得感恩。
2。 对于师生情的无视
随着社会的不断发展，教育的不断改革，学生的主体意识和权利意识在不断增强，老师受尊重的地位却不断下降。部分青少年节目中的城市小主人公可以说是如出一辙：对于老师的谆谆教诲，不但毫不领情，还践踏老师的教学成果：课上搞小动作，不认真听讲;课下不完成作业。
3。 以自我为中心，社会责任意识淡薄
在优越的生活环境中，对于自我欲望和欲求的满足，则成为他们生活中的最大乐趣在他们自我意识不断增强，个人权力欲望不断增长的同时，带来的即是责任感的缺失和弱化，过于依赖外界，注重外表忽视内在，贪图享乐。 在这种恶性循环下，更加诱使了感恩意识的淡薄和缺失。
虽然《变形记》成功地引起了社会对城市与农村孩子这种群体的差别性的关注，也对现代教育敲响了警钟。但是在和同伴一起看《变形记》时，也发现了一些问题。主要问题如下：
1。 模式化叙事的弊端
在7天的角色互换体验中，新家庭父母的付出新校园生活的体验，新环境中人的生存苦难和困境孩子打工回报新家庭等等这些模式化的叙事充斥着每一期《变形计> ，这样模式化的叙事结构会带来了一定的负效果。首先是受众对于模式化叙事势必会产生审美疲劳，进而使节目失去收视悬念; 其次是栏目会陷入固有的模式当中，节目本身内容、形式、趋同。
2。 节目形式带来道德风险
“真人秀”节目作为电视节目的一种， 在保持一定思想深度的同时， 也必定想获得高收视率。因此， 为了让节目有可看性， 获得高收视率， 带实验性质的互换形式有时存在着一定的道德风险， 而这种风险也许会影响一个人的一生。那么， 节目虽然有很高的收视率并且给观众带来了许多深度的思考，却给参与者带来了危险， 节目是否应该继续存在? 如何在保证节目的可看性、深刻性的同时保证参与者的安全， 是“真人秀”节目需要改进的地方。
3。 介入性干预影响真实
电视上的内容毕竟经过媒介选择和加工过，不是真实环境。媒介的介入，特别是电视媒介的介入，必然会影响参与节目的主人公的行为模式，“秀”的元素影响了节目真实性本身 。比如在拍摄现场中编导对事件进展的参与，对事件发展的劝阻激化采访，都改变着节目的真实性 ，再次是在后期编辑中，解说心理专家主持人等电视元素的介入也诱导着受众走向拟态环境所营造的真实中。在这种环境下，解决节目的真实性和表演性冲突成为《变形记》亟须解决的问题。
总的来说，湖南卫视的意义不仅在于真人秀节目全新的本土化发展，更在于他并没有满足舞台上火药味浓重的pk，在娱乐至死的电视生态环境下，主动担当起电视媒介社会责任感和历史使命感。他再一次提醒忙碌的现代人：感恩教育在当今社会实在是不可或缺的。青少年是祖国的未来，承载着民族的希望。希望《变形记》的影响不是三分热度，更希望我们国家能够大力加强青少年的感恩教育，发挥家庭学校社会自身的合力性作用，促进中华民族的整体发展。
变形记观后感作文4
一个是来自广州大都市，一个来自甘肃小山沟;一个视学校为地狱，一个却渴望上学;一个打架斗殴屡犯校规，一个率性阳光品学兼优——前者叫龚韦华，后者名胡若男。
若男出生在素有“隆中之苦甲天下”的甘肃会宁，贫瘠的土地、辛勤的汗水培养出了一代又一代的大学生。若男和这里的孩子一样很爱读书，视读书为天下第一大事，他们相信知识能带他们走出这一片黄沙地漠。若男给我最深的印象就是率真阳光。年迈的爷爷奶奶、常年在外的母亲和尚在监狱的父亲组成一个并不完整的家庭。这个懂事的孩子总是把痛苦埋在心里，把笑脸和阳光带给他人。
若男对于新环境有很强的适应能力，她深深地被广州的繁华所吸引，并很快融入了龚韦华的家庭;从她很快博得了弟弟的欢心可以看出这个孩子的交际能力非常强，她能想出各种方法扭转尴尬的气氛;她具有清晰的分析能力，能很快认清当时、当下、当景;在离开广州时，她说的一番话让人感觉这个孩子确实不一般。她说，她只把这次广州之旅当做一次游玩而已，她不会嫉妒他人，他们有的她将来可以有，她要靠自己将来去争取。多么朴实的语言，没有矫揉造作，不用刻意渲染，一眼就能看见这个孩子纯洁的心。
与若男互换的龚韦华是一个叛逆的孩子，多次因为打架斗殴被学校劝退，与望子成龙的父母形同陌路，而参加《变形计》的原因也只是因为可以不去学校上课。龚韦华似乎做什么事都是三分钟热度。刚到时，这漫天黄土满坡沟的西北带给龚韦华的是新奇，可未维持多久，开始时的兴奋就变成了厌倦;再比如帮爷爷奶奶拉玉米杆，起初的满心欢喜、兴致勃勃，在拉过几次之后变成了不耐烦。龚韦华也是一个任性不懂事的孩子，洗一次头全家人都为他忙碌，洗一次衣服几乎耗尽了这一家人半个月的用水……这些种.种让我们看到了这个城市孩子身上的不羁。
但从这个娇生惯养的城市少年身上，我们又看到了他的另一面。当他遇到一些不开心的事，他独自一人跑到黄土坡上坐着发呆，这个孩子的内心似乎比我们看到的要复杂。虽然他心里抵触读书，甚至反感“读书”这两个字眼，但当常把读书挂在嘴边的爷爷屡次劝他好好读书时，他却总是采取无声的方式给予回应，让我们看到了他对老人的尊敬。当看到爷爷步履维艰地爬上山坡来找他时，他还是很听话的回去了。他是一个心思细腻的孩子，有着热心善良的一面，他带爷爷奶奶到县城的医院看病，给二老买新衣服，带他们去了可能他们一辈子也不可能去的酒店吃饭;甚至主动拿出三千块的压岁钱让这一家人去探望十年未曾谋面的若男爸爸，一家人团聚的温馨场面让我们看到了龚韦华内心的善良。
有人说，这个节目对“富二代”的教育意义远远大于农村孩子。城市的孩子通过到农村去体验生活，明白了父母的辛苦、生活的艰辛、自己的不懂事，为自己“身在福中不知福”而后悔;而对于农村的小孩他们体验了一次梦寐以求的都市生活，他们会不会嫉妒城市的小孩?会不会产生一种自卑的心理，抑或是由于内心的不平衡对整个社会产生一种厌倦仇视心理?我想这些问题的答案应该留给未来。
农村的孩子天真纯朴，热情懂事;城里的孩子物质条件优越，教育水平相对较高。但所有的孩子在成长的路上都会遇到荆棘，所有的孩子都有善良可爱的一面。这个节目带给我们的不是谁是谁非，而是我们从中受到的启发，发现我们自身的问题并加以改正，懂得珍惜和感恩。
变形记观后感作文5
这期的《变形计》讲述的是两位城市孩子的乡村孩子的七天交换生活。城市孩子同时也是独生子女的顾剑桥生活在富裕的南京，家庭富足、家人宠着，也由此形成了他不知足、不可一世、易怒的性格。他富足的生活也让他有了260斤的“敏感”身形。顾剑桥辱骂老师长辈、扰乱课堂纪律，逃课、迟到等等恶行都让周围的人头疼不已。而乡村孩子邰奕江则过着完全不一样的生活。邰奕江生活在贵州大山里的一个小乡村，家庭条件艰苦，有三个姐姐，爸爸欠下巨债，只为能让全部孩子都有受教育的机会。懂事的邰奕江总是帮助父母打理农活，还一边勤奋地学习，是班上的学习委员。艰苦的条件让邰奕江养成了懂事、单纯、谦虚、羞涩的性格。这样两位截然不同的孩子开始了为期7天的交换生活，同时也慢慢地改变。
看完这期《变形计》之后，发现《变形计》十分真实地反映了中国社会的发展现状：东部地区发达，西部地区贫困，东西贫富差距相当大。这也是社会不公平的真切反映，这是一种物质资源的分配不公，是发展条件的严重不公。南京，一个大城市，物质充裕，各产业蓬勃发展，在其中生活的人们过着富裕的生活，到处是消费娱乐的地方，孩子们有很好的学习条件：美丽偌大的校园、外教、可口的饭菜、舒适的宿舍，等等;而贵州，是中国最贫穷的省份，其中的小山村更是贫穷，人们买不起新衣服，好几年才能自己做一套，做养殖业的找不到销路反而欠下一大笔债，到了新年也是像平日一样辛勤地干农活，孩子们的读书条件更是差：简陋的校舍，粮食要靠孩子们每天上学的时候带到学校，破烂的课本，仅有的几位乡村老师，等等。如此大的差距，真是让人咋舌。
这样的资源分布的不公平也直接影响着孩子的成长。正因有富足的生活，顾剑桥任性妄为、不可一世，从不知足也就从不感恩;但相反地，贫乏困顿的生活使邰奕江早早地懂事，默默地承担着家庭的重担… …在交换“变形”之后，两位主人公经历着与之前完全不同的生活，也从而改变着他们的性格：贫乏的资源让任性易怒的顾剑桥变得懂事、有责任感、关心他人，富裕的环境让一直生活在小山村的邰奕江开阔眼界、进行国际交流的机会，他也从自卑变得自信许多。曾在一篇国外文章中看到这样一句话“for example， they do not compensate for gross social inequality， and thus do not tell how able an underprivileged youngster might have been had he grown up under more favorable circumstances。”(例如，测试并不能弥补明显的社会不公，因此就不能说明一个物质条件很差的人，如果在更加有利的条件下成长，会有多么能干)。这句话放在邰奕江身上无比合适，因为你永远不会知道，如果他能一直有这种的优越条件，他会成为一个比现在优秀多少的人。穷人家的孩子能通过自身的努力考上清华、北大，走出大山，但条件优越的孩子早已经到国外深造了。这是社会的不公，一种资源上的不公平，是难以消除的。我们必须正视这种不公平，而非回避这种不公平、只关注于富裕的地方如何更加富裕。
我们中国发展的蓝图设计是“先富带后富，共奔富裕路”，这样的设计是可行的，所以现今中国才能有如此强大的国力并在国际中立足。但是，我们不能被“先富”的强大发展遮住了全局。中国还有很多贫穷的地方还没成为“后富”，而这部分“后富”之所以很难富起来，是因为大家都明白要到资源丰富的地区将自己先富起来再回去将家乡富起来，导致落后的地区的劳动力还向富裕地区流失，而当生活真的富起来之后，这部分劳动力又离不开这种资源丰富的生活，很少回去把家乡富起来，最终贫穷地区依然贫穷。为了发展，自然资源丰富的地区还需要将资源运往富裕地区。在自然资源上，中国尽量做到物有所用，但在生活、学习工作资源上，仍旧分配不公。
中国的贫富差距是一个巨大的矛盾问题，当我们用全面的观点看问题，统筹兼顾，均衡发展，真正缩小两者的差距，让人们之间的生活资源分配也像自然资源那样达到尽量平均。
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