优秀的乱世佳人观后感
乱世佳人》是根据玛格丽特·米切尔小说《飘》改编的爱情电影，尽管已经是年代久远，但也是值得观看的优秀佳作。下面为大家精心整理了一些关于乱世佳人观后感，欢迎查阅。
乱世佳人观后感1
主人公斯佳丽坚强勇敢，敢于反叛传统，不理会他人的舆论，这是我最欣赏她的地方，在南北战争的混乱下，她是适者，她冷酷精明，所以才能不再饿肚子有安全保障，但是同时她也失去了很多，比如说爱情亲情友情和荣誉，所以看完我也是很矛盾的，有的就必有失，她是强者但精神空虚，那些吃不饱肚子的人彼此之间却有浓厚情谊和事业理想，到底谁才是赢家?对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他;如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子?阿希礼。乱世佳人观后感。
她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人?阿希礼。乱世佳人观后感。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
有人说这文章中最经典的场面是在战争后回到被毁的家园，在园中手握红土发誓，无论去偷去抢都不会让家人挨饿那段，因为那时她的眼神和表情真的特别震撼人。这样说我也不反对，因为这实在是一部太经典的片子，经典的场面太多，各人有各人的偏爱。我倒是情愿选择这个:以后，明天就是新的一天了。什么是爱?什么是恨?爱和恨可以象两条永不相交的平行线，爱和恨也可能只需要一缕阳光就可以消融。珍惜拥有的人是幸福的，因为我们总是并不确切知道我们需要的到底是什么。太多的人只有在失去的时候，才知道去珍惜。
乱世佳人观后感2
思嘉那双淡绿色的眼睛纯净的没有一点褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，镶嵌在她木兰花般白皙的肌肤上，长得较为漂亮，但是一个真正优秀的女子能够吸引人的，绝不仅仅是一个表相而已。她是优秀的，非常的出色，无论是在商业还是在与人往来上:一个浑身都发着光的女孩子，这就是她留给我的最初印象。
她不够美的艳绝天下，但却自信非凡，骨子里是狂风的肆意和烈日的嚣张;她的柔顺是一张温柔的假面，她的骄傲可以把一切男子踩在脚下;她总以为感情可以尝试却不能当真，她喜欢用自己的强势吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。为了达到目的，她可以扮演出自己最不屑的娇柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看来，眼睛最深处闪烁着心机计算的她有多么直率坦白——那种从骨子里透出来的桀骜真是世上绝无仅有的惊心动魄的美丽。这就是我通读全书，对思嘉的第一印象。
如果不是如此认为，我也不会就这样疯狂喜爱上她、记住她。没有人比我知道她的温柔体贴只是一个表相，她的身上从来没有一根真正伏软的骨头!她可以为奴为婢，但她看人的眼睛永远是锐利得像刀像火!铿锵玫瑰，越挫越勇!
1864年，亚特兰大市被北军包围，郝思嘉在军火投机商白瑞德的帮助下，带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉，可是塔拉遭到北军洗劫，田园荒芜，母亲去世，父亲精神失常，两个妹妹又是病秧子，一切都坏到不能再坏的地步。然而，对于我来说，郝思嘉对此烂摊子的所作所为，这正是全书最让我感到震撼的地方!每次翻阅到此都会涌起不可言喻的心悸!她以一副遇佛杀佛，遇神杀神，破釜沉舟，一往无前的大无畏气概雷厉风行的行事，无论思嘉是对待闯入劫后余生的庄园搜刮掠夺的不速之客，而被迫捍卫塔拉，而将梁上君子一qiāng击毙的颤抖无畏，还是在再次被北军洗劫抢掠灵机一动将值钱物品藏在婴儿尿布里而躲过搜查的被逼出来的急智，尤其是勇敢的思嘉为筹到三百美元的地产税款去亚特兰大借钱，穿着用她母亲的碧绿色天鹅绒窗帘改做的裙子和公鸡尾毛做的衣帽，动身去征服世界，简直让我落下泪来!一个两手空空，家业凋敝的人又是在战乱年代，物价飞涨，借钱又是多么的不易!
我不是特别喜欢男一号主角白瑞德，虽然很多读者都很喜欢这种坏坏的腔调的帅哥俊男，当然他确实是很有魅力，尤其是对思嘉专一，深情让人唏嘘不已，但仍比不上我的最爱，思嘉。
“用尽手段向上爬的不顾一切的勇气，最难得的是决定了的道路就一直走到底的坚定不移——”
虽然有的时候会表现出非常幼稚的自负和目空一切，但是在那样竞争激烈的环境中学会了让自己最好状态地生活下来的女子，却是我见到的第一个……或者应该说是最好的一个。她是天生比任何人都更能在第一时间权衡出利益分配的那种人，更重要的是她懂得根据这一利益权衡作出对自己最好的选择——这样的女子，如何不叫人惊叹崇拜!
人性问题，在春秋已经提出来了。到了战国时代，已经成为诸子百家讨论的一个重大课题。孔子追求性相近，孟子推崇性善论，荀子宣扬性恶论，我却觉得告子的话有一点道理，告子主张“性无善无不善”说。他认为，人性和水一样，“水无分于东西”，性也“无分于善不善”。在告子看来，人的仁义道德诸种品质是后天形成的，犹如把木料加工成一定的器具一样，根本没有天生的工具。在文艺复兴时期的人文主义者看来，人的自然本性乃是追求感官快乐和生活幸福，逃避痛苦和灾难，因为人的七情六欲和趋乐避苦的本性是自然而然造就的，是一切生命存在物的基本天性。也就是说，人的自然本性的基本原则是保存自身，那么人的本性也必然是追求自我保存，追求对自己有利的东西。
我喜欢思嘉甚于女二号主角媚兰，即使很多人与我相反，崇拜追捧非常完美的好人:媚兰，我也坚定我心，矢志不移!媚兰被塑造为一个美好的集大成者，圣母般的伟大形象，耶稣似的忍耐顺从，她不是人，是神!推向神坛，被神化就会隔离生活气息，远离真实!
我讨厌战火围城时媚兰生娩时胆小懦弱，无一点自己的主心骨，以致使拖累思佳，被困于烽火硝烟中;我讨厌塔拉被洗劫后，寄居的媚兰默许卫希利不做改变现状的作为，只知道压榨求助思嘉，成为思嘉走投无路，被迫进城借钱的压死骆驼最后一根稻草;我最讨厌的是媚兰病危时要将懦弱无能的丈夫卫希利让给思嘉，祝其结婚，简直让我忍无可忍!媚兰到底爱不爱她的丈夫?她对她的丈夫有亲人朋友之情但唯独不是爱情吧!简直“好”到令人发指!她纵容自己丈夫和别的女人有不清不楚的暧昧关系，其宽宏大量般的软弱容忍让人叹为观止!我想问，这种圣母现实中有吗?喜欢媚兰的人仅仅是在追求虚假的迷幻形象罢了!当然也可能是极少部分男性读者想追求齐人之福的心理寄托而已。更何况媚兰的胆小无能，不能自立的，依赖别人，根本不能适应乱世中天翻地覆的变化!
这在写作上也给了我一个教训，艺术源于生活，又高于生活，脱离生活就，一味地极端的被神化的好人往往丢失其魅力所在，无法获得读者心灵共鸣的书自然会在时间人心的检阅下湮没……
思嘉身上有真正的人性所在，这种生活的真实本来就是一种美，它引起我们读者因略微相似的共同遭遇而共鸣。
白瑞德向思嘉求婚时，思嘉因回忆引发痛苦，喃喃道:“我不应该……如果……”白瑞德是这样安慰的:“思嘉，你为什么要自找烦恼呢?如果过去的事能再来一遍，你还是得撒谎，他也还得和你结婚，你要碰上危险，他也非得替你报仇。”
每个人总有不堪回首，痛不欲生的痛苦记忆，触及那段过去的滋味苦涩，反胃，如同洗的褪了色的外套，扔在散发恶臭的坑脏泥淖里!想忘也忘不掉，但事情已发生，并且当时遭受苦难厄运又无力阻止，那种无力感，觉得自己的存在就是一个错误，觉得自己是错误的根源，甚至绝望到轻生，觉得世间无所依恋，这种不甘，愤恨，负面情绪成为一种执念，甚至寄希望于如果重生，如果重来一遍，事情绝不会那么耻辱，但是，如果能再重来一遍，在那种恶劣环境，差劲条件下，大多只不过是重演罢了!有过灵魂被摧残痛苦经历的人，祈祷着过去的湮没，但是……过去却会永远徘徊不散!倒不如记住教训，何苦任由痛苦记忆把自己逼疯呢!这不是忘记，忘记的话，只是给人以虚假的安宁罢了!舍弃记忆的话，自己就不是完整的真正意义上的自己了。
记住教训，展望未来，即使再不堪也要有温暖美好自由的希望!永远怀着美好的希望!你最伟大的不知名的作品，在你面前等着你完成，与君共勉!
乱世佳人观后感3
故事的主要人物是斯佳丽，我为斯佳丽感到惋惜，她为何不早点感受到白瑞德对她的爱，一向要让别人的心冷到不能再热时她才觉醒，爱这种东西就是这么奇妙她来时你控制不住，去了你也挽留不了。但斯佳丽这个人物我还是很欣赏的，她的性格是个矛盾的统一体。她既想做个像她母亲那样有大家闺秀风范的淑女，但又沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节、脾气暴躁的性格。正是血管里流着的这种充满矛盾的血液造就了斯佳丽敢爱，敢恨、敢说，敢做，对自我认定的目标便勇往直前、不择手段的性格特点。从当时的角度来看，斯佳丽可能是大家公认的“坏女生”，她为了到达自我的目的能够不择手段，她的几次婚姻就充分说明了这一点，首任丈夫是与卫希礼赌气，次任丈夫是为了赈救父亲用性命和尊严捍卫的农场，嫁给白瑞德的目的就更不是正因感情了。但我觉得她有她的可爱之处，她情感丰富，对爱是那么的执着，那么的炽热，她对认准的目标勇往直前，她钟爱她父亲留下的农场，钟爱那美丽的红土地，为了捍卫那红土地，她能够象下人一样在田间劳作，能够象男生一样在外抛头露脸，她吃苦耐劳，有很强的适应潜质，在战争暴发之前，她是家里的娇小姐，除了玩乐，她不用做任何事。战争暴发后，别人一个个都倒下了，只有她勇敢地站起来带领大家重建家园，我佩服她的勇敢和坚强。她对卫希礼的爱是一种不带任何杂念的纯爱，在现今这物欲横流的年代，她这种爱还真不多，只是她爱错了对象，不该把一个不值得她爱的人爱得死去活来。
斯佳丽的人生经历是多磨难的，但是它的骨子里有一种与困难顽强斗争的执着精神，正是这种精神使她一次次被困难击倒后又一次次勇敢地站起来。她的心里有一种信念，她始终认为她的祖先是不怕失败的，即使被失败咬住了，他们也会从容不迫镇定异常的，正是祖先给了她这种大无畏的精神，斯佳丽才会勇敢的抬起头来。
在所有人物中里我欣赏的还有白瑞德，他真是一个极为优秀，极为难得的一个好男生，他有思想，有深度，情感丰富，感情炽热，对爱执着，他是一个真正懂得爱的男生，但我又为他感到委屈，得不到回应的爱难以碰撞出情感的火花。斯佳丽在那么长的日子里竟然一向不能感受他对她爱，总是爱着她自我虚构的人物卫希礼，这是任何一个男生都不能忍受的事，但白瑞德竟长期地忍受着她的背叛，她的执迷不悟，这要多么宽大的胸怀才能做到这一点呀。
电影的情节美国南北内战为背景展开，事实上《乱世佳人》是虚写战争，实写战争对人类心灵的影响。在那个特定的情景下，个性鲜明的斯佳丽和白瑞德那种不拘一格，突破传统和道德的限制，按照经济社会的选取和人性的需要来决定失误的是非和行为的方式方法的做法，显然是一种美国精神的体现。斯佳丽美丽的外表和按照自我的人性尺度生活的决心、白瑞德的阴沉和透视生活的力量，都在人格上为一代又一代领悟做人的青年们树立了人生某一特定阶段的楷模。
电影的结尾是斯佳丽的一段独白:“等明天回塔拉后再计划这一切吧!我能忍受这一切的!明天，明天，我会有办法再次得到他!不管怎样着，明天是崭新的一天!”多么感人的一段话呀。“我能忍受这一切的”多么顽强的精神!“我会有办法再次得到他”多么坚定的信心!“不管怎样着，明天是崭新的一天!”多么乐观的心态，多么执著的信念!
乱世佳人观后感4
看过《乱世佳人》后，心久久不能平静，内情绪感的潮水仍在尽情地冲击着理智的堤岸，沉思良久，经过对女主人公思佳丽的人生观、价值观以及对爱的执著追求的思索，我既为其钦佩，可同时又为其深深地感到悲哀，也许人本身就是一个矛盾的载体，在追求着感情的同时又失去了人生中这最最宝贵的至感情感。
作为思佳丽一个出身高贵的小姐，迷人的外表和特有的气质曾倾倒了无数的痴情男子，使他们为其或歌或悲，但她却独独迷恋上了卫希礼，一个并不是最出色的男子，感情的魔力令其如痴如醉，但是卫希礼所爱的却是美兰而非自己，应对着即将结婚的卫希礼，她能够抛弃少女的羞涩心理，将内心的爱慕之情大胆地表达出来，这需要多大的信心和勇气啊!但是思佳丽偏偏做到了。人生最大的悲哀莫过于爱一个人并不是追不到，而是没勇气表达出来，当然证明了自己的心迹后是否能够获得感情，这又是另外一回事，毕竟感情是两厢情愿，任何单独的相思和强迫都是无济于事的。感情并不是形体上的结合，而是灵魂上的交融和思想上的沟通，琴瑟和谐，只有这样，感情演奏出来的音乐才是优美动听、震撼人心的，在此思佳丽所表现出来的勇气是我所深深敬佩的。
第二，当思佳丽的新婚丈夫查礼死后，她能够抛弃世俗观念而不顾，顶住压力去参加舞会，这又是体现其勇气的第二点表现。本来没有感情基础的婚姻大厦就是相当脆弱的，丈夫的忽然战死使其轰然倒塌，一切都灰飞烟灭，只留下名义上的片片残骸和联系，与其虚伪地放声大哭，倒不如还原自己本来的面目，将其真实的情感赤裸裸的流露出来，尽管她的这种做法人们在情理上难以理解，但是在虚伪和真实之间我宁愿看到真实。在现实生活中如果我们能有她这样的勇气表现出真正的自我，少一些披着美丽外衣的人们，那么处处防范、渐渐冷漠的人际关联将会得到很大的改善，而越来越流行的所谓隔膜也便会冰释瓦解，人们将会更容易地相处，因此我钦佩她的这种冒着将会遭到世人唾骂、名声扫地的危险而展现真实自我的勇气。
第三，我欣赏她的那种在困境中百折不挠、愈挫愈坚的顽强意志和对诺言的严格遵守。
在战争前，思佳丽能够不必为自己的吃穿住行担忧，良好的家庭环境使其与劳动基本上脱离了关联，然而当战争爆发后，应对着昨日的财富转瞬间化为虚有和那片烧焦的黑土地，她咬紧牙关以自己柔弱的双肩挑起整个家庭生活和重建陶乐的重负，其毅力、其信心、其勇气，又岂是一个柔弱女子所承担得了的。生活的强者不是压倒一切，而是不被一切压倒，在随时出现的天灾人祸中求得生存和发展。在战争的熔炉里，在社会的动荡中，她完成了一次由柔弱到刚强的全新蜕变。
经过重重困难和远途跋涉，当重返故里时，应对着眼前荒芜的田地一片狼籍，昔日完美的陶乐和相关的记忆怎不令其潸然泪下?当看到饥饿难挨的她好不容易在地里找到一个箩卜而爬在黑色的泥土中放声大哭这个镜头时，我们又怎会不为之动容和赞叹?个性是她举手发誓要重建昔日陶乐和再也不挨饿时的那份不屈不挠，浑然大气，更令我看到了一个非凡女子钢铁般的意志和韧性。而这天的一部分人当稍微受到一些挫折和磨难就心灰意冷，自暴自弃，看到这时是否为此汗颜而自叹不如呢?
如果说感动我的是她的那份坚强和勇气，那么夹杂在其间的也有她对诺言的严格遵守，这也是她身上的一处闪光点。只因答应了卫希礼让照顾美兰的诺言，于是在即将被攻陷的亚特兰大城市，她冒着被捕的危险毅然留了下来，照顾将要生产的美兰，之后并带她们经过千辛万苦回到了除了房屋而一无所有的陶乐，其中的酸甜苦辣又怎是常人所能想象的到的，应对着自己的情敌、卫希礼的妻子美兰，思佳丽能够有足够的理由对美兰母子置之不理，让其自生自灭甚至毁了她们，但是她没有这样做，而是以宽容的态度包容了一切并给予悉心照顾，与其建立了情同手足的姊妹情，这是我所钦佩的另一点，其闪烁着人类善良本性的光芒是不容我们抹杀的。不管她对待别人如何，就从美兰这一点上思佳丽善良的一面就是值得肯定的。
当然，对于她优点的肯定并不代表对她缺点的熟视无睹和掩盖，思佳丽同样是人，而既然是人，那么她便有着人类的缺点和不足之处。她的那种为达目的而不择手段、把别人的感情当儿戏、玩弄于股掌之间的态度和做法是我强烈反对并坚决屏弃的。我欣赏她的精神，但不欣赏她的手段，毕竟爱是一种奉献而不是索取，为了追求自己的真爱，她把别人的青春当赌注，毫不顾惜地挥耗在自己的舞裙下，这又表现了她的自私。
而爱是一种职责、一种承诺、一种精神、一种百折无悔的选取，因此玩弄感情的人最终必将被感情所玩弄。结果女儿的去世在其深深的伤口上撒了一把盐，其痛苦是撕心裂肺的，但是她却又因仍爱着卫希礼而使深深爱着自己并屡次给予自己帮忙的丈夫白瑞德因误会离开了自己。此时她才真正地感觉到她是多么地爱自己的丈夫，只是一向生活在自设的感情梦幻中没有发现罢了，但是为时已晚，一场梦醒来后已是曲终人散，在清风明月夜，在陶乐这片历经沧桑的黑土地上只留下其孤寂的灵魂默默地伴随着空荡荡的房屋。可悲!可叹!
是的，她是精神上的胜利者，可又是精神上的失败者;她得到了许多，同时又失去了许多。
下一个太阳升起的时候，在陶乐那片浑厚的土地上是否会重新走来那熟悉的身影?思佳丽期盼着、追求着同时也为后人留下了让思绪任意驰骋的空间。
乱世佳人观后感5
我第一次看《乱世佳人》这部电影，是我在上海刚上小学时妈妈带我去看的。那时，我没有什么印象。第二次是在日本，借录像带回家看的。
从这时起，我就开始喜欢这部电影，喜欢这部电影里的每一个出场人物。现在，我自己有了这部电影的VCD。一有时间我就看这部电影。每看一次，都会有一个新的感动和发现，每次的感动和发现都不一样。这部电影能够站在许多立场来看，你可以把自己当作其中的一个登场人物去思索、去生活。所以我已经看过很多次了，但总觉得看不厌。
这部电影描写的事美国南北战争时期南方的一位女主人公的人生。我非常喜欢这位女主人公。她的名字叫赫思嘉，她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的爱。但命运不那么简单。美国南北战争爆发了，她所爱的人上了战场，她的家园荒废了。她失去了她所爱的母亲，父亲因受刺激，脑子也糊涂了。她们家没有吃的东西，没有男子汉。
她要当女主人，要从零开始。每天都有许多困难在等待着她，但她没有屈服，也没有放弃。她这时说了一句话，给我的印象非常深。“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来，然而为了过上更加富裕的生活，她和一个自己不爱的男人结了婚。但到失去他的时候，她才发觉这个人原来就是她最爱的人。电影就在这时结束了。我想她绝对会找回她所失去的。因为她最后一句话是这样的：“我要想办法找回他，一定有办法。但今天我累了，不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”她的欲望、她的努力会帮助她找回她的幸福。
我想我们每一个人都会有自己的欲望，每一个人都在追求自己的幸福。欲望会成为我们的一种动力。这种欲望会促成文化、技术的发展，也会导致犯罪和战争。欲望对我们非常重要。我们会追求自己的幸福，虽然会遇到很多的困难和纠纷，但我们不应该放弃自己的欲望和追求。正像赫思嘉所说的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧!”我们可以休息，但我们决不能放弃。
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