忠诚与背叛观后感5篇600字
我究其原因，是因为生活作风很有问题，如果他不好赌，又怎么会被敌人抓住把柄，威胁性命，下面是小编为大家带来的忠诚与背叛观后感，希望你喜欢。
忠诚与背叛观后感1
影片中的背叛者有范阿根，他的背叛能够说是很无奈的。但一旦破坏了规则，一旦踏上了背叛之路，你就已经和忠诚背道而驰了，其他的一切理由都不能使你的灵魂得到宽恕。因此，虽然范阿根是正因赌博欠债，是在应对不还钱剁手指的威胁下，才背叛了党，他有他的无奈，但屡叛不改的他，正因没有一颗不畏的忠诚之胆，最终还是妥协了、选取了背叛。他丢弃了自己的坚贞，忘记了自己口口声声对王荷波的承诺，抛弃了自己的忠诚。其实，我在想，在一把刀面前，依然能做到面不惧、心不跳，忠诚于自己的人才算是真正的勇者吧。但现实中的勇者却不好当，他往往需要我们付出必须的代价。影片的背叛者，还有汪精卫、罗易、林广顺等。
这部电影除了告诉我们忠诚与背叛者的故事外，其实，在影片的最后，他还说了这样一句话：“回望历史，追苦惜金，如何永葆党内纯洁，是历史和时代提出的一个重要课题”。是的，作为国家即将登场的主干青年力量，更作为大学生党员的我们，更就应去深入思考、反思如何在新中国、新世纪持续党的纯洁性这一重要课题。或者，我们就应从自身做起，从自身反思。这样，从小一点的方面说，如何做好自己，做贴合自己的大学生身份的事，如何持续我们灵魂的纯洁呢?我想是忠诚，忠于自己的忠诚。只有自己忠于自己、脚踏实地的做好每一步，你才能问心无愧，才能说得上忠诚于组织，忠诚于党。那如何做到忠诚于自己呢?
电影里杨匏安同志的一句话，我很同意。他说：“失去了纪律的组织，就像一盘散沙。”是的，无规矩不成方圆，忠诚自己，需要纪律来规范我们的行为;纪律，要靠我们的自律。纪律，定夺了“黑白方圆”;纪律，规范了行为准则;纪律，维护了社会秩序;纪律，保卫了军队严明。我们都生活在一个有纪律，有秩序的社会。其实，纪律的囹圄给予我们的是不完满的自由，但一颗自律之心却使我们能畅游于天下。因此，纪律，需要自律;纪律，首先要我们自律。作为一名共产党员，在日常工作中更加需要注重纪律性，看了这部电影之后，我感觉到肩上的担子更加沉重，但是从心底却升出一股豪气来：我要做一名志向崇高的共产党员!为了社会主义建设事业奉献我的终身。如今，在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，忠诚与背叛被赋予了新的含义。在经济和权色诱惑面前，我们党员要拒绝背叛。在建国九十周年大会上，胡提到“四种危险”，给八千多万党员敲响了警钟。在国际风云变幻，经济快速发展，各种思潮涌入的这天，我们党的的确确面临严峻考验，不少党的高级干部背叛了自己入党的誓言，背离了人民群众，背弃了共产主义信仰，严重损害了党在人民心中的形象。
忠诚与背叛观后感2
忠诚作为立身之本，忠诚是一种美德，我们每个人对自己忠诚，对各种组织忠诚，才能发挥出团队的力量，才能凝成一股绳。除了自律，我们还要有坚定地意志、顽强的拼搏精神，这样，在应对背叛时，我们才能坚定自己，才能忠于自己。忠于自己，还要养成“事无巨细”的习惯，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡是人类的一种美德，平凡的最高境界，是以平静之心、平淡之态做着平常事，淡泊明志，宁静致远，踏实为人，勤勉做事，在平静中创造价值，在平淡中书写对党的忠诚。
另外，要充满热情，我们欣赏那些对学习工作充满满腔热情的人，赞赏那些将在学习工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。此外，我们要对生活心怀感激之情，讲求奉献，心中常存职责感。
让我们牢记他们所作的并不显赫一时却永远存在的事业，让我们从忠于自己这个起点做起，去忠诚于我们的家人、师长、朋友、党、社会和国家。观赏完影片《忠诚与背叛》，让我的心灵在忙碌的生活中得到短暂的解脱，心中的党性再一次得到了陶冶和升华。其中给我印象最深的，就是影片中的经典台词“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。这是一种伟大的信仰，指引着无数共产党员在艰苦的年代前赴后继，为了国家和民族的未来赴汤蹈火。
影片以1927年4·12反革命政变后中共第五次全国代表大会在武汉召开，并首次选举产生中央监察委员会(中央纪律检查委员会前身)等重大历史事件为背景，展现了党内建立纪检监察机构和制度的重要性，再现了中央监察委员会成立的复杂历史背景及艰辛历程，充分阐释了始终持续和维护党的纯洁性的重大好处，热情讴歌了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨匏安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业、维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
忠诚与背叛观后感3
有些人会给自己的儿女留下一笔钱、一套房，有些人则会给子孙后代留下一种信仰、一股力量。相比《建国大业》和《建党伟业》，《忠诚与背叛》并没有给我们留下震撼眼球的视觉效果和大快人心的胜利喜悦，它留下的是一排沾满鲜血的泥泞足迹、一个充满智慧的前进方向。
影片通过讲述第一届中央监察委员会艰难的诞生历程，讴歌了王荷波、杨匏安等老一辈纪监干部和委员们威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。《忠诚与背叛》既没有好莱坞大片中跌宕起伏、悬念丛生的内容情节，也没有《建党伟业》中群星闪耀、大腕云集的演员阵容。但就思想内涵和现实意义来说，并不影响其成为一部佳片。因为相对于很多大团圆、大欢喜的结局，影片给我们留下的是一个悲壮的结尾和一份未竟的事业。
印第安人知道：不要跑得太快，要让灵魂跟上。在社会主义初级阶段，很多人面对着快速增长的经济，不断改善的物质条件，产生了自满和骄纵心理，却忽视了精神世界的匮乏。全国多地爆发的食品、交通、卫生、环境等危机，虽然起因是由于一部分人社会责任感和公德心的丧失，但让这些人敢于铤而走险、肆意妄为，究其深层次的原因还是相关部门监管机制和工作责任心的缺失。而《忠诚与背叛》讲的虽是往事，但对现代社会的监督、监察、监管机制同样是一种拷问。我想，这是影片留给我们的一个启示。
或许是导演张玉中看到现代社会中的人们，尤其是一些党员、领导干部在回顾了太多圆满结局，享受了太多胜利喜悦后，放松了警惕心理，动摇了理想信念，降低了自我要求，失去了前进动力，停止了探索步伐，逐渐沉迷于盲目的安逸和优越，变得两耳不闻群众声，张口不说百姓事。自己开始坐享改革开放的成果，却把现阶段的历史使命留给了后人。于是，同样作为献礼片的《忠诚与背叛》，它的结尾却更像是为了给人们心头留下的一声警钟，让人保持清醒和冷静。
长城宏伟依旧，天安门庄重仍然。但我想，前人们想留给后人的并不仅仅是事物本身，更重要的是内在精神。中国共产党之所以能执政，也不仅仅因为她将亿万穷苦百姓解救于水深火热，更因为她矢志不渝的服务宗旨和与时俱进的服务理念。虽然如今的历史使命已然不同，但发展任务依然繁重，无法适应社会发展的体制机制和无法经受住历史考验的人终将被淘汰，如何不断调整发展思路，真正做到科学发展、可持续发展，这是时代对我们提出的课题和考验，而留给我们去思考和选择的时间却已不多。如果真到了河里连一条鱼都不剩的时候再去讨论授人以鱼还是渔，那真是一纸空谈，为时已晚了。
忠诚与背叛观后感4
近日，在学校统一的安排下，观看了十八大献礼片——《忠诚与背叛》。 该片以1927年“4?12反革命政变”后，中共在武汉召开五大并首次选举产生中央监察委为历史背景，通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，热情讴歌了王荷波等纪检战线革命先驱，在白色恐怖笼罩的严峻形式下始终坚守共产主义理想信念，用鲜血和生命捍卫党的纯洁性的崇高气节和光辉形象，表现了纪检先辈威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
影片中有一句话被反复引用，即：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这是马克思在中学作文——《青年在选择职业时的考虑》中写道的一句话。文中这样写道，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这些在今天看来都振聋发聩的话却出自当时一个初中生笔下。它却影响了千千万万的人们，为共产主义事业奋斗终身。
是什么精神力量支撑着影片中王荷波、杨匏安在当年白色恐怖下甘愿放弃个人利益、家庭幸福，敢冒抛头颅洒热血的风险，无怨无悔的为了民族独立富强，为了共产主义的事业殚精竭虑、死而后已呢?我想是共产主义的信念，是为了千万人幸福的信念。正是这样的信念使无数社会精英在极端恶劣的社会环境下投奔中国共产党，为了民族的独立，为了新中国的解放，带领人民开创伟大的事业。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要像王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。
时至今天，我们的事业还在继续，中华民族的伟大复兴还需要我们这一代人继续努力。作为教育事业工作者，我们当以影片勉励自己，时刻牢记教育事业的神圣职责，当好人类灵魂的工程师，为祖国培养一代又一代的接班人去完成我们的事业。我们要忠于党的伟大事业，自觉把自己的行动统一到为了祖国的繁荣昌盛中去。今后，我们要努力做好本职工作，上好每一堂课，改好每一份作业，让家长放心，让领导放心。唯有此，才是看这部影片的最大意义。
忠诚与背叛观后感5
《忠诚与背叛》，片名的这两个对立的动词讲述了在清党的白色恐怖下，不同人的抉择，是忠于党还是背弃党。没有所谓的大腕，没有当红的青春偶像，纯粹地描述一段历史，在成本上也许不是鸿篇巨制，但精神价值将生生不息!我在想，是不是有的人生来就是为党、为国家、为人民而牺牲、奋斗的。看完后，我专门去搜索了一下“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句贯穿全剧的话语，原文是“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，我们的幸福将属于千百万人。
我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪!”出自于卡尔﹒马克思在中学毕业前夕发表的一篇文章《青年在选择职业时的考虑》，我很震惊，为什么一个刚刚中学毕业的人竟能有如此崇高的理想信念和使命感，而今天的我们为什么在大学即将毕业或人生的终点时，思想境界也达不到这样，哪怕是十分之一，都说成长背景和环境决定一个人，很多时候或许正确，但不完全正确，同样的背景，同样的生存环境，面对生死抉择、面对金钱诱惑的选择竟然是大相径庭。
王荷波、杨匏安，在清党的白色恐怖下，放弃个人利益、家庭幸福，抛头颅撒热血，为共产主义事业奔走呼号，就他们自身的地位而言，获得荣华富贵很容易，但他们宁愿穷得不能给孩子看病，也一如既往地忠于党和人民。范阿根，因为自身的赌瘾，还不起赌债，就克扣工会用来买枪支的救命钱。
王荷波同志的话引发了我的思考“很难想象，一个参加过三次武装斗争的同志，竟然为了贪念钱财，出卖同志，背叛革命”。范阿根，既然能参加三次武装斗争，说明他应该把生死置之度外了，可是在面临剁手指的时候，他选择了出卖同志，背叛党，为什么之前的不怕牺牲变成了后来的苟且偷生?
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