山西科教31号演的说出你的爱观后感3篇
山西科教31号演的说出你的爱观后感1
最近观看了山西科教频道《说出你的爱》中的一期节目,这期节目的名字叫做《妈妈再爱我一次》,唤起了我久违的童年。
之前我只在想自己是多么可怜,从小被父亲抛弃跟母亲相依为命到7岁,却没有顾忌到母亲。我不知道妈妈离婚的具体原因,我只知道妈妈为了我才离的婚,家庭暴力,对我,还有母亲吧!我从小就不敢问妈妈这些问题,我知道那是些不好的记忆,我不想妈妈痛苦。妈妈为了我离婚,那样混账的丈夫,自己还要带着刚出生不久的女儿逃出魔生存。妈妈说,那天“爸爸”要打我,她抱着我跑到姥爷家,从墙上跳了进去,我能想象到当时情况有多紧急。妈妈当时该有多痛苦和无助,应该是抱着年幼的我痛哭吧。妈妈说他曾经要把我摔到地上,是“奶奶”把我抢了下来。妈妈为了我决定做一个单身母亲,独自把我抚养长大。即使后来结婚也是为了我,我有什么理由指责妈妈找了个脾气不好的父亲,总是让我退让。我清楚地记得那些画面,我使劲拼命跑出去追妈妈,要跟妈妈一起出去,是衣服拉住我说妈妈出去有事,可我还是嚎啕大哭。妈妈晚上把我放在姥爷的值班室,跟姥爷在一起睡觉,妈妈要去很远的地方进货,我哭着喊妈妈,想从洞中钻出去,不让妈妈走。小时候,感到害怕和害羞就会躲到妈妈的身后。我居然还埋怨妈妈没有给我安全感,却从不去想妈妈为了生活多么奔波,回来还要照顾我。妈妈说我从小就生病不断,出生后不久就常打针,她怎么顾得过来,要操多少心,担多少心。6岁那年,我一直高烧不退,住院半月依然没有好转,但是那之后妈妈就信____了。我一直认为那跟我回家之后病就好了有关。我总是认为妈妈是稀里糊涂的信仰基督____是还有什么比母亲的伟大还坚定地信仰呢。我住院的时候一天打三次点滴,每次都要四五个医生按着才能把可怕的针插进去,双手没地打了就往脚上打。我只知道疼,醒来后针没了,妈妈会带我吃好吃的冰激凌,还有亲戚朋友送的好吃的,那时的我不会知道妈妈的心有多疼。前两年从爸爸口中得知,那时医生怀疑我是骨癌,要抽骨髓,妈妈不肯。如果变成了现在电视上那些在医院病房秃头患癌症的小孩子,妈妈该怎么办,我就是她的一切。我经常说爸妈,他们不会为自己活,我究竟有没有为他们想过,他们做的一切都是为了我,如果我没了,妈妈也就没有了活下去的意义。我总把妈妈管我严拿出来当笑话讲,炫耀自己小时候挨过的打,我却从没有理解过母亲。小时候她一个人把我带大,旁人肯定说了不少闲话,她怕我被人说成没教养的孩子。小时候只要犯了一丁点甚至都算不上是错的错,妈妈就会狠狠地惩罚我。皮带,笤帚,我还要乖乖的趴在沙发上脱下裤子,要不就是面壁思过写检查在妈妈面前做保证,说错话就会挨耳光,有次冬天我还饿着肚子穿着秋衣站在院子里。我怪妈妈对我太狠,妈妈应该在想我怎么不懂她的苦心吧。打我的时候,我流的是泪,妈妈心里流的是血,为了我好,她只能这样严厉的管教我。小时候的我活泼懂事,比别的孩子省心,可是这样的境况,妈妈的日子不会好过。7岁跟妈妈去大连姨姥姥家过年,我只知道自己过得开心,其实那次是我两个舅舅嫌弃我跟妈妈大过年还呆在娘家。初中的时候他们来要我,大概是从街坊那听到我以优异的成绩考上重点中学,而且品性不错,他们曾经对我跟妈妈那样,竟然还有脸在我们熬过来的时候把我从妈妈身边夺走。我都不知道我的亲身父亲是谁,也没有在那个家带上几天,他还对我跟妈妈痛下毒手,竟想在我即将成人的时候要我回去,真是天大的笑话。
我怪妈妈没有尽到做母亲的责任,没有给我正常的家庭,不细腻温柔。到底是妈妈没有尽到责任,还是我太任性。我的妈妈跟电影的女主角一样的伟大。
我一直嫌自己的经历太平淡,殊不知早就在出生前这一切就被搬上了银幕。那位伟大的母亲,那个懂事天真的孩子。从开始看我的眼泪就止不住,到现在依然泛滥。回忆,抱歉,醒悟,感动,感同身受
之前一阵我居然那样对妈妈,她该多伤心。妈妈受了那么多的苦,该是我报答的时候了。幸运的是妈妈还跟我在一起没有发疯,也没有离开我,我还有机会感恩。看来以后回忆童年看这部影片就好了,它将那段时间定格成为永恒。
山西科教31号演的说出你的爱观后感2
周六,我看了《为了孩子的明天》这场电影。
到影院的时候,电影已经开始了。找了个座位坐好,首入眼帘的是调皮的孩子刘刚在歌厅喝酒的场面,随后在迪厅、蹦迪、打架、吸毒的画面不断出现。为了虚荣,让身为老板的父亲用车送他上学,一个纨绔子弟的形象尽露。天有不测风云,父亲重病,经济拮据,最后父亲撒手人寰。母亲为了孩子的成长,毅然决然的到另一个人生地不熟的地方,靠自己打工挣钱供儿子上学,先后从事仓库保管员、拾破烂、建筑工,最终病逝。孩子在母亲的感召下一点点知道体贴家长,逐渐改掉恶习,最终考上北京大学。
就本片来看,做为母亲在前期教育孩子方面有以下不足:第一,平时忙于经商,认为孩子只要吃好穿暖就行,只管给孩子钱,却疏于心灵的交流;第二,对孩子过于迁就娇惯,凡是孩子要求的,不管是否合理,一概满足;第三,教育方法简单,孩子出了事,不是以理服人,只是把他从派出所领回来说教一番了事。正是由于上面种种原因,导致刘刚在家里没有温暖的情况下,与不良朋友交往,一次次的走上邪路。
在家道中落的情况下,母亲效仿孟母三迁的做法,搬到另一个教育教学质量较高的地方让孩子求学,在对问题儿子不离不弃、充满希望的情况下,自己言传身教,儿子一点点的转变。先由自己年龄大,工作不好找,但面对困难,不丧失信心的做法让儿子感受到对学习要有自信,终于换来了语文测试的第一次班级第一名; 再由自己拾破烂挣钱让孩子买校服,让儿子知道钱只要来的光明正大,不分工作的高低贵贱,要用自己的劳动换取成果;最后,通过自己在建筑工地上做饭,做小工,让儿子明白不付出就不会有收获。最终母亲用生命的代价换取了儿子的蜕变,儿子终于化蛹为蝶,考上了北京大学。同时孩子也真正明白了父母的用心。
此片对于父母来说也很有教育意义,不能只为挣钱而忽略了孩子的心灵。生一个孩子很难,养一个孩子更不容易,但教育一个孩子更是难上加难。这不仅是金钱、时间的投入,更是心血的付出。从怀胎十月到呀呀学语,从蹒跚学步到绕膝欢乐,从幼儿园到小学毕业,再到参加工作,哪一步没有父母的关注。孩子的成长特别是幼儿教育很是关键,所以做为家长的一定要关注孩子的心理教育。
此片对于小学的孩子们来说,基本上能够看懂要体贴父母,知道父母工作挣钱来之不易,要珍惜亲情,并且懂得感恩。
山西科教31号演的说出你的爱观后感3
中央电视台法制频道近期播出了《为了孩子 为了明天》的纪录片,看了后叫人不得不深思。
古人说:至要莫如教子。看这个“教”字,左边是“孝”右边是“文”,也就是孝的学问。孔子在《孝经》上说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是德行的根本,教育要从这里开始。那么教育是什么?教育是上所施下所效。施的是什么?施的是以孝道为根本的道德行为。今天我们一味地埋怨社会治安不好,世风日下人心不古,就连孩子们都学坏了。我们可以试想一下,社会治安不好是不是因为家庭不稳定而造成孩子的失足,进而危害社会。家庭不稳定是不是因为一些家长道德缺失造成。没有道德并不是骂人"缺德”。什么是道德?这里的道德是,超越时空的大自然法则,此之谓道;人类如何顺从大自然的法则,而不逾越地做人,此之谓德。孝乃德之本,没道德首先是没孝,没孝又是没有接受过圣贤教育的原因。我们已经快100年没有接受圣贤教育了,同胞们我们已经把孔子都给忘了。
孔孟之道曾经叫我们中华文明,绵延了2000多年。如今却被西方的东西荡涤殆尽。父子有亲、长幼有序、夫妇有别、上下有义、朋友有信的五伦也所剩无几。“人弃常则妖兴”,人们已经违背了常理,且不用道德约束自己,只是一味的追求名闻利养。功利至上的今天,更高更快更强才是人们所追求的目标。“物至极则必反” “月盈则必亏”“水满则自溢”。人们在这个地方得到,肯定同时会在那的地方失去,这样的顾此失彼每天都在进行着。为了利益夫妻反目,家庭破裂,孩子失足。追求财富抛亲弃子,认为有了钱就可以尽孝,就可以让孩子衣食无忧。别忘了“子欲孝亲不待”,“授之以鱼不如授之以渔”。有了财富又追求享受,什么小三儿、小四儿,为了财富也可以去当小三儿小四儿。这样家庭如何稳定,由这样的家庭所组成的社会怎的有秩序。“人无羞恶尽为”,没了道德底线,什么事干不出来?那么下一代还能好吗?
家长的好坏暂且不论,毕竟大家都是从儿时过来的,既是施害者也是受害者。也就是说中国的教育出了问题,尤其是近30年来,西方功利思想挂帅。国人把眼光都放到了发展经济奔小康上了,而忽视了传统文化的教育。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平”已经显得苍白。虽然本着眼于不幸福的家庭坑害了孩子,即便是幸福的家庭何尝不是暗藏不幸。为了升学率学校把孩子当成了成绩机器,为了考高分家长把孩子当成了学习机器。孩子一天到晚疲于奔命地学习,有的却是换来了高分和名牌大学通知书。结果又如何呢?多年被压抑的扭曲的心理,在顷刻间爆发了,于是发生了复旦大学投毒案。能说他们的家庭不幸福吗?他们的父母都是慈爱的呀?能说他们年幼无知吗?他们可都是高智商的博士呀!我们们只想这救一救失足青少年,那谁来救一救他们。如果一个位高权重、智商超长的人无德,它的危害和一个新疆的小扒手比那个对社会危害更大,不用说傻子都知道。以上是说能考出高分能上好大学的学生。还有绝大部分考不了高分,上不了好大学,甚至上不了大学的学生。他们的境遇又会怎样呢?因为他们只会学习不会别的,他们以前生活在吃穿不愁的环境中。他们被学习负担、家长的渴盼压抑许久。然而又没有真正良好的道德束缚,他们便用自己的方式来发泄。泡网吧、饮酒、荒淫的享受、吸毒、离家出走、甚至自杀。他们每天跟父母如同仇人一样,轻则喊叫,重则打骂。这并非他们的错,教育本身就是“上所施下所效”,家长如果孝其亲,孩子也会效仿。整个社会的教育被利益链条所绑定。地方要名校,学校要成绩争名校,家长要分数争脸面。只苦了孩子们,他们的未来谁来负责,苦了孩子也害了国家,国家要的是人才,不是无德无才、也不是有才无德,而是德才兼备。
中国人民该觉醒了,过去的几十年我们失去的太多了。还是让我们把老祖宗留给我们的传统文化找回来吧。它们已经在韩国、新加坡乃至西方国家播种发芽了,可是我们还蒙在鼓里。70年代英国的哲学家汤恩比就说:解决21世纪人类社会问题只有两种学说--孔孟之道和大乘佛法。那时中国还在批林批孔、破四旧呢。《弟子规》把中国传统文化的精髓讲出来了,为什么不把它列为教材呢?也可以作为家庭必备的日常行为手册。要相信“仁义忠恕、真诚慈悲”能救国