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诚信廉洁的演讲稿600字2020

铭陆分享

廉洁,是中华民族的传统美德,是自古以来推崇的一种人格境界,是一种由内而外散发出来的浩然正气。一起来看看诚信廉洁的演讲稿600字2020,欢迎查阅!

诚信廉洁的演讲稿1

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

今天我演讲的题目是《人生之义 得失之间》,我们现在身处国税机关,同样的制度,同样的环境,在得与失、廉与贪之间,经过一番吹拉弹唱之后,往往听到的却是风格迥异的曲子。有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字挂帅,奏一段《致命害虫》。

同样的八小时之外,有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉,而有的人选择潜心学习、加班加点,也有的人选择文武并举、张弛有道,而有的人却选择出线越位、腐化堕落。 同样是一名父亲或母亲,有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强,而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。 相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。李真在担任河北省政府办公厅秘书、河北省委办公厅秘书和副主任、河北省国税局副局长和局长期间,利用职务便利为他人谋取利益,非法索取、收受他人人民币676.658____元、美元16.5____元,共计折合人民币814.816____元;伙同他人,侵吞中国东方租赁公司河北办事处办公款、中兴电子公司和尼瓦利斯有限公司股份,共计折合人民币2967.43278____元,李真从中分得美元2____元、人民币1____元和价值人民币51.67____元的住房1套,共计折合人民币270.987____元,这是怎样的一个天文数字啊!还有刘方仁、胡长清、成克杰、毕玉玺……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!

听到这里,在座的各位也许会有疑问,我们只是国税机关一个小小的公务员,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处国税机关,但是国家的腾飞与发展,离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。因此,如何忠实实践重要思想,更好地做到勤政廉政,不仅是我们每一位税务干部需要真心面对的问题,而且也是我们每一名税务人员需要认真思考的问题。

众所周知,从去年开始,全党全国轰轰烈烈地展开了保持共产党员先进性教育活动。我们鼎城国税局也根据也上级的安排与部署,紧锣密鼓地开展了此项活动。可以说,先进性教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行重要思想,为祖国的税收事业奉献自己无悔的青春!我们身处国税局这个执法部门,各种利益和诱惑不断交织,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下,区局党组开展了这次以学党章、为主题的演讲比赛。应当说,演讲比赛的举行,犹如初夏的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健!

以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的认识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片,我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨……

如果说腐败是一种耻辱,那么它需要我们时刻铭记; 如果说腐败是一种挑战,那么它需要我们勇敢面对; 如果说腐败是一种现状,那么它需要我们努力去改变。 今年区局的廉政建设工作会议带给每一个人的触动是空前的、思考是深入的。相信每一位对自己对家庭对单位负责的同志,都进行了深刻的反思。

那么一个贪字,它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢? 贪 ,折断的是家庭团圆这根弦。从今往后,一头是冰冷铁窗,形影相吊,而另一头则是望眼欲穿,孤灯夜伴;一头是千夫所指,一失足成千古恨,而另一头则是众人背议,妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人,家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。 贪

,毁掉的是事业前程这条路。从今往后,他将拐入人生的羊肠小道,丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人,事业的意义早已被法律的威严所封杀。

贪 ,失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人带领我们起航的这艘巨轮,经过二十多年的扬帆,造就了全世界的经济神话,造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字,足以让他滑落巨轮,坠入深渊。一个丢失道义的人,物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。

贪 ,剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日,贪则度日如年。在各种机制不断完善,法律日趋成熟的今天,一个贪字就等同于一个囚犯的囚字,做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人,生活的意义早已被道德判了终身监禁。

还是一个贪字,它给我们其它同志又带来了什么? 首先是廉洁意识的提高。仁者乐山,智者乐水,俗者好赌,欲者好贪。莫为俗欲者,力修仁智者。面对形形色色的诱惑,首先心要清静,然后手要干净。

其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持远距离,清清白白做事,堂堂正正做人;对身边的人和事保持等距离,处事公正,一视同仁;对真情实况保持近距离,力戒漂浮,求真务实;对服务的对象保持零距离,排忧解难,情系百姓。

再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革,千载难逢;大挑战、大跨越,千山万水。每个税务干部都要干劲十足的行动起来,把聪明才智各尽其能的发挥出来,排除一切干扰,把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。

不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益。 也许,人生之义,真的就在得失之间。不过,贵在品、贵在思、贵在行。

亲爱的朋友,孟子曰:路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入到国税事业中,共同创造鼎城国税更加辉煌的明天!

诚信廉洁的演讲稿2

各位领导、各位评委、朋友们:大家好!

我叫刘明,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,()他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出、自谦、自律的廉洁精神。

太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

诚信廉洁的演讲稿3

我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的,“教师是人类灵魂的工程师”,教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦,也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨,但他却培育着每一位学子的心灵,他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业,教师不只是要会读书,而且要会育人,能教导学生学会如何学习、学会如何做人,这个过程不是简单地付出与接受的过程,而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。

有人曾把教师比作“蜡烛”,照亮了别人,燃烧了自己,一旦踏入这个行业就必须面对着各种责任,教育教学工作、学生全面发展的教育、学生安全教育等等,“尽职尽责”四个字让教师的身体以及心灵时刻做好奉献的准备,这样的责任以及觉悟告诉我们教师是苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈,导致的是嗓子永远的沙哑;批改那一叠叠的作业,换来的是颈椎、腰椎的不适;柔身细语、用心指导学生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关怀;尽心尽力地说教,有时换来的是学生和家长的不谅解……

中国有1249.8万名的教师,业外人不懂得教师的累与苦,即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入这个行业,有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。

但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐,享受那种痛并快乐着的境界,否则只会让自己更苦。

如何让自己能苦中作乐,如何能做到乐教,我们自然会想到外在的力量,比如社会、政府等等,但是,最为关键的还是教育生活自身,如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励,乐教几乎是不可能的。“乐”,心之愉悦也,是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过:得天下英才而教育之,三乐也,去想想那群充满求知欲的稚子,因为有了我们的存在,他们不再无知,因为有了我们的存在,他们才有美好的心灵和情感,因为有了我们的存在,他们拥有了值得为之奋斗的理想。

也许有人嗤鼻而笑,再怎么用心,这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢,有必要为他们付出那么多,有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想,当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢,那么一切都是值得的。

学生从教师那儿得到的是理想,而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫,每个人都有追求高品质生活的权利,要为自己和家人而奋斗。但是君子之财,取之有道,我们要树立正确的人生观、价值观,不被金钱和名利所诱惑,不被社会上的不良恶习所污染,做自己该做的,做不让自己不安的事。师者,所以传道、授业、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教师的一言一行关系到每个学生的发展,一次礼物的收受,可能让学生认为努力有时不如金钱有用,一次有偿家教,也许让学生以为教师的付出都需要有回报的,长此以往,教师的高尚人格大打折扣,学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。

“学为人师,行为世范”,当你坚守住内心的廉洁和公正,不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人民群众学习敬仰的典范。

教师是一份平凡而又高尚的职业,既然选择了它,就要热爱它,为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。

诚信廉洁的演讲稿4

各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

我叫___,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

诚信廉洁的演讲稿5

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从政得民心,倡树正气促和谐》。

廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征是共同的。从古至今,“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种,一种精神。

大力加强廉政文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉政文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民请命。

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是,廉政文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动,是党和政府送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药,那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。

廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉政建设的创新之举,是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉政文化建设,真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

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