电影《肖申克的救赎》心得体会
《肖申克的救赎》是根据著名作家斯蒂芬·金斯《不同的季节》中收录的《丽塔海华丝及萧山克监狱的救赎》而改编成。下面由小编来给大家分享，欢迎大家参阅。
肖申克的救赎观后心得1
当我看完肖申克的救赎时，我体会到了这一切，监狱中生活绝对没有乐趣可言，更加染不上什么希望，在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争，可是当安迪战胜命运的时候，我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。
肖申克的救赎是一部拍摄于1994年的经典，故事发生在1947年，讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人，被判了无期徒刑，意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由，高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。
所谓的救赎，并不是安迪本身，因为他不但拯救自己，也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救，他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵，这两个人，在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。
整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税，为狱友赢得了每人三瓶破;第二次，他在预警榜首播放费加罗的婚礼，展现音乐的美;而第三次，则是在狱中办起了图书馆，其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的，这是个划时代的胜利。
后来，出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人，他知道关于安迪所犯案子的真凶，然而很不幸的，这个年轻人被杀害了。这时，瑞德以为安迪会在使我中选择自杀，恰好相反，真正想获得自由的人，会选择另一条路，一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。
安迪曾经对那个年轻人说过一句话，“人，不是忙着或，就是忙着死。”人生的不同境遇，在于人的选择，有时候是死亡，有时则是继续生存下去，当面对是绝望的时候，你会怎么选择，死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活，不放弃对自由的向往，所以他成功了，获得了自由。
其实，认识本身就是一个鉴于，我们每个人都是被社会体制化的产物，它就是希望就在我们心里，放弃了希望，生活就是灰暗的，不要人文希望是痛苦的根源。记得谁动了我的奶酪书中一言：克服你内心的恐惧，改变你自己，释放你自己。
末了，我想对大家说，希望是个好东西，也许是世界上最好的东西，好东西从来不会流逝。
肖申克的救赎观后心得2
这部影片我已经看了很多遍了，但是还是会时不时找出来看看，这次观看《肖申克的救赎》给我最大的感受是“价值”。
肖申克监狱新来了一个囚犯名叫汤米，他是一个惯偷，之前在其他监狱也蹲过，因而认识了枪杀安迪的妻子及安迪妻子情妇的凶手，他可以为安迪作证，证明安迪是无辜的，是被冤枉的。这条信息在安迪看来是非常有价值的，可以洗清安迪的冤屈，但是事实并没有这么简单，安迪没有看清这件事的错综复杂，更别说汤米了。
当安迪将这么有价值的信息告诉监狱典狱长时，这条信息对典狱长来说是一个预警信息，提醒他：若不抓紧让汤米闭嘴，他将失去对他非常有价值的安迪。于是他马上采取措施，让汤米永远闭上了嘴巴。
汤米还是太年轻，做事情欠考虑，他如果稍微思考一下，或许就不会这么堂而皇之地将这个信息公之于众了，更不能让典狱长知道。他可以这么想：要是我将此事告诉安迪，安迪会怎么做?安迪如果直接告诉典狱长了，典狱长会怎么做?但凡想到这里，他应该就会吓出一身冷汗，而不是临死之前都不知道自己怎么死的。
安迪在被关19年后，仍将自己的希望寄托在监狱典狱长身上，那是非常幼稚和可笑的，他应该很清楚自己对监狱典狱长的价值，他应该很了解监狱典狱长的为人，他应该好好保护起这个愿意帮助他的证人汤米。
整部电影似乎都在告诉我们安迪是一个冷静沉稳的人，但是汤米的这件事却反向告诉我们事实并不是如此，安迪还是没有放下这件事，他还是太冲动和感情用事。
我们处在一个生态圈，彼此之间是互相联系和影响的，我们的眼光不仅仅要着眼于自身，更要看到相互之间的关联。
草原上狼要吃羊，羊要吃草，若把狼捕杀完了，羊就会泛滥，羊一泛滥，草就荒芜了，草原上没有草了，草原就会荒漠化，草原荒漠化，羊没有了草，羊也没有了，结果狼、羊、草都没有了。
站在生态学的角度考虑，汤米进入肖申克监狱后，威胁到了典狱长的利益，相当于打破了生态平衡，典狱长必须采取手段去维护这个平衡，最简单最省力的办法就是让汤米永远离开。所以，一旦安迪离开肖申克监狱，这个监狱的生态就被打破了，很快典狱长就饮弹自杀了，原来的生态也就不复存在了。
正如明君身边不只是贤臣，枭雄总是出现在乱世，一切都符合生态学。
肖申克的救赎观后心得3
最近看了部好电影，叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人，无辜入狱，谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念，一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。
安迪作了囚犯后，是否也失去了自由?我想，是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上，阳光尽情散在他和朋友肩头;他让音乐飞遍肖申克，甚至是那最无人问津的角落，告诉每一个不自由之身，听，这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的，因为它的翅膀太过耀眼。是的，安迪正是这种鸟。自由便是翅膀，一只永不失翅膀的鸟，怎肯永屈于栏杆之下，毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀，记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何，置之死地而后生，何况那只是下水道。全身恶臭又如何，人的外在莫不过皮囊一张，何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶，安迪从下水道钻出时，上帝赐于了他渴望以久的翅膀，这双翅膀不再是虚无飘渺的，它真实的如同手脚。喊吧，安迪，叫吧，安迪，让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧，安迪，我想，正如天上的电闪雷鸣，泪和着雨一起殒落。
一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力，它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点，至少他知道希望在肖申克不是件好东西，会令人发疯。他学会忘记希望，告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望成为笑话。老布，一个假释犯，一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时，他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义，对于他人又值什么呢?老布，一个假释犯，一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上，然而安迪的一封信，几张钞票，填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。
安迪是伟大的，一个人的自救，那是勇者，一个人自救的同时，又实现他人的救赎，那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边，有家小旅馆，旁边有一条旧小艇。上面站着一个人，是安迪。安迪，看，瑞德来了，该出发了。
肖申克的救赎观后心得4
“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢地，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。” 这是瑞德在老布获得假释却故意犯罪后说的话，一段被高墙禁锢几十年的囚徒的客观发言。有感慨、有厌倦、有无奈，但更多的是一种淡然，对牢狱生活趋于平定的不可思议的木讷。
正如瑞德的预料，老布在痛苦挣扎后选择了离开，离开这个不属于他的世界。在监狱里置身50年的老布已经把自己深深融进了肖申克，却被冷酷的狱官放了出来，如此高龄的人像新生儿来到外面的世界，处境是极其艰难的。他已经没有精力没有能力再将灵魂从肖申克监狱抽出，融入这个新世界了，所以他选择自杀。囚徒们早已习惯了没有自由没有希望的监狱生活以及那里的一切，不再奢望有所改变，甚至害怕改变，害怕被抛入那个曾经无比向往的外界。
当然，也有例外，安迪·杜弗兰。“有一种鸟是永远关不住的，因为他的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”用那“620__年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出逃生隧道，雷电声中用石块砸破下水管道，边呕吐边匍匐爬过500码长的恶臭下水道……这只心怀希望并为之不懈地努力的鸟，最终实现了翱翔于广阔蓝天的梦想。他是那样一个睿智和坚毅的人，是自由与希望的化身。
而老布和瑞德等人，早就被暗黑的监狱生活所体制化，认为希望是痛苦的深渊。“希望是很危险的，它会让你发疯，在这种地方，千万不要有这种念头。”假若没有安迪，恐怕瑞德也会步老布的后尘。
现实社会，人们也都生活在无形的高墙之中。最初的坚如岩石、艳如玫瑰的年轻人，带着独有的个性和理想，走进社会集中营。经过几年的洗礼，被模式化、体制化。无法适应者，开始上网搜索相关的处事哲学、职场规则等经典语录恶补，以实现在江湖中行走自如。其实，融入的同时也就失去了自由和自我，成了大多数人的复制品，身处高墙而不自知。与监狱生活有着异曲同工之处：抗拒——习惯——依赖。
越长大，就越向世俗靠近，社会的万有引力，将我们一点点自由落体。 从儿时的初生牛犊不怕虎到少年的大大书包小小烦恼，再由青年的闯一闯到中年的趋于保守，最后老年时已不再敢有奢求，一心一意地把余下的日子平平淡淡地过完，每一天都是无比平常的油盐酱醋。年少的志气一点点被生活的枯燥消磨殆尽，那颗渴望自由充满希望的赤子之心渐渐被潜藏于阴暗角落。
我们是不是该慨叹一句：“老了!确实老了!”
“人生可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。”仔细想想，为什么我们不能真正活一次，而不是麻木绝望地走向死亡。怎么过都是一生，怎么偷懒也总忙碌着，到不如把封锁的热情释放出来，我们还都年轻，何必表现的如此适应这个社会的游戏规则。横冲直撞的马里奥，未必不会吃到代表胜利的超级蘑菇。
瑞德最后在安迪的鼓励下重新面对世界，摆脱了对监狱体制的依赖，在一望无际的蔚蓝大海面前与安迪深情相拥。芸芸众生中的你啊，看到那样明亮的蓝色，是不是再次点燃了希望之灯，展翅欲翱翔于自由天空?
肖申克的救赎观后心得5
“生命可以归为一种简单的选择。要么忙于生存，要么急着去死。”
此前看一本北欧神话的小传，我还怀着有些厌世嫉俗的立异心思，十分赞同了其中一句话。
“希望才是最可怕的情感。”
它会从茫茫黑暗中救你出来，或是毁了你。
其实并非一概反驳，只是要以不同的立场来斟酌。对于感性的人，也许的确如此。怀着希望可以很轻易的让人振作，但若是被打倒，也得承受千斤重的反作用力。即使如此，这也从来不是自暴自弃的借口。感性是调和生活与灵感的良剂，创作者用它来体会痛苦绝望，再同灿烂的明媚一起，塞在自己的作品里，相互碰撞，以放异彩。
希望是最可怕的情感，从来都是。懦弱的人被它折磨得一塌糊涂，强大的人在那惨淡之中涅槃重生。可怕二字无非是令人恐惧。令无能者因担忧而恐惧，也令蠢蠢欲动的恶性与鱼龙混杂的大千世界，被坚定的信念和执着的不懈逼迫消散。
这部片子透过深深浅浅的无奈与感动之后，反复提起的，就是“希望”二字。两个轻声吐出的音节，从andy靠在布满青苔的高墙背后略显疲惫的嗓音里释出，从高大的橡木底下石块垒砌的缝隙之中，red四十年来耗尽青春的琢磨以后缓缓道出，我也跟着在光影面前轻声吐舌，“hope”。
观影一半，我几欲悲愤交加。主角被冤枉的无奈和被利用的无力反抗，都让我哑然。在高墙之内锁链仅仅缠绕起来的数千份灵魂，像表面堂堂社会中行走着的行尸走肉一般，都犯下罪孽，也都在枯燥的重复之中，看起来毫无希望可言的漫漫人生之中终于放下信念。
这时候你便做出了人生的选择。
“生命可以归为一种简单的选择。要么忙于生存，要么急着去死。”
的确很简单，也让许多人为之眦目疯狂。任何人生来都有面向光明和希望的本能，但在苦痛之中，大部分人转而选择了后者，他们开始着急着去死。
就像brooks，像不适于阔别多年社会观的许许多多个red，也像那个心口不一老典狱长，他们开始不屑于英勇善良，开始企盼着什么洪流将自己拉入漩涡，与恶魔为伍，也不用担心良心上会令人难耐的谴责。显而易见，在放弃希望那一刻，在疲于忙碌求生的那一刻，他们开始等待着死亡。等待着岁月把青春的锐气尽数带走，等待着皱纹爬上眼角和脸颊，等待着死亡像捏着一把沉甸甸的左轮手枪，从下颚扣动扳机，直至头顶。
生存从来很难，怀抱希望也很难。在困境中，随遇而安看起来是如此诱人的选择，也的确会让人过得更加舒适自在。可生命并不是为了简单而存在的，更加高尚的，被称作意义的那部分，也不是。你得去付出许多，时间、汗水、眼泪、血液、骨肉，乃至生命。也许这让人感到负担，感到艰难，感到度日如年，感到煎熬折磨，但相信我，很值得。
现在是时候以热酒而酹恣意，重整行囊从那乱七八糟的思绪当中，理顺一些好像样的信念出来了。
影片的名字叫做《肖申克的救赎》。救赎从来并非是那一条挖了二十年直通恶臭下水道的狭窄通道，并非投机好友的三言两语，并非在千篇一律制度明确生活中的逐渐适应，并非监狱四周悠扬中，过于耀眼的阳光。
是希望。芝华塔尼欧的沙畔，猎耳的咸涩海风。
