个人反思讲座心得体会
个人反思讲座心得体会要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的个人反思讲座心得体会样本能让你事半功倍,下面分享【个人反思讲座心得体会(精选8篇)】,供你选择借鉴。
个人反思讲座心得体会篇1
有幸参加了上周五,周六的教师培训工作,更加幸运的聆听了三位专家老师用时间和思考积淀下来的轻验,每一位专家老师的发言都很精彩,让我收获很多,同时也深深地被他们身上对教育的热忱而感动。日常工作的繁杂曾让新入职的我很迷茫,让我意识到对待学生仅仅充满热情的态度是不够的,更要讲究方法。我将本次培训的心得总结为以下几点。
一、越伟大越平凡越细致—端正心态
周五的培训是教育界名师魏书生老师的专场讲座,在这之前我对魏者知之甚少,讲座开始出现在我眼前的是一个精神抖擞的老者,与邻家老头并没有什么区别。魏老师告诉我们一个道理,那就是越伟大越平凡越细致。首先,我们要管理班级,要完成学校交给的各项任务,还要完成自己的班级任务,我们起早贪黑、披星戴月,作为一个老师我们的工作是繁杂的,辛苦的,面对这些我们应该有一颗平常心,用平常心做平常事。魏者说:“越是紧张就越是要放松,越是浮躁就是越要静心。”紧张、抱怨、浮躁并不能拯救我们。其次,工作越复杂任务越多我们更应该越细致,只有把每一件事做好,每一件事做细才能让自已从焦虑和抱怨中解脱出来。“细节决定成败”细致的做好每一件小事就是细节的体现。从高处看眼,从小处看手,把生活中的总总难题化成一个个小的问题,一步步的解决才会活得轻松。
二、“因爱而语”用爱孕育希望
周六上午听了陕西商洛中学英语教师刘小红的讲座,这是一位美女教师,用自己身体力行的行动去影响感染学生。“契机就是教育的最佳时间”刘老师抓住学校生活中的点点滴滴来教育学生,将教室环境布置成花的海洋。刘老师利用现代信息技术将班级的点点滴滴记录到所创立的公众平台“因爱而语”。从创立到运行,全部依靠学生自己。刘老师让学生从每件小事上去获取直接经验,让孩子充分表达内心的真实想法,是会倾听孩子内心想法的老师。
刘小红老师说“让孩子成为最好的自己。”发现孩子身上的长处,发现孩子的兴趣点,情感点和共鸣点。
最让我感触深的是,刘老师利用每一次次的小活动,让学生充分参与并提出明确的要求,每次需要写出800字的作文和100次左右的英语短文。不仅让学生经历了活动,又在活动中总结经验,写出内心的想法,提升作文水平。
从刘小红老师身上,让我看到,作为一名老师是智慧的。为了让孩子记住枯燥的单词,让孩子进行英语配音秀,唱英语歌曲的过程中记单词和语法。
三、打开学生隐形翅膀的“九个维度”
下午,山东优秀教师董向东老师,提倡“无痕教育”,利用心理学的知识来分析和帮助学生。董老师说“一位孩子童年的经历对孩子一生都是有影响的。”“每一位孩子都有自己的故事。”“每个人不同,每个世界就不同。”每一个孩子的现在都是多姿多彩的,每一个孩子的未来都是不可预测的,每一名班主任都应该是学生的研究者。每一名学生,每一个班级都蕴含着全部的教育智慧,如果你愿意,教育工作,充满了神秘和惊喜。
董老师通过讲实例故事和视频的方式,向我们展示了他的教育方法。其中,我印象最深的就是董老师所提倡的班干部轮换制。培养班干部,集体制定班规,一段时间后,现任班干部光荣退休,再利用退休班干部来培养其他新的干部。让班里的每位同学都轮流当小班干部。
通过培训,让我收获颇多,以后我也会把自己所学到的经验应用到实际教学中去。
个人反思讲座心得体会篇2
有幸从如皋作协主席季健先生那儿得知作家丁捷在南通文联艺术活动中心讲座《文学的至欢至爱》,我先生开车陪我偕同作协的朋友汪小琴届时到达。南通城坐落在长江边的沙洲上,自古沟河池塘众多,水流丰富。经过现代的治理疏浚、岸边绿地规划建设,完整的的护城河更是宛若一串灿烂的明珠,使有“近代第一城”美誉的通城平增几分漂浮在水上的灵秀和浪漫。初秋天气,蓝天白云,绿树碧水,建筑道路鳞次栉比、错落有致,一切都是那么清爽而明晰。文联活动中心在老城的东南隅,南边紧邻文峰公园,西边院墙外就是文峰塔,建筑古色古香,两进庭院。讲座会场就在后院,院内是一个大水池,有小亭一座,红鱼成群游戏其间。对丁捷作家其人其作我已略知一些的。几个月前他在如皋做过一个讲座的,也读过他一些作品。但这次听讲依然吸引我全神贯注听完,两个多小时仿佛仅是一瞬。讲座的主题是“文学的至欢至爱”,讲座的方式依然是漫谈式的,从容而娓娓道来,偶尔说到激情处说出几个“粗放”的词汇,让人身同感受他的言有尽而意无穷之处的默契。
回来后再三回味、思考时有一种非常想和别人分享的需要。简单总结一下我听到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文学的至欢至爱,我认为完整的表述是文学反映或表达的人的至欢至爱。诚如丁捷所言文学就是对人的生活和心灵、精神的反映。但丁捷认为他所说的至欢至爱不是指或者说不仅仅是指人的生理和情感上的至欢至爱,而是心灵的、精神的、乃至灵魂的至欢至爱。他以为文学作品尤其小说,有一类是对社会性的反映,这类作品是现实主义的作品,包括批判现实主义作品。另一类是对人性的反映。他认为后者比前者更伟大、更优秀。因为此,他评价《金瓶梅》比《红楼梦》更伟大、更优秀。我认同他对金瓶梅意义的评价,我没有能力或者说我还不敢判断谁更优秀、更伟大,但我认同他对反映人性这类小说的肯定和高度评价,也佩服他对金瓶梅的高度评价的勇气。联系自己创作的《亢奋》和《依偎》,丁捷认为,《红楼梦》、《亢奋》这样的小说是对社会、世俗生活的反映,而《金瓶梅》、《依偎》这类小说是对人性的深度挖掘和体现。后者的写作比前者要难、深刻。为了更好地说明什么事“至欢至爱”,他介绍了日本作家杜边醇一的小说,对这位情爱大师的作品进行了解读。杜边醇一的小说里男女主人公都是“边性边爱”,最终死于性爱。他举例一部小说中男女在性爱的最幸福时刻双双服毒死亡。我没有看过这些小说,此前也不曾听说过这个作家。
但听到这里我也深深地震撼了!殉情,国内外自古有之。往往是遇到阻挠爱情不能顺利进行情况下的男女行为。丁捷讲述在这部小说里男女之间的爱情发展并没有明显的障碍,他们是为了“终极之爱”殉情的。他以为这就是至欢至爱,这种爱爱到极致就是死亡。我个人认为至欢至爱的终极是死亡,是可以理解的。在西方的关于人的起源的神话里就将女人说成是男人的一根肋骨,也就是说女人是男人的一部分。于是男人和女人总是要寻觅彼此的另一半,那么爱情就是两个个体得以结合的途径,所以爱情是如此的重要和必须。没有爱情,个体的男人或女人是孤独的、不完整的。性爱则是拥有了爱情的男女表达爱最基础、也是最理想、最高形式,因此是必须的!在性爱中个体的人从肉体到灵魂都不再孤单,得到了深入心灵的温暖和满足,两个个体达到完全的统一和圆融。这就是“极致”!但,这样的合和是短暂的、有限的,很快身体要在空间上必然地分离,心灵、精神也无法保持着完全高度的契合,追求极致之爱的心灵无法接受这样的事实,完美的他们选择了死亡!他们以为他们在那一刻,在极度的欢愉中、极度的圆融中死去,他们就得以永远的从身体到灵魂都不分离、都圆融在一个整体了。
这让我想起了中国的“道”。道家认为世界的本源是“无”,是涵生万有、一点真阳存在其中的无,由此,就有了道生一、一生二、二生三、三生万物的天地万物、花花大世界。但这所有的万物其运行、发展都是有规律可循的,最终都依然归于“无”——那个创生“有”的无。而且道家认为,这宇宙万物的存在是周而复始的“常”,是动而和谐的“静”。认为死亡是生命的另一个形态,是对“生”而老去的一个安顿。因此庄子说“生死一条”,面对妻子的死亡鼓盆而歌。从道家的哲学观去看上述终极之爱的死亡,就不难理解了,因为在我们以为是“死亡”或名之曰“死亡”的事实上他们也许理解为他们的独自的生命从此结合了,转换成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天国,还是中国道家中的虚无,在我看来都是人对自己的今生之后的安顿。
至于所谓的“死亡”,不过是一张通往那安顿处的门票而已(外国的神父、牧师们对频死之人的祈祷仪式等就是来送门票的使者哈哈)。有何值得惊惧和痛苦的呢?所以,对死亡的体验是对“活”的最高、最深刻的体验。当然,我所说的“死亡的体验”是指死亡的过程中的体验,而不是“死”的那个结果。从广义上说,人自出生存在那一刻起就是不断靠近死亡的过程,所以广义的对死亡的体验,也可说成是对“生”的体验——对整个人生的欢爱痛苦的体验。狭隘的死亡指的是明显的肉体发生根本性变化的那一刻或一段时间。丁捷还谈到宗教对人类对死亡产生的恐惧和痛苦的安抚作用。他解析了《汤姆叔叔》的小屋中奴隶主的十二三岁的小女儿和奴隶汤姆的死前因宗教而产生的对痛苦的解脱。我认为其宗教之所以能起到这样的作用,本质是因为宗教的信仰让人产生了不同于爱情的另外一种爱——对他人的爱,对上帝以及诸神的爱也是“爱他”的一种。丁捷作家特别向大家推荐《香水》——一部德国作家的小说。我没有读过。小说中一个杀人许多、罪恶累累杀人犯再被公决时从怀中拿出了自制的香水,打开后迅速地使原本群情激奋、声讨怒骂他是杀人魔头罪该万死的观众安静了下来,对他不再怨恨,甚至是顶礼膜拜的崇拜和热爱。那么这个神奇的“香水”是什么呢?原来是他杀死26个少女、用她们的肉体不断实验、提取制造的。
这是一个虚幻的故事。但作者旨在说明用美丽、善良、纯洁无暇少女之身做成的香水代表着美好和爱,是爱让人从死亡的恐惧和痛苦的窘境中解脱。因此,我理解的丁捷的这个讲座,是他通过对自己和他人小说的解析、点评,揭示、说明文学对人性中爱的至欢至痛的表现。在讲座之始,丁捷就说本来讲座的名称还有一个——就是至欢至痛,主办方认为还是轻松点叫“至欢至爱”吧。但“欢”是离不开“痛”的,他说讲这个主题还是绕不开一个“痛”字。他举例说,生活中我们一形容高兴极了就说成“高兴死了”,表述快乐到极点就说“欲仙欲死”。说到这里,讲堂里发出会意的笑声。对此,我还是喜欢用古典哲学去解读。《周易》讲否极泰来、亢龙有悔,说的就是阴阳转化,一物两面。人生的痛苦和快乐正是如此,二者何曾为须臾离开过,至欢至痛的那个临界点就是欲仙欲死啊!都是对现在的超越和解脱。讲座最后,丁捷勉励大家,爱是灵魂的发现自己。我们唯有爱,才能使我们的生活更温暖、更美好,才能赋予我们的人生以意义。这个讲座与我的意义在于:在这样书香清雅的地方,听灵魂作家丁捷漫谈“文学的至欢至爱”,学习让心灵深度体验人生的欢乐和苦痛,最终圆融于平实的世俗的生活。
个人反思讲座心得体会篇3
12月12日晚,我们在实验楼303教室有幸参加了李泽光博士关于“类风湿关节炎诊治与新进展”的精彩讲座,不但让我从中汲取了在中西医结合理念下诊治类风湿方面的经验,也让我感受到了李教授从容不迫的教学风格和随机应变驾驭课堂的能力,他的愉快的课堂气氛,严谨的教学语言,绚丽的教学情景,给我留下了深刻的印象,使我颇受震撼。下面来谈谈我的听后体会。
首先,扩大视野,转变思维。李教授把自己丰富的临床经验融入讲座中,深入浅出。从类风湿的定义诊断到临床表现,再到预防预后,从尪痹到病因病机,从西医到中医,再到中西医结合,全方位、多侧面讲述风湿与类风湿疾病鉴别诊断与各自特点,以及国际新进展,让我受益匪浅,为我将来的中西医结合之路作出了引导。并强调中医药在治疗类风湿疾病上的特色,希望同学们能正确认识中医药的优势,要努力学习,不断的发扬提高。李教授扎实的理论功底、深厚的文化积淀,讲座图文并茂,扩展思维的教学方法,开阔了我的视野、让我感到自然清新,体现了名师的大气。
其次,尊重学生,平等交流。在课后交流答疑中,李教授走到学生中间,面对面耐心的倾听学生心底的声音,答疑解惑。自主探究是尊重学生的体现,尊重学生,是学生自主探究的前提。在他的课上,真正听到了学生自主交流的声音。他的回答,唤醒学生的兴趣,激发了学生思维,活跃了课堂气氛,让我倍感温馨。
我很喜欢李教授的课,因为他强调发挥中医优势的教学理念,以及平等互动的教学风格,展现不仅是他的精湛的教学功底,还有渊博的学识,丰厚的文化底蕴,谦逊的品格。然而,通过听李教授的讲座,更感到自身各方面的欠缺。
总之,我要向李博士学的东西很多。因此,在今后工作学习中,我要深刻理解运用并实践李泽光博士教育思想精神,以后要更加努力充实自己,完善自己的知识结构,多学习,勤反思,不断提高自己的理论和实践水平,并像他那样,不断探索研究,不断学习提高。
个人反思讲座心得体会篇4
3月21日,岳阳市委党校副校长_x为春季主体班做了《学习对湖南的指示推进岳阳新时代新发展》专题讲座。刘校长以辩证的思维、专业的视角、宏阔的视野,精准切实提炼了岳阳贯彻落实指示精神的科学路径。
刘校长的讲座内容详实、内涵丰富、观点深刻,作为学员,我认为此次讲座为我们进一步深刻领会指示精神提供了兼具理论性、针对性和操作性的指南。
一、克服惯性,打破固化思维,寻求县域经济增长点
县域经济是岳阳经济持续稳定发展的重要支撑,长期以来岳阳的县域经济发展优势发挥得不够明显,岳阳要在经济新常态下抓住“一带一部”交汇城市的区位优势,必须摆脱对“三高一低”产业的依赖,围绕“一三五”思路,依托地域禀赋,充分挖掘县域经济发展生态康养、优质农业、文化旅游等新兴产业的潜力,处理好持续健康发展和生产总值增长的关系。
二、做好减法,顺应市场规律,提高行政服务速质能
一方面是建立“大市场、小政府”,发挥市场在资源配置中的决定性作用,不能单纯依靠行政命令引导资源要素流动,不能过度依靠行政审批管控市场行为,政府要学会当经济发展“守夜人”“裁判员”。
另一方面是要根据市场规律加快简政放权,要精简审批流程、压缩审批环节、整合审批部门,为市场主体提供“一站式、全天候、全覆盖”的优质行政审批服务,要用高效科学的服务让来岳阳投资置业的人来了能留住、待了不想走。
三、开阔视野,精准发展定位,增强比学赶超紧迫感
视野是战略的先决,定位是发展的基点。岳阳作为大城市,要找准比的对象、学的经验、赶的节奏、超的目标,要与省内经济水平相当的城市比优势,要向长江经济带先进的城市学经验,要制定提速提质发展的时间表、路线图和任务书。要在绿色发展的大趋势下,精准定位,与纵向与岳阳的过去比,横向与竞争对手比,实现经济质量和总量的齐头并进,实现生态保护和资源利用的平衡兼顾。
个人反思讲座心得体会篇5
5月14日下午,学校邀请了县关工委的同志给全校的教职工进行了一场法律讲座。听了关工委的同志讲的《法制教育的重要性》、《教师如何上好一节法制课》、和《教师在法律方面应该注意哪些问题》后,使我对教师的权利和义务、教师的行为规范、教育教学工作的开展等有了进一步的认识。
学生是国家的未来和希望,他们正处于生理和心理的生长发育阶段,具有极强的可塑性。从小培养小学生法律意识,进行法律素质培养教育,不仅可以预防和减少学生违法犯罪,更重要的是促使他们养成依法为事、遵纪守法的良好习惯,促进他们的健康成长。
学生在学校接受教育,与老师接触的时间最长,特别是小学生,可塑性非常强,受教师的影响也最大。只有教师具有良好的法律素养,才能培养出具有法制观念和法律意识的合格人才。每位教师都应把《教育法》《教师法》和《未成年人保护法》等法律法规列为必学内容,并深刻认识到不懂法律,不依法职教就是不合格的教师。此外,教师还应具有多元化的知识,不只是学习业务知识,还要不断加强教育心理学、社会学、法学等学科知识的培训与学习,注重自身良好素质的形成,从而真正担负起教书育人的神圣重任。尤其在实施新课程中,要提高学生的社会适应能力,加强对学生的法制教育,教师首先要加强自身的法治修养,提高教育学生的能力。教师的一言一行,对学生的思想意识都会产生决定性的影响。
教师要以身作则,做好表率,要有事业心和责任感,认真做好本职工作,努力学习新的教育理念,深入理解心得教育思想,切实提高教学水平和思想教育能力。在教学中,要戒有粗俗的语言和散漫的工作作风,经常保持良好的仪表和教态。当学生的缺点错误时应采取说服教育的形式,做到实事求是,以理服人,循循善诱,启发自觉。对学生多表扬少批评。在表扬和鼓励的同时,指出他们的不足,肯定他们的成绩,以便激发他们的学习兴趣,调动学习的积极性,达到思想教育的目的。
教师的教育作用关键取决于对学生的态度。在教育学生时要做到:诚心、热心、关心、耐心和爱心。不简单粗暴地训斥学生,不体罚学生。教学中注意使用术语和文明语言,不使用土语、方言和大粗话。法制教育不是简单的说教,教师要提高法制教育能力,注重调查研究,讲究发式方法,把法制教育寓于教育教学之中,在新课程中抓住一切有利时机对学生进行法制教育。
教师若能把法制教育的方法、时机掌握恰当,运用灵活,对提高学生的政治思想觉悟,抵制精神污染,定会收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和几堂课就能解决的事情,它需要家长的配合,更期待着社会风气的好转和我们教师能始终不渝的寓法制教育于课堂教学之中。
个人反思讲座心得体会篇6
x月x日晚,我们全校老师聚集在三年级教室认真聆听_校长作题为《做一名合格的人民教师》师德师风讲座。x校长主要从五个方面阐述了怎样具备良好的师德。良好的师德,是一种强有力的教育因素,是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。
通过本次讲座学习,在全面提高教学质量的思想指导下,就“如何做一名合格的人民教师”,我谈谈下面的几点体会:
教师要热爱教育,献身教育。首先,要热爱教育事业。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。
坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习积极性,努力提高教育教学质量。
教师要做到“三心俱到。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣,提高教学质量。
教师要积极进取,提高业务素养。有句话说的好,没有教不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生。
教师要以身立教,为人师表。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都欢模仿,将会给学生带来一生的影响,因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。
总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。并不断提高自身的道德素养,培养出诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
个人反思讲座心得体会篇7
世界读书日,在这一天,我校举办了首届“读书节”活动。我们每一个人,包括学生家长都参与了其中。活动包括颁奖典礼、读书讲座、个人藏书展、有奖竞答等,都使我深有感触。在这些活动里,使我印象最深刻的就是读书讲座。
这个讲座是由滕矢初先生主讲的,题目为《读书与人生》。这个讲座使我懂得了:求知的途径是读书。读书可以提高一个人的修养、品味和鉴赏力,鉴赏力能使一个人从简单的事物看出真理,这是读书最重要的一点。我们现在科技发达了,家家户户都用上了多媒体,多媒体快捷、直白,但就因为这一点,使人缺少了思考的空间。现在的人们注重于身体的膳食结构,却忽略了最重要的一点,人们精神上的膳食结构,这是现在社会上的一大弊病。因为精神层面远远比物质层面重要。我们要透过书来审视生活,苏格拉底曾说过,“没有审视的生活,不如没有的好。”所以,书对于我们来说,是很重要的,我们应该多读书。
不光是讲座使我有感触,其他的活动也让我深有感触。世界读书日是不平凡的一天,读书对我们每一个人都有着深远的影响。读书是每一个人都应该做的,因为世界读书日的主旨宣言就是“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论你是贫穷还是富有,无论你是患病还是健康,都能享受阅读的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们,都能保护知识产权。”读书能使一个人变得知识渊博,就像贝多芬一样。虽然他没有上过专业的音乐课程,但是他通过读书,学习先辈总结的经验,最后写下了宏伟的乐章。罗斯福也曾说过,“没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。”
书籍是人们必不可少的,它是人们进步的阶梯,它为人们做出了巨大的贡献。所以,我们不应该把书抛在九霄云外,我们应该让它发挥出它自己本身的价值,用它使人类社会再向成功迈进一步,让书永远伴我们左右!
个人反思讲座心得体会篇8
X月X号下午,我在_X聆听了_X顾校长的讲话,我被顾校长幽默风趣的语言感染的同时陷入了思考:我们到底要培养什么样的人,我们每天为了学生成绩而忙忙碌碌、生气上火,这一切到底有没有意义呢?我们是在培养考试机器,还是真正意义上的人?是培养成绩优秀的人还是具有健全人格的人?
我想:我们要关注生命。 人只有一次生命,生命的重要性在于它的不可重复性。人有了生命并不意味着一定有生命的质量。譬如,白痴与植物人。人的生命意义在于提升其生命的质量。人类发展史已经表明,生命质量的提升与优质教育成正比。优质教育是对每一个生命个体充满终极关爱的教育,是“目中有人”的教育。
教育,不仅要使我们的教育对象认识生活的意义,而且要教会他们如何设计生活,使自己的生活更有意义;不仅要使我们的教育对象理解生命的价值,而且要教会他们如何珍惜生命,使自己的生命更有价值。”
日本学者池田大作认为:“现代教育陷入了功利主义,这是可悲的事情。这种风气带来了两个弊病,一是学问成了政治和经济的工具,失掉了本身应有的主动性,因而也失去了尊严性;另一个是认为惟有实利的知识和技术才有价值,所以作这种学问的人都成了知识的奴隶,由此产生的结果是人类尊严的丧失。”
我们要关注生活。教育的现实关怀在于回归生活世界,培养在生活世界中会生存的人。
德国杰出的思想家胡塞尔认为,“生活世界”是直观的、具体的、现实的和历史的,因而也是丰富的,它给人以感性的生存基础。人们在“生活世界”中进行着生动的、充满“人格主义态度”的交往,因而也是目的、意义和价值的源泉。在生活世界中,人通过对现实世界的直接感知获得关于这个世界的知识,这种直接的知识逐步典型化,就形成了生活世界的概念,这些观念经概念化和体系化,产生科学理论。
强调回归生活,是因为在现代人(尤其是学生)的生长家园中,“生活世界”被严重地剥离了,“科学世界”成了人唯一的生长家园。学校教育重返生活世界,找回失落的主体意识,确立一种新的教育生态观,是当代教育发展的一个重要理念,它关系到对世纪教育的成败与人类自身的命运。科学世界是我们进修理性的“营地”,我们建在异乡的家园;生活世界是我们故乡的家园,我们最根本意义上的“家”,我们生命的根。既然生活世界对于人的生长、人的发展具有如此重要的意义,那么,作为培养人的教育、作为教育核心的课程,回归生活世界也就成为必然。
“不通过各样生活形式,或者不通过那些本身就值得生活的生活形式来实现的教育,对于真正的现实总是贫乏的代替物,结果形成呆板而死气沉沉的局面。学校作为一种制度,应当把现实的社会生活简化起来,缩小到一个雏形是状态。现实是如此复杂,以致儿童不可能同它接触而不致陷入迷乱;他不是被正在进行的那些活动的多样性所淹没,以致失去自己有条不紊的反应能力,便是被各种不同的活动所刺激,以致他的能力过早地被发动,致使他的教育不适当地偏于一面或者陷于解体。” 远离自然、远离社会、远离生活的教育,自然也就远离教育的本来轨道。
教育,应该让生活更美好。