做人如山做事如水精选5篇心得体会

品格为方刚毅,做人如山,以不变应万变,性格为柔韧圆通,做事如水,以万变应不变。这就是德行。下面给大家带来一些关于做人如山做事如水 读书心得，希望对大家有所帮助。

做人如山做事如水读书心得1

古人云：

“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”

做人若能如水一般，有包容万物之胸襟，便能够将身边的能量都汇聚成为汪洋;

做事若能像山一样，有无欲无争之心，坚韧踏实之力，便能够如峭壁一般，直冲云霄。

“做人如水，做事如山”的学问，你读懂了，人生便也容易多了。

做人如水

老子曾言：

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

大意为，水善于滋润万物，却从不与万物相争，处于一种最自然却又不引人注目的位置，所以最接近于“道”。

水，看似柔弱，无形无骨，却能有水滴石穿之力，广袤深邃之度，融会贯通之心。

做人当如此，柔软却不失力量，时常怀有一颗谦卑好学之心，愿意做别人不愿做的事情，尽己所能帮助那些需要帮助的人，不将心思存于争名夺利之上。

《桐城县志》里有这样一则故事，康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英收到来自家人的一封书信。

信中说，因邻居吴家修筑地基，占用到了张家的地界，双方因此发生了争执。

张家人因背靠大官，遂想要“修理”吴家人一番，便飞书京城，拜托张英处理此事。

张英看完信件后，很快给老家的人传去一封回信：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

家人看到回信后，羞愧不已，便主动告知吴家，愿在原来的分界线上退避三尺。

吴家见到张家如此处理方式，更是震惊之余深受感动，于是也主动退地三尺。

至此，两家的地界线中被留出一道六尺宽的巷子，这便是古今广为流传的六尺巷故事的来源。

张英的为人处世广受称赞，不争不抢、包容忍让、心胸开阔的品德流传至今。

他在处理人与人之间关系上，如水一般的洒脱、随性，又不失分寸的方式，也为后人所敬仰。

大家都听过“鹬蚌相争”的寓言故事。

鹬和蚌产生争执，互相咬住对方，彼此谁也不愿松口，争持不下，结果被渔翁发现，顺手一起捉走了。

很多时候，我们便如同这鹬蚌一般，太过于固执、纠结、计较，反倒容易掉进坑里。

做人不能太“争”，为了一些小事计较，影响了大局，实在是不值得，唯有像水一样，能够让自己适应任何环境，包容万物，才能自在人间。

有时候，急流勇退也是一种智慧，心清净了，处境便也美好了。

做人如山做事如水读书心得2

当代著名作家王蒙新著《得到：极简老子》，以个性化的解读阐释《老子》超常的智慧。无论做人还是做事，我们都能从书中获得有益的启发。

《老子》又名《道德经》，仅五千言，却包藏宇宙人生之机，涵盖大千万象之理，内容虽宽泛驳杂，却能用“道”一以贯之，哲学思想玄妙精深，使老子成一家之言。而以他名字命名的这部著作《老子》，翘楚于诸子百家，堪称国学经典，闪耀着中华智慧的光芒，一直被世人所喜爱、研读和传诵。

而王蒙先生亲自解读这部经典，想来他也是极爱《老子》的。在他边读边作笔记的同时，用心研究老子的思想精髓，结合自己丰富的人生经验和阅读体会，对这部经典给予精要的批注，有感而阐发的见解，而非学术上的论文，这就便于大众读者，尤其是年经人阅读和接受，在更好地读懂《老子》的同时，通过王蒙通俗易懂的精简解读，使我们从中学到一些立身涉世的方法和道理。

在《得到：极简老子》一书里，作者就如何“认识世界，师法自然”“认识自己，做自己”“管理自己，管理人生”“管理工作，管理成功”“管理人际关系”等几个主要方面谈了自己对《老子》的阅读心得和见解，其实我们可以将这些分散的内容归纳为两个方面，即做人和做事。

做人如山。品德是一个人成就事业之基。《易经》讲“厚德载物”，强调了“德”的重要，在一个单位里，组织上在选人用人时也经常说“德才兼备”，把“德”放在首位。如果一个人的“德”不高，或“无德”，就是给他再多的名誉、再高的地位，他也不能承受，这叫“德不配位”。大德如山，非一日之功，我们知道有句话叫“积土成山”，山是由土点滴积累成的。《老子·第五章》说：“早服谓之重积德，重积德而无不克。”王蒙先生对此阐释：“德不是现金，不是立即兑现、立即出成果的。德是根本，需要的是积蓄、积累……‘早服’就是积蓄，就是打基础，就是积德、积攒、积累。”从做人的方面讲，王蒙认为，修身立德就要“认识自己”“自我不要膨胀”“适时洗清心灵的垃圾”“学会自我批评”“不争”“忍耐”“低调”“遇事多想自己的责任”，王蒙还强调：“仁与不仁，全在一心”。这些道理并不深奥，一听就懂，希望我们坚持做下去，能够求仁得仁。

做事如水。水的本性是善的。“上善若水”，语出《老子》，指的就是水的最好状态，利万物而不争。王蒙认为水有自己的规律和章法，有自己的稳定性、规律性与可持续性。在《得到：极简老子》中，王蒙对“事善能”(出自《老子·第八章》)这句话进行了阐发，他说：“水有水的多方面能力、能量，冲流，浮载，灌溉，洗涤，溶解，调节等，从不失职。”这是做事应有的态度，也告诉我们，要想做事成功就必须具备一定的能力。我们应像水一样做事，对待本职工作专心致志、勤勤恳恳、尽职尽责、敢于担当、有所作为，为了完成任务大胆尝试，讲究方法，攻坚克难，百折不挠，直至成功。

做人如山，做事像水。我们从王蒙《得到：极简老子》一书中受到这样的启发：做事先做人，德是根本，需要点滴做起，积土成山。德立而后行事，像水一样敬业称职，焉有不成功的道理?

做人如山做事如水读书心得3

做人如水，你高，我便退去， 决不淹没你的优点;

做人如水，你低，我便涌来， 决不暴露你的缺陷;

做人如水，你动，我便随行， 决不撇下你的孤单;

做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁;

做人如水，你热，我便沸腾， 决不妨碍你的热情;

做人如水，你冷，我便凝固， 决不漠视你的寒冷。

上善若水，从善如流，

如水人生，随缘而安。

做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静;

做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任!

做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善

渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”既弘扬

水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水

性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯

盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

古人有一副对联：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

做事像山。山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高峻。

山，从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山，从云蒸霞

蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事，就要像山一

样，要有山的胸怀，山的风骨，山的品格，山的内涵和山的原则。

古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”

人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争，便能

如峭壁一般，屹立云霄。

所以，我觉得“做人如水，做事如山”内存玄机和巧妙，短短八个字，既说明了如何做

人，又说出了一个人应如何做事。

一个人只有经历了漫长的人生跋涉后，才最终明白，生命的意义，其实并不在于获

得，而在于放下。

做人如山做事如水读书心得4

古往今来的文人墨客有不少关于做人和人生的譬喻，其中就不乏寓做人如水、人生如水。人们在对水的诠释中托物言志舒畅胸臆，都能在水的品性里对号入座。一万个人有一万个如水人生;一万个人没有一万个做人如水。

人的一生与“水”休戚相关，离不开他的点化及指引。他是诤友，可向其倾诉痛苦或寄语希望，并能从圣贤先哲于水的箴言里得到安身立命的`教诲，反躬自问的省察，谨小慎微的稠密，从中学得许多做人处事的道理。

语出《老子》的：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而功坚强莫能胜之”。“水”给人们心智以启迪，成为仁人君子修身齐家的座右铭，更是人生价值追求的至上目标!

又如《孔子家语》的：“水可载舟，亦可覆舟”。八个字警醒了多少人使之免遭灭顶之灾，还有激励人奋发向上有所作为的“人生如逆水行舟，不进则退”……抛开这些恒言典故不说，日常生活的细节中，当我们看到一滴水、看到一条小溪、看到一条江河、以至看到大海，一颗跳动的心，肯定会印合你人生的某个场景、某段经历，或许你就能发出做人当如水和人生如水的慨叹。

我们每个人的一生不也和“水”形似吗?生命的开始是一滴水，然后融入小溪、江河、社会之海。你的成长和“水”的行程不也一致吗?年华似水、情感如水。成长的过程是一条河，不时遇上暗礁，撞上岩石激起千层险浪，正如人生的挫折。这条河时而又进入宽缓地带，营造出一个宁静的港湾，犹如亲情友情给你温暖和安全。“人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山”!但只要你具有了“水”的操守：“滴水穿石”困难总能克服;“上善若水”做人总能成功。

朋友，我们像水一样做人吧。急躁功利时想想他，既能心如止水;消沉懒散时想想他，既能获得动力。

常以水为镜观照自己，及时洗涤污点不断净化心灵。水善处下，故能上善。因为“善下”万物从它哪儿吸取养分;水利万物，利万物必厚德。所以，人若厚德则宽容、则待人真诚和善、则做人成功，而人生最有意义的成功是做人的成功!

做人如山做事如水读书心得5

如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变?我想我的回答一定是：“我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。”现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。

从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。

而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。　　学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。

信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位“我的人生”。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。

目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?原一平的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。

在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，“细节决定成败”，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。

最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。

不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。