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2017高考议论文写作指导_高考议论文范文6篇

玉凤分享

  高考作文是高考语文的重中之重,相对学生来说,在众多的高考作文文体中,最有价值的文体不外乎抒情散文、记叙文和议论文三大类,而议论文无疑则是最重要的,也最能体现学生的综合写作水平。本文是学习啦小编为大家整理的2017高考议论文的范文,仅供参考。

  2017高考议论文写作指导:高考议论文怎么写

  高考是“指挥棒”,不管你怎么想,都得无条件地听指挥。

  近年来,有两个现象引起了全国师生和语文工作者高度警觉:一是“命题作文”又开始走俏。以2007年为例,“命题作文”和“话题+命题型作文”,在全国18套试卷中,已占据半壁江山。一是有专家在媒体表态,认为“议论文有利于检测考生综合运用能力”,“值得重视”。而事实上,审视近两年来的高考作文试题,无论是话题型的、材料型的、还是纯命题作文,都可以用“议论文”写作。

  凭心而论,议论文写得如何,确实能客观反映学生的知识贮存多寡、文化含量和明理层级,进而反映学生价值取向、思维密度、情感维度、语言能力等现状,体现新课标“认识社会,认识自我,规划人生”理念,不失为一种较好的检测方式。因而,如何写好议论文,便很现实地摆在了应试“举子”和语文老师面前。

  那么,怎样写好议论文,什么样的议论文才是佳作呢?

  一、确立论点,一以贯之

  上世纪六七十年代,“立场坚定,旗帜鲜明”一语特别流行。此话套用之于议论文写作,除有“爱憎分明,是非分清”的内涵外,可理解为“论点一旦确定,决不可中途易弦更张,必须一以贯之,以至于始终”。2007年琼宁卷是话题作文,要求学生根据材料,就“创造与机遇、追求的关系”自主立意作文。既然是话题型作文,写成议论文,论点是很多的。如论证公式“创造=机遇+追求”; 如讨论在“创造”的过程中,机遇﹥追求,机遇﹤追求,或机遇与追求同样重要;如对“机遇”本身进行剖析:从天而降的,可遇不可求的,失之交臂的,用不正当手段获取的„„如分辨形形色色的“追求”:有的人,违背社会与自然的规律,追求毫无意义;有的人,盲人骑瞎马,自己也不明白在“追”什么;有的人,客观冷静分析之后,选定目标,脚踏实地地孜孜以求,虽然并无“创造”,然而却令人敬仰„„

  以上论点(当然远远不止这些),可任选其中一个进行阐析。但如果考生企图面面俱到,那就会像寓言中所嘲讽的“一个猎人偶获一狐,明知狐皮只能缝制一顶帽子,却硬要裁缝替他缝制十顶帽子”一样可笑。毛泽东同志有一句名言:“与其伤其九指,不如断其一指。”我们是否可以从中获得启示?

  有一道这样的命题:以《凡事须讲求度》为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,角度自选,除诗歌外,体裁不限。

  这道命题,很适合写议论文。审题后发现,“度”字好理解,但“凡事”一词却很有些吓人。由于其外延太大而让学生眼花缭乱,不知从何下笔。一个学生以 “敬畏生命”为话题,针对当前社会上某些人对敬畏生命的片面理解,以至于对硕鼠、恶狼、狂犬、毒蛇等殃及人类生命的“生命”也“敬畏”起来,并大声疾呼要对它们加以保护的过激言行,阐明了“过犹不及”“凡事须讲究度”的道理。此文口子开得小,论证集中、透辟,这篇文章,远比那泛泛而谈、简单罗列而得出的结论显然更有说服力。从立意角度评价,不失为好文章。

  二、言之成理,持之有故

  众所周知,任何一个论点都必须有充足的论据支撑,否则便苍白无力;这个论据便是科学原理、自然法则和胜于雄辩的事实。想要在考场上下笔千言,论证自己的观点,学生应该有比较深刻的辩证思想和丰厚的知识贮存。2007年浙江高考优秀作文,杭州二中杨扬同学的《消逝是行走的一种属性》,可以说是“言之成理,持之有故”的典范。他在不到750字的文章里,阐述了一个非常深刻的哲学道理:“行走者本是在时间中行走,所以消逝本身就是行走的一个特质。没有不消逝的行走,恰如没有不行走的消逝。”为了论证这个观点,他先后援引了莎士比亚、苏轼、尼采和另一位英国诗人的名言,并从哲学、人类行为学、物理学等方面进行阐述,水到渠成地凸现了中心论点。此文言简意赅,令人叹服。这就启示语文教师和同学们,广泛阅读、全面涉猎,日积月累,沉淀知能,是高中学生的“内功”,这个“内功”应从高一、初三甚至更早就得“修炼”。

  三、论辩阐析,文情并茂

  孔子曰:“言而无文,行之不远。”即使写议论文,也不能忘了要文从字顺、讲究文采。

  近来来,“议论性散文”逐渐为学生们所熟知,也为老师们所青睐。资料显示,公开了的高考优秀作文,70%左右是“议论性散文”!

  如何定义“议论性散文”?它兼备了议论文和散文两大特质:既有议论文明理的内核,又有散文语言的表征,有时甚至兼有抒情的成分。换言之,它既讲究议论的哲理性,也讲究议论的抒情性,将二者完美的结合了起来。这种文章,写作时难度并不很大,但要真正写好却谈何容易。请仔细品味下面三段文字: 人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

  —摘自2006年湖南满分卷《谈意气》

  春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了夏天;狂风暴雨,汪洋中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐渐呈现出了金黄,成熟地弯下了腰,带着一种不刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地中涌动,即使到了最后,也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递,传递中的生命,在这里没有怨言,没有退缩,更没有悲伤,就这样,岁岁年年

  —摘自2007年广东满分卷《就这样,岁岁年年》

  忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息,他们没有忘记。犹太人没有忘记,因为他们知道知耻而后勇,于是在诺贝尔奖面前,他们经常是胜利者。德国人没有忘记,因为他们把昨日的罪过,当作今日的教训,防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记,因为和平是我们每一个人的渴望。

  —摘自2007年山东满分卷《当记忆流经奥斯威辛》

  我们且抛开考生的知识贮存、文化含量等元素不顾,三个选段,尽管有些话题过于沉重(如山东卷《当记忆流经奥斯威辛》),但从语言角度检视,却发现它们有共同的特点:句式参差,音韵谐和,修辞考究,意蕴多维„„尤其是广东《就这样,岁岁年年》,连标题都是那样抒情。但是,这三篇文章却都是优秀的议论文。

  这就是近几年比较流行的议论性散文。

  2017高考议论文写作技巧:

  近两年高考作文写作,正悄悄发生两种变化:一是写作内容从大量关注诗词文人走向关心社会生活,二是写作文体从“秋雨散文体”走向议论文体。然而,许多同学缺少议论文写作知识和训练,因而考场议论文精彩之作甚少。如何让高考议论文精彩起来?我想从考场作文的角度谈一点方法与技巧。

  一、议论文写作的基本要求。

  基本要求主要是三点:

  论点正确、鲜明:具有针对性,表明自己对现象与问题的见解和认识,对论题的判断或推断。分论点指向中心论点。开头引用材料与引出论点之间要有过渡。常用判断句、因果条件句、“(我)认为”句。

  论据典型:观点与材料一致,有说服力。需从不同角度选择不同的论据,按一定的顺序展开,多用概述或夹叙夹议的表达方式。

  议论突出:体现在表述论点、概述论据和分析论据三个方面的语言表达上。多进行因果分析与总结,学会用“因为”“可见”“总之”之类的连词和“对于„„(来说)”、“有人说(也许有人会觉得)”、“假如说(如果)”、“诚然”、“然而”、“但是”、“不是„„而是”等句式。

  写作时,要按这些基本要求来立意、构思和表达。

  二、写出作文开篇的议论味道。没有议论味,难算议论文。

  先看两篇2009年上海高考优秀作文的开头。

  《“独”的文化》开篇:也许你认为“独”只是一个普通的中国汉字,“独”可以让我联想到许多词语,独有、独立、独特、独霸„„如此看来,“独”具有“一”的意思。而我说,“独”是一门学问。

  【开篇特点】诠释“独”的含义+评析点中心(以“如此看来”句过渡)+论点(针对“独特”立论)

  《切不要管中窥豹》开篇:郑板桥的书法非隶非楷,单个字看歪歪斜斜,整体看却错落有致。可见,局部并不能代替整体,若我们只关注局部就可能忽视整体的美。当我们评价一个人的时候,也不能管中窥豹,而应当用全面的眼光做出一个公允的评价。

  【开篇特点】概要引述作文材料+评析点中心(以“可见”句过渡)+论点(针对评价人立论)

  【评析】这两篇作文开篇都具有很浓的议论味。它告诉我们两方面知识:

  首先,议论文开篇除开门见山提出论点外,一般有两种方法。一种是用诠释概念的方法引出论点或论题;另一种概述(作文或阅读)材料、社会现象或引用名言后引出论点或论题。这应是考场常用的方法。

  其次,“议论味”体现在三个方面:一是指观点的表达正确鲜明,具有针对性;二是引出观点或中心要有简洁自然的过渡,一般分三步完成;三是引述分析或论点表达有利于下文展开论述。

  下面是作文《做最好的自己》的开头段:

  有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那你就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小,而在于做一个最好的自己。

  【评析】首先,观点不鲜明不正确。“尺寸大小”意思含糊,“决定成败”“在于做一个最好的自己”是病句。二是名言与观点之间缺乏过渡,引出观点勉强。三是“做最好的自己”对展开缺少指向。

  按“议论味”的要求,可作如下修改:

  有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那你就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。这就告诉我,如果你不能成为伟大的自己,那就做一个最好的自己。做最好的自己,就是做真实的自己,善良的自己,美好的自己。

  上面这些例子,也告诉我们引出论点的基本思路:一是对释义或引述内容的中心加以肯定,提出与释义或引述中心一致的观点;二是对释义或引述内容的中心加以否定,提出一个相对或相反的观点;三是既不肯定也不否定,而是用“我要说”“让我想到”之类的句子换个角度提出观点。

  三、写好主体部分的“完全段”。

  先读下面的议论段:

  《放弃是一种智慧》论证第二段:

  放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。//古今中外,有多少著名人士正是懂得放弃,能够放弃,因而彪炳史册。李白放弃了富贵,却留住了“安能折腰事权贵,使我不得开心颜”的气节;司马迁放弃了尊严,以强烈的忧愤写成了恢宏史诗《史记》;钱学森放弃了美国优厚的待遇,毅然回国,成为了“两弹一星”之父;德国前勃兰特放弃的身份,双膝跪地,为纳粹德国的罪行赎罪,最终赢得了世界人民的赞誉。// 这样的放弃,是对精神藩篱的一次突围,是对生命行囊的一次清理减负,是一种寻求主动,积极进取的人生态度。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。

  【评点剖析】上面的论证段都有三个小层次构成,集中论述一方面意思。我们把这样的议论段叫做论述的“完全段”,把这三层分别称为:起始层,展开层,终结层。写好议论文就必须写好议论段,议论段分为完全段和不完全段两种,一篇议论文中得有1-2个完全段,才能保证论证充分。

  完全段三层的特点要求:

  起始层:提出本段的论题或论点,称为“段首中心句”。通常是很简洁的一句话,特殊情况下,也可以写2-3句。

  展开层:围绕起始部分的中心或话题,提供一定的事例论据或事理论据,采用一定的展开方法或按一定的顺序展开,对论据进行分析,对论点进行论证。事例可以是一个较具体的故事,也可以列举若干事实;事理可以是因果分析,也可以引用名言。展开一般有1-3个层次。

  终结层:由展开部分引出一个合乎逻辑的结论,是对起始部分论点或中心的重申与深化,但用语不能和上面雷同或重复。

  但是要注意的是:

  起始层的中心句或分论点,既要由中心论点或论题引出,又要符合论点鲜明正确的要求。展开层的论据一定要与段首中心句一致,概述正确。终结层的内容与表达语言都要指向中心论点。

  【写作实践分析】

  题目:眼光是一种关注,有时透出严厉,有时充满温情;眼光是一种洞察,很多东西往往取决于你是否有敏锐独到的眼光……

  请以“眼光”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。(2012年苏、锡、常、镇“一模”卷作文题)

  眼光

  同样的景物,有人觉得美丽,有人却觉得平淡;同样的事物,有人看到了机遇,有人却熟视无睹;同样的生活,有人活得坦然,有人却活得凄然……面对同一世界,为什么每个人的收获与感受如此不相同?这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界,世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活,你就得用智慧的眼光看待世界。

  用智慧的眼光看世界,就是用欣赏的眼光发现美丽。罗丹曾说过:“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”是啊,我们身旁有多少美丽的风景,有多少动人的画面啊!可是,我们忙于世务,匆忙地赶路,匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然,花就应该那样鲜艳,草就应该那样嫩绿,人性就应该那样善良,于是,心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是,便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦〃凯勒尽管双目失明,但她并不缺少欣赏的眼光,发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见,欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界,为发现一朵花开放而欣喜,看到清晨第一缕阳光而欢乐,望着湛蓝的天空而陶醉,目睹一个小小的善举而感动,这样,我们就会发现世界多么美丽,心里就会充满阳光。

  用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后,东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾,在旁人看来就是一堆废物,毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值,因为这些遗迹遗物是历史的见证,将来的价值不同寻常。于是,年轻人买下了它们,经过加工,这些废料摇身一变,变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史,纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光,才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光,关注周围的生活,关心生活的世界,这样,我们就会发现事物的价值,抓住人生的机遇,创造人生的辉煌。

  用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活。生活中,每个人都会碰到困难,遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公,有些人则容易绝望轻生,更有甚者想报复社会,就是因为这些人缺乏坦然的眼光,看不到生活的光明和精彩。邓小平遭遇三起三落,他没有气馁,没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活,所以才有我国的改革开放,经济腾飞。冯骥才被下放,生活贫苦,他没有放弃对艺术的追求,还在自家院中种上扁豆花,每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活,所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰,祸从天降,一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却,反而活得更加精彩,这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见,在人生旅途中遭遇困难挫折时,一定要用坦然的眼光去看待,这样才能让我们释怀,才能生活得更加精彩。

  总之,当你用什么眼光看世界时,世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功,拥有丰富精彩的生活,那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

  【评析】这是一篇规范的议论文,符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点,自然、鲜明、正确,具有针对性和展开论述的指向性。论述主体按照完全段的要求,由中心论点引出不同角度的分论点,采用举例、对比和因果分析的方法展开论述,终结层指向中心论点。全文显得层次清晰,结构严谨;内容充实,论述充分;表达语言富有议论色彩,有较强的说服力感染力。

  四、熟悉可供参照的两种议论文模式。

  眼中有样,写作不慌;心中有型,写作就赢。我们应当熟悉几种议论文模式供考场作文参照。

  (一)“五段三论式”

  写议论文,首先要写好规范的议论文。如何写好规范的议论文?先看一篇作文。

  熟悉

  心理学上有个理论,人对未知具有天生的恐惧,随着对未知事物熟悉程度的加深,恐惧会逐渐下降。熟悉,让人感到安全。

  【概述生活常识或生活现象,以引出论题或论点。】

  但是,熟悉往往也预示着危险。

  【反向立意,确立中心论点。】

  熟悉是一种危险,因为它往往让人失去警惕。小时候喜欢游泳,自恃水性还不错。但是家人从来不准我私自下河游泳,说“淹死的都是会水的”。我不以为然。有一次去虹口,来到河边玩水,我自恃水性好,熟悉,便想下河一试。没想到刚一下水,就发现河中看似平静的水面下竟湍急异常,一不留神就被冲倒了,转眼就被冲走十多米。所幸在河道拐弯处被一位游客拉上来才没葬身江底。上岸后,惊魂甫定的我想起家人的话,一阵彻骨的寒意袭上心头。熟悉,让人失去警惕,陷于危险的境地。

  【从“为什么”的角度,由中心论点引出分论点。按照完全段的的要求展开论述:分论点+自身经历+结论。】

  熟悉是一种危险,因为它往往让人失去冷静。前秦国主苻坚在建国之时,与前凉、前燕等国展开了旷日持久的战争,一生可谓戎马倥偬,并最终取得胜利。当全国只剩下偏安一隅的东晋未统一时,他以为自已久娴战阵,对征战之事无比熟悉,便不顾东晋君臣团结的事实,不听自己群臣的谏净,执意发动对晋作战。在战争中,又自以为勇猛过人,恃勇轻进,不等后方几十万军队集结就率领先锋八万余人进逼淝水,结果大败而还。熟悉,让人失去冷静,最终导致失败。

  【确立分论点二,按完全段的要求,引用历史故事展开论述。】

  熟悉是一种危险,因为它往往让人陷入思维定式。物理学家泊松主要研究光的本质,支持“粒子说”。他做了各种各样的光学实验无数次,自以为已熟悉所有的试验结果。当青年科学家菲涅耳提出验证光的波动性的一种方法时,泊松通过计算表明光在通过圆形障碍物时会在阴 影中心出现亮斑,他立刻想到自己曾做过的实验没有亮斑出现,于是撰文对菲涅尔大加嘲笑,认为其理论荒谬。但是菲涅耳在竞赛的关键时刻,通过最新的观察手段观察到了那个亮斑,证实泊松错误!最终竞赛以波动说胜利而告终,而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑”,以此嘲笑泊松的自负。熟悉,让人陷入思维定式,不能发现真理。

  【确立分论点三,按完全段的要求,引用科学研究故事展开论述。】

  当我们在感受着熟悉给我们带来的安全感和方便时,同时也要想想,这些“熟悉”有没有让我们失去警惕,有没有让我们失去冷静,有没有让我们陷入思维定式。只有处理好这些问题,我们才能获得成功。

  【结论段总结上文论述,向人们提出告诫,照应开头部分的中心论点。】

  【评点剖析】这篇作文有三个亮点。一是观点新。“熟悉是一种危险”,立意角度有新意,让人眼前一亮。二是思路明。三个分论点紧扣中心,思路清楚,主旨突出。三是材料新。三个材料分别取自生活、历史、科学,具有典型性。

  我们把这样的议论文归结为“五段三论式”或者叫“五段三论+1式”。

  “五段”就是文章写足五段(也可超过五段,但仍为五部分);“三论”既指全文分引论、本论、结论三大部分,又指本论部分主要论述段分起始、展开和终结三部分。本论部分的这一特点又称为“主论三分法”。“+1”指主体三论之后还可以加一个“当然”段。

  “五段三论式”要点如下:

  首段:引论,针对生活现象、作文材料,引出论题或论点;或者针对论题,在介绍论题含义的基础上引出论点。这里,生活现象与作文材料概述要简练,突出要点。同时,概述生活现象、材料,要有过渡句,然后再引出论点。过渡一般有三个方向:对概述材料的分析肯定,正面引出论点;对概述材料的分析否定,从反面引出论点;对材料分析后换一个角度引出新的观点。

  中间三段:本论,全文的论述主体。首先围绕中心论点确立几个分论点,一般是三个分论点。一般有三种方法。一是分解中心论点或中心论题,构成总分关系。二是多层次、多侧面设计问题,使中心论点具体化和立体化,一般从概念内涵、条件、原因的角度设问,或通过假设设问。三是逐层深入设计问题,或围绕“是什么”“为什么”“怎么样”三个问题来确定分论点,或从时间先后或依人的认识过程来确定分论点。

  确立了分论点,以分论点引领主论的每一段。每一段应包括三个论述层次:起始部分,摆出本段分论点(也可以是某一角度的论题),称为“段首中心句”;展开部分,围绕中心句提供事例论据或道理论据;终结部分,对论据进行分析并得出结论。具有三部分的论述段,我们称之为“完全段”。

  “当然”段:以“当然”领起,或者论述论点的另一方面,或者辨析表面相似的概念的内涵区别,使全文论述显得辩证。这一段可有可无,看中心论点和论述而定;文字要简短,两三句话即可。

  结尾段:结论,或总结上文,突出中心论点;或提出希望,给人启发、鼓励;或发出号召,抒发感叹,感染。 这一模式的本论三段可灵活运用,一是三段内容上可以并列,可以递进,也可以正反对照;二是三段的前两段尽量运用完全段,按“起始、展开、终结”来写,后一段可以议论分析或概括举例,写成不完全段。

  “五段三论”模式结构:

  引论段:或开门见山、解释概念,提出论点;或概述现象、事实,引出论题;或引述前人观点、别人看法、材料观点要点,从而引出自己的观点。

  论述段1:分论点1+论述(因果或事例)+结论(完全段,正面)

  论述段2:分论点2+论述(名言加列举)+结论(完全段,正面)

  论述段3:分论点3+论述(事例加分析)(可以不完全段,可以反面)

  (“当然”段:针对论点,从另一方面说,简要进行辩证论述。)

  结论段:或总结上文,突出中心论点;或指出希望,给人启发、鼓励;或发出号召,抒发感叹,感染读者。引论段要精彩,结尾段要有力。

  如果引论段及论点包含两方面观点,论述段1与论述段2是相对照的两部分,可以省略论述段3。

  “五段三论”议论文写作中要特别重视三点:

  ①论点包括分论点正确鲜明:具有针对性,表明自己对现象与问题的见解和认识,对论题的判断或推断。分论点指向中心论点。

  ②论据典型:观点与材料一致,有说服力;

  ③议论突出:在论点表述、论据叙述和论据分析表达三个方面都要体现出议论的意味。

  【写作实践分析】

  作文题:有一首小诗说:“做一个最好的自己/ 不要奢望太多/ 不必计较得失成功/ 那么你的人生/ 就会无怨无悔。”请以“做最好的自己”为中心写一篇文章,不少于800字。

  做最好的自己

  有位哲人说:如果你不能成为大道,那你就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。意思是说,如果你不能成为伟大的人,那就当好一个平凡的人。我却要说,无论你身处怎样的岗位,从事怎样的事业,肩负怎样的使命,都要有执着的精神,做一个最好的自己。

  做最好的自己,就是不管遇到怎样的困难,都要始终如一搞好自己的本职工作。2005年“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员,他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路,山高路险,气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是,他一个人,一匹马,在这漫漫邮路上一跑就是20年,20 年来步行26万公里,足可以重走长征路21回,环绕地球六圈半。20年来,没延误一个班期,没丢失一封邮件;他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传薪,在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任,再大的苦也要忍了,不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛:不管你处在怎样的条件下,只要你执着于自己的本职工作,尽心尽责做好它,你就是一个最好的自己。

  做最好的自己,就是不管遇到怎样的命运挫折,都要全力以赴从事自己的事业。我们都知道霍金的名字,命运带给霍金的是残酷和不幸:正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”, 接着,中枢神经残废,肌肉严重衰退,失去了行动能力,手不能写字,嘴说不清话语,终身要靠轮椅生活。然而,就是这样一个不幸的生命,克服了常人难以想象的困难,全身心扑进他的研究事业,靠唯一能够活动的手指,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中,获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们:不管你遇到怎样的挫折与不幸,只要你坦然面对,执着于自己的事业和追求,你就是一个最好的自己。

  做最好的自己,就是不管面对怎样复杂的形势,都要坚定不移地完成自己的使命。我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长,面对的是治安极差的登封:斜黑势力横行霸道,百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命,明白自己是百姓的保护神,因此,她坚定不移,擒大要犯,抓小毛贼,破丢失耕牛案,铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后,登封的社会治安立竿见影地好转,老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜,任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同,她对百姓如水、如霞,嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转,赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着:“有为而威邪恶畏,为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理:不管面对怎样复杂的形势,只要你爱憎分明,执着于自己的使命,你就是一个最好的自己。

  当然,执着不等于固执。固执是不管自身能力,不问是否可行,埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感,是充分挖掘自己的潜能,用毅力、勇气和才智来创造奇迹。

  总之,执着的精神,让一个身处平凡的岗位的朴实生命,成为最好的自己,创造出邮政史上的奇迹;让一个热爱事业的残缺生命,成为最好的自己,创造出科学史上的奇迹;让一个不辱使命的柔弱生命,成为最好的自己,立起公安线上的一座丰碑。其实,我们每一个人,都应当成为最好的自己,也都可以成为最好的自己,只要你认准自己的目标与信念,执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!

  【评析】这是按“五段三论式”写的一篇议论文。首段由名言引出论点,自然流畅,写作针对性和指向性明确,具有很浓的议论味。论证主体按“完全段”的思路,从不同角度设立分论点,选择典型事例,进行分析评论,都始终扣住中心论点,论证充分,思路清晰,结构整齐。“当然”段辨析了“执着”与“固执”的本质区别,突出了执着的内涵,增强了论述的辩证性。全文语言流畅,富有文采,说理力感染力强。

  (二)“二分对照式”

  任何事物都有其两面性,正如每一张纸都是两面的一样。所以写议论文常常需要从相对的两方面辩证地分析论述。请看作文:

  成败皆因常识

  回望历史星空,古今多少故事。有的成则为王,有的落败为寇。多少英雄豪杰,随江水滚滚东去。蓦然回首,顿觉成败皆因常识。

  【以“回望历史”开篇,紧扣“常识”引出全文论点“成败皆因常识”。引论简洁,观点鲜明;观点中又明显包含着两个方面。】

  翻开泛黄的史册,浮现的是那些败于常识的魂魄孤影。

  【抓住“败于常识”确立分论点。】

  未央宫灯火不明,乌江畔波浪滔天。史宫乐曲已成记忆,浪涛齐鸣却乐音难闻。他的心已沉积在四面楚歌中,“征人远去兮,何时还?” 是啊!何时还呢?八千楚士亡江北,他只身一人,又怎回楚地?又怎么面对乡人期待的眼神。他只伏身饮一口牵挂的江水,便把热血洒在了血色的沙滩上。

  我不禁痛吟一句:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”而细细一想,西楚霸王不正是死于一条常识吗?他忽略了一条最基本的常识一一留得青山在,不怕没柴烧。于是命在他手里化为灰烬。如果他牢记这条常识,十年之后东山复起,八千兄弟之仇,百万楚人之盼不就实现了起吗?

  【概述项羽自刎乌江的史实加上联想与假设性分析的方法展开论述,论据典型,议论充分,说服力强。】

  不仅项羽,就是精忠报国的岳飞也是死在所谓的常识上。“君命不可违。”“君要臣死,臣不得不死。”正是那时的常识害死了他。

  【再举岳飞一例,论述更加充分。上例详,该例略,用例合理。】

  走进流动的文字,看到的是那些成于常识的胜者在熠熠闪光。

  【再从“成于常识”确立分论点。】

  东汉末年,诸葛亮走出隆中,辅佐刘备,千难万险中助刘邦建立蜀国,终成三分天下。而他的成功正是在于善用常识。

  江雾弥漫之时,若有不明船队靠近,必不敢出战,只能放箭穿敌。这是军事常识,也是智慧的体现。而诸葛亮正是利用这个常识,一举收获了十万支箭,使孙刘联军战胜了曹操,取得了赤壁大捷。

  城门大开,城内无兵,必以为城内有埋伏不敢接近,这是常识,却也是成败之关键。诸葛亮弹琴城上而退万兵,就是利用了这一点。一点小常识,使诸葛亮成了不败的王者。

  【概述诸葛亮草船借箭的典故加上分析的方法展开论述,论据典型,有说服力。】

  八年抗战,英勇的共产党人,相信“正必胜邪”的常识,才有了八年抗战的胜利,才有了新中国的成立,才有了共产党人的成功。

  【再举一例,简略中国共产党人的斗争史实,与上构成详略结合的论据。】

  忽视常识如残花,唯有凋零;利用常识若雄鹰,展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓,践行常识的人锦途干里。

  昂视蓝天,我发现:成败皆因常识!

  【结论段以形象的语言总括论述主体的论述,并再次强调中心论点。】

  【评点剖析】这是2009年广东高考作文,突出亮点如下:一是围绕“常识”切入,切合题意,题目表明论点,开篇就亮出文章中心论点。二是紧扣论点,运用对比的手法从正反两个不同的层面展开论述,使论述更加深刻。三是论据丰富,文章选取了历史人物项羽、岳飞和诸葛亮,以及今天的中国共产党人作为实例,由古到今,有详有略,很具有说服力。四是表达极具文学性,文采飞扬,特别是一些语言富有文化底蕴,很老到,不是套作,而是发自考生的真情实感。

  像这样的论述思路,在高考作文议论文中有很多例子,如:《高考能给我的与不能给我的》(07年重庆高考作文)、《一步与一生》(07四川高考作文)、《让梦想为现实引路,用现实成就梦想》(06山东高考作文)、《谈意气》(06湖南高考作文)等。我们把这样的构思模式称为“二分对照,辩证分析”议论文写作基本模式。

  掌握这一议论文写作基本模式很有价值,因为我们面对的议论对象和议论内容,常常要涉及到辩证对立的两个方面。

  生活本身存在着相对立的两个方面:是与非、多与少、快与慢、成与败、进与退、生与死、运动与休息、时尚与传统,等等。事物本身也都存在对立的两个方面:正与反、动与静、主与次、重与轻、内与外、表与里、利与弊、言与行,等等。人们认识生活认识事物和自己时,也存在相对立的两种思维和态度:功与过、荣与辱、乐与悲、苦与甜、批判与继承、重视与轻视、知足与不知足、获取与舍弃,等等。

  正确的分析方法:运用对立统一的观点和一分为二的观点辩证地分析问题。当我们在确立论点时,如果考虑到辩证的两个方面,就需要采用“二分对照式”展开论述。

  “二分对照”式基本思路:

  引论段:阐释概念,或概述现象、问题,或引用名言,引出中心论点。注意点:阐释、概述与观点,都要体现或包含相对照的两个方面。

  论述段:从相对照的两个方面确立分论点;然后围绕分论点选择论据展开论述。确立分论点有两种方式:正反对比,相关比较。论述方式:叙议结合,概述+分析议论。

  结论段:概括论述部分内容与观点,进一步强调中心论点,提出希望与建议。 “辩证分析”是论述表达上的要求:一是从辩证地确立论点和分论点,并且辩证地展开论证;二是引出中心论点、分论点,运用论据展开论证,都要强调分析议论,尤其是事实论据前后,引用名言警句之后,要进行分析议论,分析议论中,既要注意辩证,防止绝对化说法,又要体现中心,具有说服力和感召力。

  “二分对照式”运用,关键是两条:对概念、观点的辩证分析;明确自己要阐明的主张。

  【写作实践分析】

  题目:模拟写作江苏2009年高考作文题。

  “人们追逐时尚,不是因为它适合自己的气质,而只是因为大家都是如此。” 请以“品味时尚”为题目,写一篇文章。

  【要求】①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

  品味时尚

  阳光下,“时尚”镀上金色的光芒,在时光中熠熠发光,在岁月流逝中留下深深印记,沉淀成温润的经典,泛着淡淡的馨香。

  阳光下,“时尚”换上绚丽的舞衣,在时代的前沿引领潮流,绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱,在喧嚣热闹过后,被人渐渐遗忘,留下一个模糊的背影,慢慢被人遗忘。

  【开头概述了“时尚”的两种状态 】

  在时间的河流中,一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰,一部分经过时间的验证,成为了经典。

  【针对两种状态,从两个层次提出了鲜明的中心论点。】

  一切的经典,都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭苍苍,白露为霜”在当时是广为流传的民歌,在当时看来是一种时尚,现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”,柳永在当时的风靡可见一斑,他站在了时代的最前列,引领了时代的潮流,成为了一种时尚,也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动,抨击了当时的靡丽文风,为文学史带来了一股清新的风,他们的观点在当时是一种时尚,成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时,如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给我们带来美的享受。

  【先从成为经典的时尚方面确立分论点,然后列举中外典型史实展开论述,最好总括经典的意义。】

  如今的时尚,可以说是方方面面,让人眼花缭乱,它热情如火,它绚烂如花,它从不犹豫,身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却,在喧嚣中尽情宣泄自我。你看,郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤,在80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看,超男超女的选秀中成长起多少“民星”,只要尽情展现自我,没有什么不可以;你看,于丹和易中天说三国讲论语,一时间风靡全国上下,被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古,方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言,没有做不到,只怕想不到,“囧”“槑”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经,在繁忙与时尚中穿越,我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹,这场大雨叫时尚。

  艳丽的“时尚”招人艳羡,也许不一定会有耐心等待沉淀成经典,因为商业的炒作过于急切,很多原本可以成为经典的时尚,一不小心失去了成为经典的机会。

  【再从另一个方面设立分论点并列举种子现象展开论述:艳丽的“时尚”招人艳羡,也许不一定会有耐心等待沉淀成经典。主体论证段突出了议论味,清晰地体现了“起始”“展开”“终结”三个层次,论据典型充分,具有很强的说服力。】

  时间或许可以说明一切,真正的时尚必然会成为经典,一个个从时尚走到经典的事物,总是给我们美的享受,我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚,保持清醒,岁月里便有了轻松的意趣,生命里便有了丰富的体验。

  【结论段强调中心论点,表达愿望。】

  【评析】作文题包含两个概念:“品味”,就是品尝滋味,就是仔细体会和玩味;“时尚”是指当时的风尚或一时的习尚。题目材料中明示辩证的两个方面:时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷,其间美与丑、雅与俗、好与坏,交错杂陈。有些时尚如过眼云烟,有些时尚会沉淀为经典。这篇模拟作文正是抓住了题目中辩证的两个方面,按照“二分对照”模式来构思的。中心论点来自题目说明材料。分论点与展开论证都紧扣中心论点,论述主体相对照的两部分采用完全段的议论形式,论述深刻。论述中,文章并没有停留在现象的列举上,而是突出分析议论,同时又注意辩证地表达,尤其是对“如今的时尚”进行分析,客观,有分寸,具有很强的说服力,是运用“二分对照”式的很好示范。

  五、论述中用好一个哲学原理。

  哲学是聪明之学,高考作文如果学会用哲学原理分析问题,写起文章来就能居高临下,把问题分析得清楚透彻,从而增加文章的深度,增强说理的力量。哲学原理很多,如精神物质关系的原理,内因外因关系的原理,整体局部关系的原理,辩证的原理,等等。用好一个哲学原理,是写作高考作文议论文的重要方法。例如2009年江苏一篇高考作文:

  品味时尚

  清减了绣花鞋、罥烟眉的精致与秀气,香消了胭脂粉的淡雅古典,时尚携着一股气势汹汹的激流奔涌而来,势不可当。

  【开篇以简练诗化的语言引出话题。有味,有吸引力。】

  品味时尚,我们感受到了时代跳动的脉搏,感受到了一个新事物的清新之气。君不见,当曼妙古典的长裙退出历史,简便轻捷的衣物随之成为时尚,这不仅仅反映了衣着的变迁,更象征着旧的陈腐气息的结束,宣告着一个全新时代的开始。时尚,往往是时代向前发展的产物,见证了一个时代的风云变幻与其特有的时代精神。譬如,透过网络文学,我们感知着体会着网络在这个时代举足轻重的历史地位。时尚,为我们打开了一扇通向新时代的大门。品味时尚,就是以一种开放的心态面对层出不穷的新事物。

  【肯定了时尚的意义与地位,指出品味时尚应有的开放心态。论述简练,语言流畅,说服力强。】

  然而,时尚并非十全十美,它如同一枝娇艳的玫瑰,美丽却有刺。

  【用一分为二的观点看问题,辩证而全面。】

  因此,我们要以一种睿智的眼光,以一颗冷静的头脑,透过异彩纷呈的外表,直抵其本质。有的时尚,表面上是新事物的展现,而实际上是“新瓶装旧酒”,依旧充盈着一种迂腐之气。电脑算命,不可不谓之“时尚”,然而,倘若盲目追求这种时尚与盲目追求迷信又有何异?有的时尚,有雅亦有俗,交错杂成,我们要吸其精华,去其糟粕。以流行歌曲而言,其中不乏精品。《东风破》以其优美古典的意境博得众人的喜爱,《北京欢迎你》则以一种舒缓自然的曲调传达了人们的友好与热情,然而一系列创作粗糙、内容庸俗的歌曲也充斥市场,我们要学习鲁迅先生的关于“取”“舍”的正确态度,切忌以一种拿来主义的心态对待时尚,品味时尚。

  【“透过现象(表面)看本质”是看问题的一个重要哲学原理,作者正是用这样一个哲学原理来阐述品味时尚应当有“睿智的眼光”,批判的态度。论述又进了一步。】

  时尚中流淌着人的智慧与气度。时尚,本是人创造出来的,因此我们品味时尚的同时,也就在品味着人的审美观与追求。我们要带着一份思索,以一颗敏感而细腻的心细细体会。我们观赏法国博物馆的金字塔入口,体会到了贝聿铭的独特的审美视角,我们欣赏奥运会的缶阵,其实也就在品味设计者将古文明与现代文明的完美结合的匠心独运,所以,品味时尚,亦是品味人类的智慧。

  【“用联系的观点看问题”是又一个重要的哲学原理,这一段运用这一原理论述了品味时尚也是品味人类智慧的观点。将论述再推进一步。】

  品味时尚,要以一种批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵,去探索其中的真善美,去追潮人类的思想的源头。

  惟其如此,方可真正主宰时尚,方可创造出属于这个时代的真正风尚!

  【总结上文论述,明确全文的中心论点,很有点哲学味。】

  【评点剖析】这篇议论文观点鲜明,论述深刻,主要得益于合理运用哲学原理展开说理。文章论述为何与如何“品味时尚”时,运用“透过现象看本质”“一分为二”“事物是普遍联系的”等辩证的观点分析评论时尚,既写出了时尚的优点和地位,也写出了时尚的缺点和不足,并最终指出,要以批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵去探求时尚,主宰时尚。思路明晰,层次分明,且环环相扣。

  上面这篇考场议论文写得非常精彩。这种精彩,一是体现在论述角度和构思合理、清晰,二是体现在展开论述深刻、辩证。其中一个重要的原因,就是考生熟悉并能合理用好哲学原理。这是我们在写作议论文时应对学习的。

  运用哲学原理分析问题,首先要养成四个“想想”的习惯,确定新的论述思路。 四个“想想”指:①倒过去想想,就是从现象或材料的反面作思考分析;②进一步想想,就是对现象或材料作深一步的思考分析;③换个角度想想,就是站在不同对象的立场或利益上思考分析,或者分别从原因、过程与结果上思考分析;④合起来想想,就是完整地辩正地分析问题。总之,分析一则材料或一种生活现象时,能够排除大众的通常的思路,从独特的角度切入,在常人意想不到之处挖掘出一般材料的内涵,找到新的论述思路。

  例如,安徽和县将投入数千万元,将已显得陈旧的刘禹锡陋室整体扩容改造,打造成全新的“陋室园”:倒过去想想,改造后影响陋室历史原貌特色,或从陋室三次变迁史角度想想,改造不当或改造会遭失败;再从道德角度想想,投入的巨额资金如果投放到民生领域或教育上,将产生更大作用;从科学利民或从经济角度想想,改造是对文化的合理性开发,是可行的。

  运用哲学原理分析问题要熟悉常见的四个哲学原理,尽量用好一个哲学原理,增强辩证论述力量。

  常见的哲学原理有四个。一是用联系的观点分析问题。世界上的事物尽管千差万别,但都不是彼此隔绝的,整个世界都处在普遍联系之中,孤立的事物是没有的。因此分析问题时,要注意分析对象发生和生存的条件,变化的原因及相关因素。对事物作出合理的解释。。二是用发展的观点分析问题。古希腊哲学家赫拉克利特有句名言:“人不能两次踏进同一条河”。因为河水川流不息。这实际上说明了这样的道理:一切事物都是不断运动和发展的,历史恰似一条滚滚滔滔的长河。因此分析问题时,不仅看到事物的今天,还要看到它的昨天,看到它的明天。三是用一分为二的观点分析问题,看到事物的正面与反面,分清现象与本质,看到主流与支流,尤其是看待人物时,更应一分为二。四是用“临界”的观点分析问题。量的积累才能引起质的变化,无论什么事,都要适度,超过了事物的限度,就会走向反面。总之,运用辩正的观点分析问题,才能增强分析、议论的力度,使议论辩正而有新意。

  2017高考议论文范文篇一:相信自己,也要相信别人

  庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。

  ——题记

  有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。

  相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。

  然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。

  “金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。

  在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。

  2017高考议论文范文篇二:说“安”

  古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修

  身放在了

  第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

  志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者, 安心,心如磐石。

  治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天

  塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,

  安心。心若冰清。

  智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

  知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。 安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

  安心、安家、安邦,之后安天下。

  2017高考议论文范文篇三:

  话题作文珍惜拥有和懂得舍弃

  拥有的方式

  自幼就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想,却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得,却身心疲惫,不敢放弃。静心去想,其实我们并不快乐。

  如果说"拥有"是宝贵的财富,我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪,因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值。

  花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔。

  饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳。而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻。

  "悟已往之不谏,知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下,坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

  也有哲人说,人如负筐采石者,于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝,载着越来越重的行囊,追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗,成败使人堕为钩心斗角,拥有,竟成了累赘。或许,让昨天随风而逝,让明天姗姗而至,失去些拥有,我们会更轻松。

  有登山者不幸将腿夹于两石间,呼唤、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪将腿卸下,血流殷红,浸润石土,他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了,虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

  面对强权富贵的逼迫诱惑,职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!"他超凡于名利之上,慨然摆脱拥有的羁绊,名垂千古。

  壁虎能断尾,所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳,所以只能缓慢地爬于尺寸之地。 舍弃,不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚,舍掉偌重的负荷,脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气,拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品,弃之,几许依依之情丝痛心呵!

  许多的选择与行为都令人难以左右,处于昨日与明朝,总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车,于一站站的聚合离别而或喜或悲,成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有,学会割舍自己的拥有,才能真正拥有自我。

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