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播音与主持最受欢迎的叙事类自备稿件

伯超分享

  报考播音主持专业就如同美术专业报考一般。首先你要确定自己的目标与定位,确定自己是走这个专业路线以及确定以后的工作和未来计划。其次,要重视这个专业,不要因为自己的虚荣心与成为明星的小小虚荣而决定在这个行业工作。那么,今天小编为大家带来的是关于播音与主持自备稿件的范文,希望对大家有所帮助!

  【播音与主持自备稿件】一

  我喜欢阳光,喜欢阳光下推开的每一扇温暖的心窗。

  坐在窗前翻阅阳光,一页页的梦想就会生出翅膀,在蓝天和白云之间自由地飞翔。曾经寂寞的盘旋,曾经起落的创伤,都会在阳光下找到可以歇落疲惫的方向,都可以找到舔食修复的地方。

  翻阅阳光,就有了春天的希望,即使刚让北风刮得遍体鳞伤,也会让泪水和微笑一起在阳光里飞扬。阳光让心胸变得宽阔,让脆弱的生命变得顽强。闭上眼睛,用一颗清澈的心去聆听阳光,每一页都会有潺潺的水声,每一段都会有小鸟明亮的歌唱。

  翻阅阳光,把晴朗的天空装进纯净的胸膛,让淋湿的故事重新像花朵一样的绽放。阳光让黑夜不再刺伤眼睛,阳光让青涩的季节长成丰盈的金黄。阳光让苦难顺流而下,阳光让忧伤淡成一两片白帆消失在曾经苍茫的远方。

  翻阅阳光,去听种子顶破土地的炸响,把枯朽的树木摇曳成绿色的海洋。翻阅阳光,不再怕零落的枝干濒临衰老的终结,不再怕青春的脚步踏出时间的长廊。只要心存阳光,生命就会再次的繁衍,再次的怒放。到那时啊,一缕缕,一弯弯,一浪浪都将是迭宕喧腾的新绿,都将是无法阻挡,无法摧毁的蓬勃和茁壮。

  也许有一天,明媚的阳光会被翻阅成日暮西山,落叶夕阳。也许有一天,站立的生命也会倒成一粒泥土,或一抹暗淡的灰黄。无悔的是:我们曾经在阳光里走过,曾经用最真挚的心翻阅过最炽热的阳光。我们曾经在阳光的照耀下幸福地生长,曾经在阳光的和声里和所有的生命一起快乐地歌唱。

  翻阅阳光就是翻阅生命,翻阅生命就是让每一个日子都充满温暖,都充满美丽的阳光。

  【播音与主持自备稿件】二

  《海之梦永远飞翔》

  从黄土地和草木丛生的山间长大的孩子,心中竟有一个大海的梦!可说实话,就在到这个城市之前,我连真正的大河都没见过!

  童年时心中是没有海的概念的,那时日子只在黄土地与山冈之间流淌。那时我见过的最大的水面也不过是村子十几里外的那个水库了。可我分明记得,自己初见时的那份狂喜与强烈的震撼!

  后来通过印在课本上的那张小的可怜的地图,知道了我们生活的这个世界是一个大的圆球体,还知道了世界上还有“大海”这么一个令人神往的地方。于是,心中也便有了那个梦:有一天去看一看真正的大海!

  也是从那时起,我开始在心中不停地编织着它的美,想像着它的辽阔,关注它的汛息……还想像着自己光着脚在金色的海滩上奔跑,拾七彩贝壳,看海鸥翱翔,听浪花击岸;光着脚,任海水母亲一样轻轻的抚摸着自己……

  在那时,我心中的大海总是“烟波浩淼”而又温柔可亲的!曾经有一段时间我还为自己的想像折服;竟然想到了“烟波浩淼”!可后来书读的再多了,我又不得不嘲笑自己的浅陋!连洞庭湖都有“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”的宏伟气魄,况乃大海乎?真正的大海应该是曹操笔下的“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的博大与浩瀚!

  高中时,自己梦想的城市就是大连和青岛,就因为它们是海的孩子!可由于种.种原因,来到了中部这个都市,可我并没有因此与海断了关系!因为我的专业让我的一生与海结下了不解之缘。更令人高兴的是,这个城市还有一条通向大海的江河。我很欣喜,见到了真正的大江,我的海之梦已迈出了第一步!相信有一天,大江也会带着我及我的梦,就如带着其他来自各地的溪流一样,一路东流去,去亲自感受那“自由的元素”的“蓝色的浪头翻滚起伏”!

  记得以前看到一个来自大山里的孩子第一次见到大海时写道“我极力从大脑中搜索形容大海的词语,什么“海天相接”、“碧海青天”、“海阔天空”、“浩如烟海”……才发现自己知道的有关大海的词语实在太少,对海的感觉也很难用搜出来的词语形容。”我想,他写的是真实的,因为我相信大海,它有这个魄力!而这也更增加了我对它的神往!

  现在,我的海之梦还是那样的斑斓,甚至更加丰富!它已不是只跟大海玩耍了,我要用我的知识去探究它,并开发这个属于全人类的蓝色宝藏!

  我相信不久的将来,我还有我周围的无数同伴,一定会驾驶着人类的自由之舰,在那无垠的蓝色波浪上,真正的去激扬青春,让心中的海之梦真正的展翅翱翔!

  【播音与主持自备稿件】三

  《千古悲凉铜雀台》

  那天,去市里开会,车水马龙之后,繁华和宁静之间,忽然在一个角落就看到了一座小小的石碑,上面只有简简单单的三个字——铜雀台。

  铜雀台,这个名字我是再熟悉不过了,史书,汉赋、唐诗、宋词和《三国演义》里,都出现过,何况还有杜牧的绝句《赤壁》:

  折戟沉沙铁未销

  自将磨洗认前朝

  东风不与周郎便

  铜雀春深锁二乔

  查相关的资料。建安十五年,曹操击败袁紹,于鄴建都漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相連。建安十八年(公元213年),曹操又在铜雀台南方建一金虎台。次年(公元214年),又在铜雀台北建一冰井台,合称为“三台”。铜雀台前临河洛,北临漳水,虎视中原,颇显霸王气派;其楼台建筑飞阁重檐,楼宇连阙,雕梁画栋,气势恢宏。据史书载,铜雀台最盛时台高十丈,台上又建五层楼,离地共27丈。按汉制一尺合现在一市尺七寸算,高达63米。在楼顶又置铜雀高一丈五,舒翼若飞,神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池,用以操练水军,可以想见景象之盛。

  建安文学和铜雀台也有着不解之缘。东汉末年,北方一大批文学家,如曹操、曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬等,他们聚集在铜雀台,用自己的笔直抒胸襟,慷慨任气,抒发渴望建功立业的雄心壮志;闵时悼乱,反映社会现实和人民群众的悲惨生活,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮,造就了中国文学史上赫赫有名的具有鲜明的现实主义风格的建安风骨。

  一座高台,记录了那麽多的人和事和历史,史书,汉赋、唐诗、宋词的铜雀台,一直到了今天,我们所说的铜雀台,都已经不再是那座土台了,而是附着了许多英雄人物许多华美故事甚至许多文人想象的巍巍高耸的一个象征。

  遥想当年。铜雀春风,江山指点。

  当年的曹操,老骥伏枥,志在千里,何等的意气风发;当年的曹植,“从明后以嬉游兮登层台以娱情见太府之广开兮观圣德之所营建高门之嵯峨兮浮双阙乎太清”,何等的年少英姿,当年的文姬,胡笳十八拍的沉痛凄伤,觥筹交错之间,不知打动了多少的英雄豪杰;即使几百年后,杜牧的一首赤壁,又流出了多少不是二乔的美人的悲哀。

  转眼之间,一千多年过去了,如今的铜雀台,在重点文物保护单位的牌子后面,只剩下一掊不足十米高的夯土堆,当年的风流人物,无论是为达霸业雄心的修建者,还是以《铜雀台赋》的铺陈华丽而留名的书写者,曾经撼动历史的人们都早已经身化为一堆白骨。是与非之间,也只留待后人评说罢了。

  白骨累累伏尸千里,只是为了自己的壮志,名人英雄,或者是晨间一缕清凉的微风,长和短,轻与重,雄心和平常,谁,才是真正明白生命明白历史的千古不灭的自然?

  【播音与主持自备稿件】四

  《叹游神木园》

  “五岳归来不看山,神木园归来不看树”

  在去阿克苏的火车上,一位叔叔告诉我到了阿克苏不去神木园转转,将会留下一辈子的遗憾,当时我笑笑,一直以来我对旅游景点就不是很感兴趣。

  “看到了那里的树,你才知道什么叫树?”临下车时,叔叔又提醒了我一句。我的好奇欲被挑逗了起来,幸亏如此,要不还真的留下一辈子遗憾。

  神木园在距阿克苏市不远的温宿县境内,最后一天采访完,县上的领导满足了我的这样一个冒昧的请求,驱车载我前往神木园,与我同去的有县上的宣传干事,还有和我一同来采访的黄老师。

  清楚的记得那是11月17日的黄昏,我们的车行驶在乡间公路上,路边笔直的白杨、形状各样的红柳,由于暖冬的原因,车窗外甚至还可以看见冬小麦在冒着嫩芽,放羊的女娃子悠闲地任羊群吃着树下的落叶。偶尔车行驶过的声音还惊起藏在树里面的白鸽,呼的一声钻进农家小院前的蓖麻里。这是什么地方,竟有这样的景色,我陶醉的哼起了小曲,惹的车上的人都笑呵呵的看着我。

  车子驶进一片戈壁滩中,四处是大小不一的砾石,远处有一处银白色在阳光下有些刺眼。车上的人向我介绍,那道银白色就是西游记中沙僧的老窝流沙河,过去孙悟空收服流沙河就在这条河上。听到这里,我睁大了眼睛,太神奇了,原来流沙河真的存在,而且就在眼前。“神木园里还有当年为了

  收沙僧,猪八戒拴过的白龙马呢?”看着我的样子,大伙儿又扔给了我一个惊喜。

  这次我的好奇欲简直膨胀的一发不可收拾,远处的太阳隐没在云彩里,天有些暗了。

  车终于在神木园前停了下来,我便迫不及待地想一览全容,来之前对神木园,本地人已经给我简单介绍过了。

  神木园位于天山主峰托木尔峰南侧山区,园林外四处都是戈壁荒丘,它就像上帝遗留在人间的种子一样,在这块土地上生根发芽,存活成一片古木森林,这里的树一般都是千年古木。

  走进园中,明显感到这里比山下凉快了许多,虽说是暖冬,11月中旬也算深秋了,园内堆满了落叶,千奇百怪的树干凸显出来。

  由于没有导游,我们只是看着这些树的名字和年份,猜想着它们的故事,但是对于我来说,这已经够了,保留着原始的神秘让我去想象是大自然给我的恩赐。

  临园门很近的一棵树叫“鸳鸯树”,树上长着一个瘤子,已被太多的人触摸过,摸上去滑溜溜的,据说摸过这个幸运瘤子的人就会得到一段美满的婚姻。作为一名年轻的女子,我也忍不住摸了那个瘤子,其实那个瘤子就是一个树疤,但却蕴涵了那么大意义。我一看标签上的年份,公元809年,距今已有1200多年。园内还有“夫妻树”,距今也是一千多年了,那是两颗紧紧挨着的树,看到那两棵古树时,我仿佛看到了一千多年前,两棵小树在大漠风沙中摇曳,然后彼此安慰着、扶持着,走过了千年的风风雨雨,才结成夫妻,相偎相依。想到这里,我像个孩子似的拍起手来,它们的生命值得我为之鼓掌。

  感动刚刚开始,林中木板铺成的小路牵引着我们走向深处,来触摸这一棵棵千年的生命。

  根已完全裸露于大地上,躯体的腹部已完全被风沙掏空,可在这棵树的枝干上竟然长出了太多的枝条,孕育了茂盛的树叶,多么神奇的生命创造力,让它成为了一个千古之谜,“无根树”,我喃喃念着它的名字,一时竟哽咽无语。

  “想巨木受日月之精华,得天地之正气,因生命之需求,不屈不饶,或死而复生,或再抽新条,风雷激荡。沧海桑田,念天地之悠悠,实为中华大地之罕物,民族精神之象征”,面对这片苍劲古林,著名画家张汀写下《巨木赞》这样粗犷诗句,历史在这片古林穿越,泉水在林中到处流淌,一个个古老的故事在这里传诵。

  相传公元11世纪,伊斯兰教阿訇——苏力坦带领2000名教徒到西域传教,跟当地人发生冲突,大部分教徒战死,剩下的伤员败退在此地,饮用这里的泉水后,顿感精神振奋,精力倍增。用泉水洗净伤口,疼痛消失,从此,教徒们便在这里养伤,生息,并把泉水奉为“圣水泉”,至今,在这片古林中还可以看到一处占地面积颇大的古墓群和穆斯林教徒的讲经堂、清真寺,看着这些古老的建筑,再看这些奇特的树木,仿佛突然间闯入一大片圣地,让人不愿离去。

  【播音与主持自备稿件】五

  《大理十月好风光》

  旅游专列从昆明车站驶出,一直向西。不紧不慢的车轮节奏,给旅途增添了一份悠闲。这是10月8日的晚上,我们进入云南的第二天。清晨5点,火车达到了大理。

  走出车厢,大理火车站笼罩在迷蒙的烟雨之中。十月是云南的雨季。这场秋雨,给我们的游览带来了别样的情致。

  大理历史悠久,文化灿烂,是云南最早的文化发祥地之一。远在4000年前的新石器时代,就有白族、彝族等少数民族的先民在这里繁衍生息。战国至秦汉时期,大理同中原往来不断,与印度也有交往,这里是四川通往印度“南方丝绸之路”的必经之路。长期多民族聚居的大理,形成了多姿多彩的民俗风情,创造和发展了各具特色的民族文化,成为中华民族灿烂文化的重要组成部分。电影《五朵金花》、《天龙八部>>、〈〈射雕英雄传〉〉使得大理名扬天下,给大理增添了许多神秘色彩,吸引着众多的中外游客到大理寻奇探胜,发思古之幽情。

  导游似乎理解我们急迫的心情,吃过早餐,就带领我们奔赴游览景点。

  之一:雄姿绰约古三塔

  三塔位于大理古城西北约两公里的苍山应乐峰下,全称崇圣寺三塔。我们进入三塔景区,却不见崇圣寺在哪。导游告诉我们,崇圣寺是南诏国后期建立的一座规模宏大的佛教寺庙,原在三塔之西,背靠苍山,其山门距三塔主塔约120米,在清咸丰年间被毁。

  进入景区大门,我们驻足远眺三塔雄姿。只见雨中的三塔挺拔俊秀,塔身上下较小,中部较大,外部轮廓呈曲线,具有典型的唐塔风格。在云南十月的烟雨笼罩中,三塔若隐若现,飘飘渺渺,恍若仙境。

  循径前行,我们来到了主塔前。主塔又名千寻塔,塔高69。13米,为16级密檐式方形空心砖塔,是我国现存最高的古塔之一。塔内装有木制阶梯,循梯可达顶层。登上塔顶,极目远眺,苍洱风光尽收眼底。

  三塔中的两小塔在主塔之西,南北对峙,相距97。5米。与主塔等距70米,形成鼎足之势。两塔形制一样,为八角形密檐式空心砖塔,均高42。4米,塔高10层。两小塔与主塔布局和谐,浑然统一。

  景区内可烧香拜佛。很多信男善女在向观音顶礼膜拜,那虔诚的神态,不能不让人生出许多的感慨来。人的命运,究竟是谁在掌控?

  之二:蝴蝶泉边好梳妆

  出崇圣寺三塔,导游带我们先游览大理古城。古城规模宏大,城楼雄伟,街道井然,内雄外秀,自古就是西南丝绸之路的门户,商贾云集之地。

  在大理古城逗留大约半个小时后,导游带我们重点游览了蝴蝶泉。进入蝴蝶泉公园,穿过牌楼,只见一块巨大的石碑挺立道中,正面是郭郭沫若书写的“蝴蝶泉”三字,背面镌刻着明代著名地理学家、旅行家徐霞客关于蝴蝶泉的一段叙述文字。过了牌坊,沿林荫道前行约100米,古木蓊郁,浓荫覆盖,一泓清泉呈现在我们眼前,这就是著名的蝴蝶泉。泉池内水质晶莹透澈,一串串气泡从池底鹅卵石缝中涌出,这是碳酸矿泉水汩汩冒出的二氧化碳气体。

  泉池周围有大理石栏板,正中镶嵌着由郭沫若书写的“蝴蝶泉”石匾。泉边,一棵高大的合欢古树枝叶扶疏,横跨泉上。相传,每年农历四月下旬,古树开满金黄色小花朵,状如彩蝶,散发出一种淡雅的清香,沁人心脾。这时,五彩斑斓的蝴蝶就会成群来此会聚,翻飞起舞,热闹非凡。最为新奇的是,万千彩蝶首尾相衔,倒挂于泉上的合欢树上,形成无数蝶串,垂至水面,像一条五彩缤纷的彩带。每年的农历四月十五日前后,是蝴蝶聚集泉边最多的时候,这时当地的男女青年结伴来此观蝶对歌,形成了蝶聚人会的盛况,这就是著名的“蝴蝶会”。遗憾的是,我们来的不是时候,看不到这一美景,只好把愿望留待下次了。

  蝴蝶泉边,游人如织。很多姑娘穿上了当地人提供的白族服装合影留念,她们那婀娜的身姿美似彩蝶。

  这时,导游给我们讲述了雯姑和霞郎“化蝶”的美丽传说。相传,神摩山下这眼泉水原名“无底潭”,潭边住着一位如花似玉、心灵手巧的姑娘,名叫雯姑。一天,雯姑正在泉边梳洗,忽然一只带箭受伤的小鹿跑到她身边,呦呦哀鸣,似在求救,。雯姑把它抱在怀里,给它敷上草药。这时,一个英俊小伙来到潭边,他告诉雯姑,自己叫霞郎,家住神摩山上,靠砍柴打猎维生,小鹿就是他射中的。看到雯姑抚看小鹿的箭伤,霞郎敬慕雯姑的善良,雯姑欣赏霞郎的的勇敢,两人一见钟情,从此常常在无底潭边相会,小鹿也欢快地蹦跳在他们身旁。苍山脚下有个恶霸叫虞王,听说雯姑长得漂亮,想纳她为妾,雯姑不愿意,虞王就派人前去抢亲。小鹿奔上神摩山,找到了霞郎,咬着他的衣服拉他下山。霞郎救出雯姑,虞王派人追赶。当他们逃到无底潭边,走投无路,两人紧紧拥抱在一起跳进了深潭。这时,突然天上雷鸣电闪,把虞王和他的空丁劈死。雨过天晴,潭中飞出一对色彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶,翩翩起舞,形影不离,这对蝴蝶就是雯姑和霞郎的化身。

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