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校长对学校教职工的讲话

佩珊分享

  高校教职工是国家社会主义现代化建设的宝贵财富,担负着传播人类科学文化知识,培养国家优秀人才,推动社会发展进步的重任。下面是学习啦小编给大家整理的校长对学校教职工的讲话,仅供参考。

  校长对学校教职工的讲话篇1

  教职员工同志们:大家好!

  在董事会的正确领导下,在全体XX同仁的共同努力下,过去的一年各部门工作实现了预定目标,可圈可点的一是中考又创佳绩;二是一年级新生爆满,仅小学部就扩了四个班,很好地解决了低年级生源入口问题;三是插班生数量猛增,不仅超过了在校生数预期目标,而且优化了生源结构,上述几个重要成果的取得为实现XX新一轮飞跃和可持续发展奠定了基础。

  家长对我们寄予了厚望,社会在关注XX。孩子的进步就是家长的口碑,让更多的孩子实现重点高中的梦想才能被社会认可。因此,我们要狠抓教学质量。小学部要重视养成教育,在“保特色”的前提下“出成绩”,中学部要树立良好学风,完善现有的教学模式,既然家长和社会关注中考,我们只能不负众望。实践证明,XX有一支特别能战斗、有着丰富经验的中考备考教师团队。

  素质教育是当下教育的热门话题,学生身心健康是实施素质教育的基石。学生身体素质要从体育课抓起,要保证学生每天一小时运动。这一点小学部已经实现,中学部可能跟其他学校一样被中考压顶挤占了学生运动时间,身体是孩子的本钱,要调整作息及运动时间,把每天运动一小时落到实处。XX教师的工作压力大是事实,但再忙也要抽出半小时锻炼身体,学生课间操或绳操要与学生一起动起来,自觉组织类似学生第二课堂的多项运动小组,磨刀不误砍柴工,身体好是工作效率高的前提。

  学生心理健康更重要,仅办好心理咨询室是远远不够的,要开展好知心师生结对互动,还要把心理健康有效渗透到课堂与德育活动之中。心理不健康其实是人格的缺陷,因此,我们要始终坚持把德育工作放在首位,让学生品行好首先要师德正,《礼记》有“建国君民,教学为先”,这里的教学是指教人觉悟,中间若加上四个字“修身为本”就更完整了,我们要以培养学生“阳光思想,健全人格”为目标,走德育立校之路。

  当今社会伦理颓丧、道德滑坡事件频繁发生,如是人们开始呼唤“国学”。不言孔子不及中华传统文化,今天德育内容离不开“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,是做人的根本,所谓“人生八德”,本是儒家思想的精髓。复旦历史教授在第三届新东方家庭教育高峰论坛上曾表示,有人问他这几年讲国学、讲《弟子规》《三字经》,你觉得最大的难处在哪里?他认为,最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子,到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,到社会上混混看,马上被人摆平,社会出了大问题”。

  我们到底培养什么样的人?我们总不能因为怕吃亏而培养不忠不孝不守规矩的“牛鬼蛇神”吧,我们总不能因为怕被人摆平而让孩子丧失良知吧,要坚信社会的主流是好的,存在的问题也是暂时的,相信遵循“人生八德”者终有好报!这就是因果关系。

  至于《弟子规》《三字经》等国学经典中带有迷信、陈腐的东西我认为让孩子知道其时代背景就行了。年初争论的山东省教育厅明文规定对其进行删减以“存留精华,去其糟粕”,我认为其做法无所谓对错。“经世致用”的思想明末清初思想家王船山先生早就倡导过。民主人士胡适先生年轻时极力否定中华文化,要求全面西化,晚年也意识到自己的过激认识的错误,提出了“改造国学,重塑国学,去其陈腐,适应时代”的口号。

  我校仍要坚持经典诵读,并准备以歌谣的形式陶冶学生情操,让我们的孩子带着现代思想欣赏国学,自觉接受其精神引领。

  《中国人为什么不高兴》是由著名出版家、犹太文化研究专家,南开大学文学院教授贺雄飞著,书中收集了十几位当代学者对中华复兴时代的文化主张。

  很早以前我对犹太人认识不足,是一组数据不仅改变了我对犹太人的看法,反而由衷敬意之。

  美国1/3的富翁是犹太人,《福布斯》杂志的美国四百大富豪排行榜中,最富有的四十大富豪有45%是犹太人。在收入超过5万美元的美国家庭中,犹太人的比率是非犹太人的两倍;美国大学中,20%的教授是犹太人;获诺贝尔奖的美国人当中,有31%是犹太人,全球犹太人总数约1600万,在美国,犹太人的总共约600万,仅占美国总人口的2%,足见犹太人在美国的成功。

  很多人都在探索犹太人的智慧,归纳其原因种种,我认为犹太人的成功最重要的在两方面,一是这个民族有信仰,二是犹太人的优秀根在教育。

  中国人不相信上帝,孩子也不可能接受儒、佛、道教,当然就不知道我们的祖先圣人孔夫子了。而犹太人重视孩子的启蒙教育,当孩子第一次接触《圣经》时,父母会将《圣经》上涂抹蜂蜜,书香沁人肺腑,让孩子体会读书是一件甜蜜的事。而我们却始终在告诉孩子读书的“苦”,什么“学海无涯苦作舟”什么“十年寒窗无人问”等等。犹太人的《圣经》是传世之宝,继而又有了《塔木德》等。而中国从秦始皇焚书坑儒开始传统文化几经磨难。近代而言,五四反帝反封建新文化运动以及十年“”,无疑对中国传统文化是致命的摧残与扼杀。“寺庙”可以不拜没有了孝道,“孔庙”被摧毁没有了师道,一切皆平等,孩子心目中非但没有信仰,就连崇拜者与偶像也在变味。我在深圳工作时对高中学生做过《写出你心目中最崇拜的人》的问卷调查,要求依次写六位。统计结果表明,基本不见父母、伟人、老师的踪影,其和仅占约百分之二十,而崇拜歌星、影星、球星者居多,甚至名不见经传的所谓网络红人也有份。在活动总结大会上我说过这样一段话:“你们的学费再不要找父母了,找贝克汉姆要去;你们搞不懂的知识再不要问老师了,问李宇春去。”众学子低头笑之。

  当然,崇拜明星也不是什么错,也不能说这些孩子的思想都出了问题。然而,盲目崇拜,心目中的“精神领袖”引领不正还真是个大问题,问题孩子问题出在哪里?“天不怕地不怕”是最大的问题。不怕父母,只怕老师,这样的孩子是可以教育的。怕就怕孩子在家里没人管得了,在学校根本把老师不放在眼里,这就是“天不怕地不怕”。

  有专家认为,没有惩戒的教育是不完整的教育。体罚学生是XX的高压线,而惩戒与体罚又没有严格的界线,这就要把握好一个度。XX校园文化“学生是儿女,家长是朋友,XX一家亲”,如果你惩戒学生却引起家长的不满,家长甚至投诉到我这里来,足以证明你平时与家长缺乏沟通;如果家长把你当朋友,朋友惩戒了自己的孩子,是替自己教育孩子,我看家长不但不会生气反而会感激你。

  然而,溺爱孩子的父母从不承认自己在对孩子溺爱,直到孩子长大一发不可收拾才有所醒悟,也有个别父母当孩子走上邪路仍然把责任归咎于他人。部分家长的教育观念需要我们正确引导,因此,学校准备做两件事,一是在XX校园网开辟“家长学校”,让家长读到教育孩子的好文章,听听教育专家的讲座,自己教育孩子的心得体会也可以借助网络平台进行交流。二是建《家庭教育与孩子成长跟踪档案》,记载、评价家庭教育方式,记录父母亲个性、素养与孩子成长、变化的过程,这个档案将跟踪学生一辈子,我们将作为一个很有价值的研究课题来完成。

  教职员工们,新学年我们总体目标是“促发展”。要从三个方面做文章:实现目标管理,完善考核机制;重视常规工作,规范教学行为;加强校际交流,拓宽教师视野。

  XX以对家长对社会高度负责的态度,以办人民满意教育为宗旨,不骄不躁,再接再厉,向着更高目标攀登。

  谢谢大家!

  校长对学校教职工的讲话篇2

  各位老师:大家好!

  度过了轻松、愉快的寒假生活,我们又满怀喜悦地重返校园,又见到了可亲、可敬、可爱的同志们,我们又将满怀信心地迎接新的学年。在这里,首先让我代表学校领导对大家回到学校,又将继续在一起战斗表示深深的祝福和良好的祝愿:祝大家在新的一年里工作顺利,身体健康,万事如意。

  有缘人相聚,无悔心相依。

  过去的一学期既是我们播洒汗水和心血的一学期,又是我们工作取得丰硕成果的一学期;过去的一学期,我们既是在忧心忡忡下度过,又是在稳稳当当中迈进。在这里,对在过去一学期中通过自己的艰辛付出,在各自工作岗位上取得优异成绩,做出贡献的各位老师表示我最诚挚的感谢。

  老师们,新的一年,我们面临的问题很大,也很严峻,对我们教师的师德和人格挑战也很严峻。因为只有在座的各位尽职尽责、尽心尽力了,学校的教学工作才能稳定和有所发展。

  新的一学期,我们已进入教育教学工作攻坚期,既面对困难和压力,也面对机遇和挑战,这就要求我们都要着眼未来,着眼长远,培养一种未雨绸缪,见微知著的能力和本领。现在,我们已经进入了一个学习型社会,面对日新月异的新形势和千变万化的新情况,全体教职工都要勤于学习,善于学习,把学习作为增长知识和才干的重要途径,与时俱进,不继进取,锐意创新,在否定自我的过程中超越自我。只有这样,才能永立潮头,不断达到新的更高的境界。

  为了落实我校的发展目标,实现我校的办学宗旨,我们要把自己工作当做事业来做;努力做到全面提升教育教学质量,为培养出高素质的学生。在这里,我从三个方面谈一下。

  第一,团结拼搏,创建和谐校园。

  安全工作,一刻也不能放松。离开安全谈和谐是不可能的

  各个工作岗位都有发生安全问题的可能。课堂安全、饮食安全、校园公物防盗、自行车防盗、教室电脑安全、用电安全、防火等等,都应该引起我们高度的警惕。

  首先,领导班子成员要加强个人修养,识大体、顾大局,大事讲原则、小事讲谦让,以工作和事业为重。在领导班子内部加强民主集中制建设,发挥每个成员的聪明才智,实现工作效率、人际融洽和班子整体效能的最大化。在教学管理上要谨防四怕;一怕不抓,二怕不实,三怕不力,四怕不久。

  1 要求教导处,政教处,总务处,团支部在教育教学的管理过程中还要坚持不断地完善自身,不合理的要校改,不规范的要校正,不科学的要校准,逐步形成为学校教育教学发展服好务:不规范的逐步完善;作事上要求缓办的常思,急办的迅时,难办的设法。绝对不能出现丢三落四的毛病,只有这样,才会增强自身的战斗力,在前进中少走弯路,健康发展。

  其次,要用和谐的心态来对待工作和学习。良好的心态是构建和谐人际关系与和谐工作关系的必备条件。人的心态不和谐,其言行举止就很难符合社会价值规范,各种行为自然就很难协调,就很难达到平衡。良好的心态源于对生活的热爱,对选择的坚定和对自身价值的现实定位。要知道人只有在和谐的环境里,优秀的东西才会认知与肯定,而认知与肯定的东西恰恰是构成和谐的成分。

  要做好自己的工作,首先要有足够的勇气,热情负责的态度,勤奋努力的精神,这样才可能得到同事的尊敬,而同事的尊敬又会将自己真正地融如到集体中。其次,要懂得利用机会,勇于接受挑战,对工作十分努力和投入,不断地充实自己,适应时代的发展和学校的变化,在勃勃朝气下每天都会取得进步和提高。作为教职员工,只要努力就一定能做一个好老师,公正地对待每一个学生,在学生需要帮助的时候能得到你们的扶持,在学生开心和悲伤时有你们在身边分享和安抚,能够让学生不断地体验到进步带来的乐趣。我们要坚决杜绝这样的事发生,那就是,只把学生当成挣钱的对象而不顾学生是否有进步,当成发泄的工具而不考虑伤害学生的自尊心,要知道这样的人从事教育是对整个教育的损害。

  第二,坚定信仰,树立强烈的责任意识。

  作为一名教师,首先要有强烈的社会责任感。自由并不意味着放任自流,真正的自由意味着担当责任!我很欣赏这一提法。我希望大家都一定要把沉甸甸的责任放在自己的肩上,走出家门一步,就要肩负着全家荣辱,走出校门一步,就要肩负着学校的荣辱。要不断提升自己的“人格”,力求自己能超凡脱俗。你要时时记住,我们代表着大中的形象,代表着大营中学教师的水平,真正做到“穿有样,坐有相,言有规,行有范”。现实生活中,我们往往重视看得见的,而不重视看不见的。其实,很多看不见的又往往比看得见的重要得多。

  我们来看看:道路看得见,思路看不见;学习看的见;学问看不见;文凭看得见,水平看不见;温度看的见,温暖看不见;药品看得见,药效看不见;人体看得见,人品看不见;眼珠看得见,眼力看不见,校园看得见,校风看不见——

  第三,努力工作,无私奉献。

  全体老师要努力做到:

  一讲“人本”。杜威说,教育,人是目的。学校中的一切都是为了人,为了学生和教师。“人本”的另一含义就是要有人文关怀,教育就是一种关怀的人生,这就是为什么我们的管理行为和教育活动中要始终充满着“爱”,饱含着“情”。这一点我们今后要特别注重。

  尊重、爱护、关心每一个学生,对学生的发展负责,为学生终身学习打好坚实的基础。建立和谐的师生关系,做学生的良师益友,不放弃每一个学生,要关心每一个学生的成长。坚守工作岗位,不擅离职守,认真上好每一堂课,做一个名符其实的教育工作者。对教师而言,这“赤子之心”,就是对事业的热忱,对教育理想的执着,也是对“人”这个字的不断装裱。

  爱学生是教师职业道德的核心和精髓。爱学生是做教师,做合格教师的底线。

  如果你讨厌学生,那么你的教育没等开始就结束了。

  教师对学生的爱是一种“博爱”——面向全体学生的爱。

  教师工作的对象是人,而人是情感动物,情感的最突出表现方式就是“爱”。所以,没有爱就没有教育,没有爱也当不好教师。从爱出发,以爱为归宿。

  但是,爱的理念是抽象的,爱的行为是具体的。学生需要的不是爱的概念,而是具体的,能感受到的爱的行为。获得爱才是学生普遍的心理需求。

  在教育学生的问题上要坚持四点:“合乎人性,体现人道,口下留德,手下留情。”

  破坏性的批评是对人不对事的批评;建设性的批评是对事不对人的批评。

  而我在这里要强调的“教育服务意识”,那就不同了。“教育服务意识”的理念是:我是接受了他人的委托,必须完成这个职责。新世纪教育领域面临着风起云涌的改革大潮,社会对教育的期望值越来越高,望子成龙的家长们参与学校管理的意识越来越强,这对于学校还是对教师而言,都是一种新的挑战。家长送孩子到学校来,我必须为学生服务,教他们以知识和技能,给他们关心和帮助。家长是我们的衣食父母,我们得完成他们交给的任务。我们的工作做得好不好,要看我们提供给学生的教育——这种特殊的服务是否令学生满意,是否令家长满意。除此之外,没有别的标准。既是服务,就是一种特殊的合同关系,我服务不好,你可以批评,甚至可以起诉。这种契约意识应该是现代人必须具备的基本素质。换一个角度看,讲奉献,讲爱心,必须是发自内心的,现阶段要人人做到绝对不现实,但既然是服务,那就有规则,这个规则便是起码要求,是职业准则,必须无条件地人人执行。看起来是减低了要求,其实更科学更规范了,也符合以法治理学校的理念。首先保证我们教育工作者人人服务到位,遵守服务规则,然后,让一部分觉悟高的人真诚奉献爱心,也许我们的教育可能会发展得更好些,更令绝大多数群众满意。 “一切为了学生,为了学生的一切,为了一切的学生”也就不是一个口号的问题了!

  二讲秩序。这样一所规模的学校,要做到大而不乱,按部就班,张驰有度,收放自如,就必须要讲秩序。秩序就是纪律,秩序就是规范,就是有令必行,令行禁止。

  加强自身学习,坚持做到每天看报读书,看新闻了解时事,认真参加各类继续教育。刻苦钻研教学业务,重视自身素质的提高,力争达到思想、业务一流水平,并每年都有新进步。

  当每个教师都勤于学习、追求卓越,当每个教师都在努力向着大师型教师发展,我们的学校也必将营造出浓郁的学习氛围,和谐的学习环境,成为学习型学校。

  本学期,学校将利用各种教育资源,为教师的学习创造条件。

  学校倡导每位教师制定个人成长计划。个人成长计划制定得好并认真实施者,可以向学校申请给予经费支持。学校在预算时,将考虑到此项开支。

  本学期学校还将组织部分班主任和部分骨干教师到外校参观学习。同时也会邀请教研员和优秀教师来我校传经送宝。

  三讲责任。自己忙好自己的事,努力做最好的自己。人人恪尽职守,各司其职,各负其责。我们要把“学校发展,人人有责”细化为“学校发展,我的责任;学生发展,我的责任;自我发展,我的责任”。人人尽好份内之责,就会产生巨大的聚集效应和推动力。当然,有时候,学校工作是有分有合的,正所谓“分工不分家”。因此,责任感还体现在合作与共享之中。

  树立良好的师表形象,注重自身人格魅力,以优秀人格感染教育学生,做学生的表率。工作中讲进取、讲奉献,树立团队意识,弘扬团队精神,增强责任感和主人翁精神,积极参加学校的各项活动,为学校的发展献计献策。(校园文化建设征求意见恳请各位教师给予提供方案)

  四讲品味。“品味”就是追求卓越。追求卓越才能与大营中学的教师身份相符。在我们学校,今后要多一些与专家的对话,多一些深邃独创的思想,多一些德艺双馨的名师,多一些高雅的文化活动„„品味造就品质,也才能最终铸就品牌。积极投身于教科研工作中来,求实、进取,使自己与同志们一道尽快成为一名研究型教师。

  浮躁即心浮气躁,不冷静,不沉着,是踏实沉静的反面,是工作学习的大敌。患有此症者,轻则心绪不宁,无所事事,重则善恶不分,误入歧途。

  搞教育工作一定不能浮躁。在这个物欲横流的年代,教育有许多根本性的东西还是不变的;一个学校校长的精力放在哪里,对学校的工作的导向极大;校长浮躁,教师就更容易浮躁。要 “尽力办学校,静心办教育”。

  力戒浮躁,就是要静心思教,要有科学地生活、学习和工作方法。在外在环境的不断变化中,教育工作者即要讲适应,也要有一些超脱和高瞻,更重要的是能静下心来审视,有所执着。科学的生活和学习首先讲积极进取的生活学习态度,讲劳逸结合,负担过重必然导致肤浅;科学的工作方法最重要的是严谨,是合理安排时间;要戒浮躁,保持静心平和的心态。无数事实证明,心不静则无以言学;心不静,难以成就事业。不学习,思想观念就会僵化,理想信念就容易动摇,组织纪律就会松懈;如果不学习,就难以提高工作能力,就谈不上创造性工作,也很难胜任新的岗位。惟有力戒浮躁,永保静心平和的心态,孜孜不倦地追求真理,如饥似渴地请人指教,虚心坦荡地接受教诲,倍加谦虚、永不懈怠地吮吸知识的营养,才能培养自己的智慧,提升自己的能力,保持年轻的活力;才能使自己时刻处于清醒状态,做到见五光十色而不眼花缭乱,遇名利竞逐而不心浮气躁。

  现在的学生普遍存在:对人不感激,对己不克制,对事不努力,对物不爱惜。这实际上是成人社会中的浮躁在孩子身上的表现。作为教师,这就要求我们要静下心来备好每一节课;静下心来批每一本作业;静下心来与每一个孩子交流;静下心来研究学问;静下心来读几本书;静下心来总结规律;静下心来反思自己的言行和教学方式;以便更好的超越自己;静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒,品尝自己的工作乐趣和意义。

  静下心来,受益的是学生,受益的是你身边的每一个人,而最终受益的还是你自己。

  我们在做任何一项工作时,要 “不图其表,但求其实;不图其速,但求其久;不图虚荣,但求其效。”少一些浮躁,多一些踏实,少一些务虚,多一些务实。为人做事既要解放思想、积极热情,又要心平气和、沉着冷静、自我反省、修身养性,只有这样才能走向成功。

  五讲境界。我们的老师要做到三个“超越”。要超越自我,不断提升,做“有奋斗感的教师”;要超越小我,以事业为重,学校为重,团队为重;要超越旧我,树立目标意识、成长意识,使自己日积月累,终成大器。树立敬业意识。对自己的工作要认真完成,力求精益求精,争取做到最好。用我们尽心尽力工作这一实际行动,让学生在你的呵护下茁壮成长,向家长、向社会递交一份满意的答卷。

  死人与活人就差一口气,而这一口气的品质又大不相同。因此在这里我要强调“五个气”:

  第一, 正气。相对于邪气而言,作为一名人民教师,作为学生楷模的教师,一定要有浩然正气;

  第二, 朝气。它相对于暮气而言,谨防未老先衰;尤其是对我们年轻的同志们来说,干任何事情都要永远充满无限的激情;

  第三, 灵气。它相对于呆气而言,也就是要求我们教师和教育管理者要有主动性,创造性;

  第四,大气。它相对于小气而言,要求我们教师要有开阔的胸襟,做人不能太“精”,太斤斤计较;

  第五、书卷气。它相对于世俗气而言,不要整天问读书有什么用。读书在许多时候是非功利性的

  六讲实绩。马村中学要形成这样一种风气和文化:“父母给我姓名,自己打造品牌”;要凭本事吃饭,靠实绩取胜。在教师的评功选模、晋职晋升、岗位评聘等工作中,要坚持“赛马不相马,有为才有位”。要努力提高业务能力。各学科的备课笔记、听课记录、作业要求、检查方法和上学期一样。而且要注意保存归档,为防止上学期出现各项检查流于形式的再次发生,本学期听课记录一律由我签字为准,否则不算。

  魏书生说,做教师,就要爱这个职业。如果不爱它,就趁早离开它;如果离不开它,就趁早爱它。

  魏书生认为,一个人是否快乐,主要不取决于他在什么岗位,而取决于他爱不爱自己的岗位。

  一般来说,人对待工作有五种境界:①无心无意②三心二意③半心半意④一心一意⑤舍身忘我。

  “医生的功夫在病床,教师的功夫在课堂。”

  爱岗敬业其实要求的是一种职业态度。衡量一个教师的工作,无非有三个维度:工作态度,工作能力,工作成效。其中,工作态度最重要,工作成效最能说明问题。

  积极心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极心态像月亮,初一十五不一样。

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