校长对学校教职工的讲话

　　高校教职工是国家社会主义现代化建设的宝贵财富,担负着传播人类科学文化知识,培养国家优秀人才,推动社会发展进步的重任。下面是学习啦小编给大家整理的校长对学校教职工的讲话，仅供参考。

　　校长对学校教职工的讲话篇1

　　教职员工同志们：大家好!

　　在董事会的正确领导下，在全体XX同仁的共同努力下，过去的一年各部门工作实现了预定目标，可圈可点的一是中考又创佳绩;二是一年级新生爆满，仅小学部就扩了四个班，很好地解决了低年级生源入口问题;三是插班生数量猛增，不仅超过了在校生数预期目标，而且优化了生源结构，上述几个重要成果的取得为实现XX新一轮飞跃和可持续发展奠定了基础。

　　家长对我们寄予了厚望，社会在关注XX。孩子的进步就是家长的口碑，让更多的孩子实现重点高中的梦想才能被社会认可。因此，我们要狠抓教学质量。小学部要重视养成教育，在“保特色”的前提下“出成绩”，中学部要树立良好学风，完善现有的教学模式，既然家长和社会关注中考，我们只能不负众望。实践证明，XX有一支特别能战斗、有着丰富经验的中考备考教师团队。

　　素质教育是当下教育的热门话题，学生身心健康是实施素质教育的基石。学生身体素质要从体育课抓起，要保证学生每天一小时运动。这一点小学部已经实现，中学部可能跟其他学校一样被中考压顶挤占了学生运动时间，身体是孩子的本钱，要调整作息及运动时间，把每天运动一小时落到实处。XX教师的工作压力大是事实，但再忙也要抽出半小时锻炼身体，学生课间操或绳操要与学生一起动起来，自觉组织类似学生第二课堂的多项运动小组，磨刀不误砍柴工，身体好是工作效率高的前提。

　　学生心理健康更重要，仅办好心理咨询室是远远不够的，要开展好知心师生结对互动，还要把心理健康有效渗透到课堂与德育活动之中。心理不健康其实是人格的缺陷，因此，我们要始终坚持把德育工作放在首位，让学生品行好首先要师德正，《礼记》有“建国君民，教学为先”，这里的教学是指教人觉悟，中间若加上四个字“修身为本”就更完整了，我们要以培养学生“阳光思想，健全人格”为目标，走德育立校之路。

　　当今社会伦理颓丧、道德滑坡事件频繁发生，如是人们开始呼唤“国学”。不言孔子不及中华传统文化，今天德育内容离不开“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，是做人的根本，所谓“人生八德”，本是儒家思想的精髓。复旦历史教授在第三届新东方家庭教育高峰论坛上曾表示，有人问他这几年讲国学、讲《弟子规》《三字经》，你觉得最大的难处在哪里?他认为，最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平，社会出了大问题”。

　　我们到底培养什么样的人?我们总不能因为怕吃亏而培养不忠不孝不守规矩的“牛鬼蛇神”吧，我们总不能因为怕被人摆平而让孩子丧失良知吧，要坚信社会的主流是好的，存在的问题也是暂时的，相信遵循“人生八德”者终有好报!这就是因果关系。

　　至于《弟子规》《三字经》等国学经典中带有迷信、陈腐的东西我认为让孩子知道其时代背景就行了。年初争论的山东省教育厅明文规定对其进行删减以“存留精华，去其糟粕”，我认为其做法无所谓对错。“经世致用”的思想明末清初思想家王船山先生早就倡导过。民主人士胡适先生年轻时极力否定中华文化，要求全面西化，晚年也意识到自己的过激认识的错误，提出了“改造国学，重塑国学，去其陈腐，适应时代”的口号。

　　我校仍要坚持经典诵读，并准备以歌谣的形式陶冶学生情操，让我们的孩子带着现代思想欣赏国学，自觉接受其精神引领。

　　《中国人为什么不高兴》是由著名出版家、犹太文化研究专家，南开大学文学院教授贺雄飞著，书中收集了十几位当代学者对中华复兴时代的文化主张。

　　很早以前我对犹太人认识不足，是一组数据不仅改变了我对犹太人的看法，反而由衷敬意之。

　　美国1/3的富翁是犹太人，《福布斯》杂志的美国四百大富豪排行榜中，最富有的四十大富豪有45%是犹太人。在收入超过5万美元的美国家庭中，犹太人的比率是非犹太人的两倍;美国大学中，20%的教授是犹太人;获诺贝尔奖的美国人当中，有31%是犹太人，全球犹太人总数约1600万，在美国，犹太人的总共约600万，仅占美国总人口的2%，足见犹太人在美国的成功。

　　很多人都在探索犹太人的智慧，归纳其原因种种，我认为犹太人的成功最重要的在两方面，一是这个民族有信仰，二是犹太人的优秀根在教育。

　　中国人不相信上帝，孩子也不可能接受儒、佛、道教，当然就不知道我们的祖先圣人孔夫子了。而犹太人重视孩子的启蒙教育，当孩子第一次接触《圣经》时，父母会将《圣经》上涂抹蜂蜜，书香沁人肺腑，让孩子体会读书是一件甜蜜的事。而我们却始终在告诉孩子读书的“苦”，什么“学海无涯苦作舟”什么“十年寒窗无人问”等等。犹太人的《圣经》是传世之宝，继而又有了《塔木德》等。而中国从秦始皇焚书坑儒开始传统文化几经磨难。近代而言，五四反帝反封建新文化运动以及十年“”，无疑对中国传统文化是致命的摧残与扼杀。“寺庙”可以不拜没有了孝道，“孔庙”被摧毁没有了师道，一切皆平等，孩子心目中非但没有信仰，就连崇拜者与偶像也在变味。我在深圳工作时对高中学生做过《写出你心目中最崇拜的人》的问卷调查，要求依次写六位。统计结果表明，基本不见父母、伟人、老师的踪影，其和仅占约百分之二十，而崇拜歌星、影星、球星者居多，甚至名不见经传的所谓网络红人也有份。在活动总结大会上我说过这样一段话：“你们的学费再不要找父母了，找贝克汉姆要去;你们搞不懂的知识再不要问老师了，问李宇春去。”众学子低头笑之。

　　当然，崇拜明星也不是什么错，也不能说这些孩子的思想都出了问题。然而，盲目崇拜，心目中的“精神领袖”引领不正还真是个大问题，问题孩子问题出在哪里?“天不怕地不怕”是最大的问题。不怕父母，只怕老师，这样的孩子是可以教育的。怕就怕孩子在家里没人管得了，在学校根本把老师不放在眼里，这就是“天不怕地不怕”。

　　有专家认为，没有惩戒的教育是不完整的教育。体罚学生是XX的高压线，而惩戒与体罚又没有严格的界线，这就要把握好一个度。XX校园文化“学生是儿女，家长是朋友，XX一家亲”，如果你惩戒学生却引起家长的不满，家长甚至投诉到我这里来，足以证明你平时与家长缺乏沟通;如果家长把你当朋友，朋友惩戒了自己的孩子，是替自己教育孩子，我看家长不但不会生气反而会感激你。

　　然而，溺爱孩子的父母从不承认自己在对孩子溺爱，直到孩子长大一发不可收拾才有所醒悟，也有个别父母当孩子走上邪路仍然把责任归咎于他人。部分家长的教育观念需要我们正确引导，因此，学校准备做两件事，一是在XX校园网开辟“家长学校”，让家长读到教育孩子的好文章，听听教育专家的讲座，自己教育孩子的心得体会也可以借助网络平台进行交流。二是建《家庭教育与孩子成长跟踪档案》，记载、评价家庭教育方式，记录父母亲个性、素养与孩子成长、变化的过程，这个档案将跟踪学生一辈子，我们将作为一个很有价值的研究课题来完成。

　　教职员工们，新学年我们总体目标是“促发展”。要从三个方面做文章：实现目标管理，完善考核机制;重视常规工作，规范教学行为;加强校际交流，拓宽教师视野。

　　XX以对家长对社会高度负责的态度，以办人民满意教育为宗旨，不骄不躁，再接再厉，向着更高目标攀登。

　　谢谢大家!

　　校长对学校教职工的讲话篇2

　　各位老师：大家好!

　　度过了轻松、愉快的寒假生活，我们又满怀喜悦地重返校园，又见到了可亲、可敬、可爱的同志们，我们又将满怀信心地迎接新的学年。在这里，首先让我代表学校领导对大家回到学校，又将继续在一起战斗表示深深的祝福和良好的祝愿：祝大家在新的一年里工作顺利，身体健康，万事如意。

　　有缘人相聚，无悔心相依。

　　过去的一学期既是我们播洒汗水和心血的一学期，又是我们工作取得丰硕成果的一学期;过去的一学期，我们既是在忧心忡忡下度过，又是在稳稳当当中迈进。在这里，对在过去一学期中通过自己的艰辛付出，在各自工作岗位上取得优异成绩，做出贡献的各位老师表示我最诚挚的感谢。

　　老师们，新的一年，我们面临的问题很大，也很严峻，对我们教师的师德和人格挑战也很严峻。因为只有在座的各位尽职尽责、尽心尽力了,学校的教学工作才能稳定和有所发展。

　　新的一学期，我们已进入教育教学工作攻坚期，既面对困难和压力，也面对机遇和挑战，这就要求我们都要着眼未来，着眼长远，培养一种未雨绸缪，见微知著的能力和本领。现在，我们已经进入了一个学习型社会，面对日新月异的新形势和千变万化的新情况，全体教职工都要勤于学习，善于学习，把学习作为增长知识和才干的重要途径，与时俱进，不继进取，锐意创新，在否定自我的过程中超越自我。只有这样，才能永立潮头，不断达到新的更高的境界。

　　为了落实我校的发展目标，实现我校的办学宗旨，我们要把自己工作当做事业来做;努力做到全面提升教育教学质量，为培养出高素质的学生。在这里，我从三个方面谈一下。

　　第一，团结拼搏，创建和谐校园。

　　安全工作，一刻也不能放松。离开安全谈和谐是不可能的

　　各个工作岗位都有发生安全问题的可能。课堂安全、饮食安全、校园公物防盗、自行车防盗、教室电脑安全、用电安全、防火等等，都应该引起我们高度的警惕。

　　首先，领导班子成员要加强个人修养，识大体、顾大局，大事讲原则、小事讲谦让，以工作和事业为重。在领导班子内部加强民主集中制建设，发挥每个成员的聪明才智，实现工作效率、人际融洽和班子整体效能的最大化。在教学管理上要谨防四怕;一怕不抓，二怕不实，三怕不力，四怕不久。

　　1 要求教导处，政教处，总务处，团支部在教育教学的管理过程中还要坚持不断地完善自身，不合理的要校改，不规范的要校正，不科学的要校准，逐步形成为学校教育教学发展服好务：不规范的逐步完善;作事上要求缓办的常思，急办的迅时，难办的设法。绝对不能出现丢三落四的毛病，只有这样，才会增强自身的战斗力，在前进中少走弯路，健康发展。

　　其次，要用和谐的心态来对待工作和学习。良好的心态是构建和谐人际关系与和谐工作关系的必备条件。人的心态不和谐，其言行举止就很难符合社会价值规范，各种行为自然就很难协调，就很难达到平衡。良好的心态源于对生活的热爱，对选择的坚定和对自身价值的现实定位。要知道人只有在和谐的环境里，优秀的东西才会认知与肯定，而认知与肯定的东西恰恰是构成和谐的成分。

　　要做好自己的工作，首先要有足够的勇气，热情负责的态度，勤奋努力的精神，这样才可能得到同事的尊敬，而同事的尊敬又会将自己真正地融如到集体中。其次，要懂得利用机会，勇于接受挑战，对工作十分努力和投入，不断地充实自己，适应时代的发展和学校的变化，在勃勃朝气下每天都会取得进步和提高。作为教职员工，只要努力就一定能做一个好老师，公正地对待每一个学生，在学生需要帮助的时候能得到你们的扶持，在学生开心和悲伤时有你们在身边分享和安抚，能够让学生不断地体验到进步带来的乐趣。我们要坚决杜绝这样的事发生，那就是，只把学生当成挣钱的对象而不顾学生是否有进步，当成发泄的工具而不考虑伤害学生的自尊心，要知道这样的人从事教育是对整个教育的损害。

　　第二，坚定信仰，树立强烈的责任意识。

　　作为一名教师，首先要有强烈的社会责任感。自由并不意味着放任自流，真正的自由意味着担当责任!我很欣赏这一提法。我希望大家都一定要把沉甸甸的责任放在自己的肩上，走出家门一步，就要肩负着全家荣辱，走出校门一步，就要肩负着学校的荣辱。要不断提升自己的“人格”，力求自己能超凡脱俗。你要时时记住，我们代表着大中的形象，代表着大营中学教师的水平，真正做到“穿有样，坐有相，言有规，行有范”。现实生活中，我们往往重视看得见的，而不重视看不见的。其实，很多看不见的又往往比看得见的重要得多。

　　我们来看看：道路看得见，思路看不见;学习看的见;学问看不见;文凭看得见，水平看不见;温度看的见，温暖看不见;药品看得见，药效看不见;人体看得见，人品看不见;眼珠看得见，眼力看不见，校园看得见，校风看不见——

　　第三，努力工作，无私奉献。

　　全体老师要努力做到：

　　一讲“人本”。杜威说，教育，人是目的。学校中的一切都是为了人，为了学生和教师。“人本”的另一含义就是要有人文关怀，教育就是一种关怀的人生，这就是为什么我们的管理行为和教育活动中要始终充满着“爱”，饱含着“情”。这一点我们今后要特别注重。

　　尊重、爱护、关心每一个学生，对学生的发展负责，为学生终身学习打好坚实的基础。建立和谐的师生关系，做学生的良师益友，不放弃每一个学生，要关心每一个学生的成长。坚守工作岗位，不擅离职守，认真上好每一堂课，做一个名符其实的教育工作者。对教师而言，这“赤子之心”，就是对事业的热忱，对教育理想的执着，也是对“人”这个字的不断装裱。

　　爱学生是教师职业道德的核心和精髓。爱学生是做教师，做合格教师的底线。

　　如果你讨厌学生，那么你的教育没等开始就结束了。

　　教师对学生的爱是一种“博爱”——面向全体学生的爱。

　　教师工作的对象是人，而人是情感动物，情感的最突出表现方式就是“爱”。所以，没有爱就没有教育，没有爱也当不好教师。从爱出发，以爱为归宿。

　　但是，爱的理念是抽象的，爱的行为是具体的。学生需要的不是爱的概念，而是具体的，能感受到的爱的行为。获得爱才是学生普遍的心理需求。

　　在教育学生的问题上要坚持四点：“合乎人性，体现人道，口下留德，手下留情。”

　　破坏性的批评是对人不对事的批评;建设性的批评是对事不对人的批评。

　　而我在这里要强调的“教育服务意识”，那就不同了。“教育服务意识”的理念是：我是接受了他人的委托，必须完成这个职责。新世纪教育领域面临着风起云涌的改革大潮，社会对教育的期望值越来越高，望子成龙的家长们参与学校管理的意识越来越强，这对于学校还是对教师而言，都是一种新的挑战。家长送孩子到学校来，我必须为学生服务，教他们以知识和技能，给他们关心和帮助。家长是我们的衣食父母，我们得完成他们交给的任务。我们的工作做得好不好，要看我们提供给学生的教育——这种特殊的服务是否令学生满意，是否令家长满意。除此之外，没有别的标准。既是服务，就是一种特殊的合同关系，我服务不好，你可以批评，甚至可以起诉。这种契约意识应该是现代人必须具备的基本素质。换一个角度看，讲奉献，讲爱心，必须是发自内心的，现阶段要人人做到绝对不现实，但既然是服务，那就有规则，这个规则便是起码要求，是职业准则，必须无条件地人人执行。看起来是减低了要求，其实更科学更规范了，也符合以法治理学校的理念。首先保证我们教育工作者人人服务到位，遵守服务规则，然后，让一部分觉悟高的人真诚奉献爱心，也许我们的教育可能会发展得更好些，更令绝大多数群众满意。 “一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生”也就不是一个口号的问题了!

　　二讲秩序。这样一所规模的学校，要做到大而不乱，按部就班，张驰有度，收放自如，就必须要讲秩序。秩序就是纪律，秩序就是规范，就是有令必行，令行禁止。

　　加强自身学习，坚持做到每天看报读书，看新闻了解时事，认真参加各类继续教育。刻苦钻研教学业务，重视自身素质的提高，力争达到思想、业务一流水平，并每年都有新进步。

　　当每个教师都勤于学习、追求卓越，当每个教师都在努力向着大师型教师发展，我们的学校也必将营造出浓郁的学习氛围，和谐的学习环境，成为学习型学校。

　　本学期，学校将利用各种教育资源，为教师的学习创造条件。

　　学校倡导每位教师制定个人成长计划。个人成长计划制定得好并认真实施者，可以向学校申请给予经费支持。学校在预算时，将考虑到此项开支。

　　本学期学校还将组织部分班主任和部分骨干教师到外校参观学习。同时也会邀请教研员和优秀教师来我校传经送宝。

　　三讲责任。自己忙好自己的事，努力做最好的自己。人人恪尽职守，各司其职，各负其责。我们要把“学校发展，人人有责”细化为“学校发展，我的责任;学生发展，我的责任;自我发展，我的责任”。人人尽好份内之责，就会产生巨大的聚集效应和推动力。当然，有时候，学校工作是有分有合的，正所谓“分工不分家”。因此，责任感还体现在合作与共享之中。

　　树立良好的师表形象，注重自身人格魅力，以优秀人格感染教育学生，做学生的表率。工作中讲进取、讲奉献，树立团队意识，弘扬团队精神，增强责任感和主人翁精神，积极参加学校的各项活动，为学校的发展献计献策。(校园文化建设征求意见恳请各位教师给予提供方案)

　　四讲品味。“品味”就是追求卓越。追求卓越才能与大营中学的教师身份相符。在我们学校，今后要多一些与专家的对话，多一些深邃独创的思想，多一些德艺双馨的名师，多一些高雅的文化活动„„品味造就品质，也才能最终铸就品牌。积极投身于教科研工作中来，求实、进取，使自己与同志们一道尽快成为一名研究型教师。

　　浮躁即心浮气躁，不冷静，不沉着，是踏实沉静的反面，是工作学习的大敌。患有此症者，轻则心绪不宁，无所事事，重则善恶不分，误入歧途。

　　搞教育工作一定不能浮躁。在这个物欲横流的年代，教育有许多根本性的东西还是不变的;一个学校校长的精力放在哪里，对学校的工作的导向极大;校长浮躁，教师就更容易浮躁。要 “尽力办学校，静心办教育”。

　　力戒浮躁，就是要静心思教，要有科学地生活、学习和工作方法。在外在环境的不断变化中，教育工作者即要讲适应，也要有一些超脱和高瞻，更重要的是能静下心来审视，有所执着。科学的生活和学习首先讲积极进取的生活学习态度，讲劳逸结合，负担过重必然导致肤浅;科学的工作方法最重要的是严谨，是合理安排时间;要戒浮躁，保持静心平和的心态。无数事实证明，心不静则无以言学;心不静，难以成就事业。不学习，思想观念就会僵化，理想信念就容易动摇，组织纪律就会松懈;如果不学习，就难以提高工作能力，就谈不上创造性工作，也很难胜任新的岗位。惟有力戒浮躁，永保静心平和的心态，孜孜不倦地追求真理，如饥似渴地请人指教，虚心坦荡地接受教诲，倍加谦虚、永不懈怠地吮吸知识的营养，才能培养自己的智慧，提升自己的能力，保持年轻的活力;才能使自己时刻处于清醒状态，做到见五光十色而不眼花缭乱，遇名利竞逐而不心浮气躁。

　　现在的学生普遍存在：对人不感激，对己不克制，对事不努力，对物不爱惜。这实际上是成人社会中的浮躁在孩子身上的表现。作为教师，这就要求我们要静下心来备好每一节课;静下心来批每一本作业;静下心来与每一个孩子交流;静下心来研究学问;静下心来读几本书;静下心来总结规律;静下心来反思自己的言行和教学方式;以便更好的超越自己;静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝自己的工作乐趣和意义。

　　静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的还是你自己。

　　我们在做任何一项工作时，要 “不图其表，但求其实;不图其速，但求其久;不图虚荣，但求其效。”少一些浮躁，多一些踏实，少一些务虚，多一些务实。为人做事既要解放思想、积极热情，又要心平气和、沉着冷静、自我反省、修身养性，只有这样才能走向成功。

　　五讲境界。我们的老师要做到三个“超越”。要超越自我，不断提升，做“有奋斗感的教师”;要超越小我，以事业为重，学校为重，团队为重;要超越旧我，树立目标意识、成长意识，使自己日积月累，终成大器。树立敬业意识。对自己的工作要认真完成，力求精益求精，争取做到最好。用我们尽心尽力工作这一实际行动，让学生在你的呵护下茁壮成长，向家长、向社会递交一份满意的答卷。

　　死人与活人就差一口气，而这一口气的品质又大不相同。因此在这里我要强调“五个气”：

　　第一， 正气。相对于邪气而言，作为一名人民教师，作为学生楷模的教师，一定要有浩然正气;

　　第二， 朝气。它相对于暮气而言，谨防未老先衰;尤其是对我们年轻的同志们来说，干任何事情都要永远充满无限的激情;

　　第三， 灵气。它相对于呆气而言，也就是要求我们教师和教育管理者要有主动性，创造性;

　　第四，大气。它相对于小气而言，要求我们教师要有开阔的胸襟，做人不能太“精”，太斤斤计较;

　　第五、书卷气。它相对于世俗气而言，不要整天问读书有什么用。读书在许多时候是非功利性的

　　六讲实绩。马村中学要形成这样一种风气和文化：“父母给我姓名，自己打造品牌”;要凭本事吃饭，靠实绩取胜。在教师的评功选模、晋职晋升、岗位评聘等工作中，要坚持“赛马不相马，有为才有位”。要努力提高业务能力。各学科的备课笔记、听课记录、作业要求、检查方法和上学期一样。而且要注意保存归档，为防止上学期出现各项检查流于形式的再次发生，本学期听课记录一律由我签字为准，否则不算。

　　魏书生说，做教师，就要爱这个职业。如果不爱它，就趁早离开它;如果离不开它，就趁早爱它。

　　魏书生认为，一个人是否快乐，主要不取决于他在什么岗位，而取决于他爱不爱自己的岗位。

　　一般来说，人对待工作有五种境界：①无心无意②三心二意③半心半意④一心一意⑤舍身忘我。

　　“医生的功夫在病床，教师的功夫在课堂。”

　　爱岗敬业其实要求的是一种职业态度。衡量一个教师的工作，无非有三个维度：工作态度，工作能力，工作成效。其中，工作态度最重要，工作成效最能说明问题。

　　积极心态像太阳，照到哪里哪里亮;消极心态像月亮，初一十五不一样。