戴尔经验之塔理论

巧萍分享 2017-07-18 16:58:01

　　戴尔的经验之塔理论是一种关于学习经验分类的理论模型，把学习经验分成了抽象的经验、观察的经验、和做的经验三类。以下是小编给大家整理的资料，欢迎大家阅读参考!

　　戴尔经验之塔理论

　　一"塔"基的学习经验最具体，越向上越抽象。它根据不同教材和方法所提供的学习经验的具体程度将它们分类，是教师根据学生需求和能力，根据教学任务性质选择合适媒体的理论指南。

　　二"塔"的分类基础→具体或抽象的程度与学习的难易无关。各类学习经验是相互联系相互渗透的。教学中应充分利用各种学习途径，使学习者的直接经验与间接经验产生有机联系。

　　三教学应从具体经验入手，逐步抽象，防止"言语主义"--从概念到概念的做法。学习间接经验应尽可能以直接经验作为充实的基础。同时，也要适时引导学生向抽象思维发展。

　　四每个人的经历都受时空限制。位于"塔"腰阶层的视听教学媒体能为学习者提供一种戴尔所谓的"替代经验"，有助于突破时空的限制，解决教学中具体经验和抽象经验的矛盾，弥补各种直接经验的不足。

　　二."经验之塔"理论在教育传播过程研究中的指导意义

　　"经验之塔"理论是教育技术学历史上最重要的理论之一，尽管它诞生已有大半个世纪，但它对现在乃至今后对于教育传播过程的研究仍然意义重大。

　　1.把学习经验分为具体和抽象，提出学习应从生动直观向抽象思维发展，符合人类的认识规律。在"经验之塔"的由具体逐渐向抽象过渡的图解中，视听教材处于较具体的一端，这构成了教学中应用视听教材的理论依据。

　　2.提出了视听教材分类的理论依据，即应以其所能提供的学习经验的具体或抽象的程度作为分类依据。强调根据教学媒体在教学过程中的作用来分类，而不应该仅以简单的列举方式分类。这一在目前看来已是很简单的基本分类思想为以后教学媒体分类学的研究以及教学媒体的选择研究奠定了基础。

　　3.视听教材必须与课程相结合。以后形成的教学系统方法等可以说都是这一基本思想的发展与深化。

　　当今，教育技术所面临的最重要的问题恐怕就是对于网络媒体的利用与推广了，而"经验之塔"其实已经为我们提供了理论指导。首先，它可以帮助我们找到网络媒体在教学中的位置，即它所使用的教学层次，我们可以很方便的把新的教学手段加入到"塔"的适当位置上。其次，必须与课程相结合的理论更是需要所有的教育工作者牢记。因为网络的强大威力已经在教学中产生了盲目使用的问题，这是在使用新媒体时所必须要重视的不良倾向。

　　当然，从发展教育技术的角度看，以"经验之塔"为核心的视听教学论也存在着一些局限性：

　　第一，视听教学论仅重视视听教材本身的作用，而忽略了视听教材的设计、开发、制作、评价及管理等方面。米艾亨利指出："从发展科学的角度来看，'经验之塔'有一个特殊的弱点，就是它强调孤立的媒体种类或技术，而忽略了整个教学的计划的过程。"这就形成了媒体论的教育技术观。媒体论使人们将注意力集中于如何利用视听媒体特点使教学形象化、具体化，这在客观上妨碍了人们接受教育传播等新思想、接受关于教学中使用媒体的新的理论基础。

　　第二，在关于媒体在教学过程中的作用与地位的问题上，视听教学论把视听教材看成一种辅助教学的工具，置其于辅助物的地位。而在实际应用中，教学媒体已经发挥了远远超出了"教具"的作用，但是教具论阻碍了人们在这方面的认识。在传统的教学形式中，通常由教师控制课堂教学，新媒体或资料仅是辅助教具或作为丰富教学的手段，而且要根据教学时间的允许程度来使用。因此，它们对改进学习方面的作用是有限的。在这种传统的教育条件下，视听教材是一般教材的昂贵补充物。

　　我们看到，如今的教育工作者们已经认识到并开始摆脱以"经验之塔"为核心的视听教学论所带来的一些误区了。教学过程以及教材的设计评价已经被摆在了非常重要的位置上，而计算机技术的飞速发展更是使人们认识到了教学媒体的巨大威力，在有些领域，新的多媒体课件已经完全取代了原来教师和课本的职能。由此可见，"经验之塔"理论对本世纪的教育技术发展历程的确产生了非常重大的影响，只有教育工作者们都本着实事求是的客观态度和批判继承的精神对待这些经典理论，才能在教学过程中真正发挥它们的积极作用。

　　10个层次戴尔的经验之塔

　　(1)做的层次，包括：

　　直接的有目的的经验(指直接地与真实事物本身接触取得的经验，是通过对真实事物的看、听、尝、摸和嗅，即通过直接感知获得的具体经验)

　　设计的经验(指通过模型、标本等学习间接材料获得的经验。模型、标本等是通过人工设计、仿造的事物，都与真实事物的大小和复杂程度有所不同，但在教学上应用比真实事物易于领会)演戏的经验(指把一些事情编成戏剧，让学生在戏中扮演一个角色，使他们在尽可能接近真实的情景中去获得经验。参加演戏与看戏不同，演戏可以使人们参与重复的经验，而看戏是获得观察的经验)

　　(2)观察的经验，包括：

　　观摩示范(看别人怎么做，通过这种方式可以知道一件事是怎么做的。以后，他可以自己动手去做)

　　野外旅行(可以看到真实事物的各种景象)参观展览(展览是供人们看的，使人们通过观察获得经验)电视和电影(银屏上的事物是真实事物的替代，通过看电视或看电影，可以获得一种替代的经验)静态画面、广播和录音(它们可以分别提供听觉的与视觉的经验，与电影、电视提供的视听经验相比，抽象层次更高一些)

　　(3)抽象的经验

　　视觉符号(主要指图表、地图等。它们已看不到事物的实在形态，是一种抽象的代表，如地图上的曲线代表河流，线条代表铁路等)

　　言语符号(包括口头语言与书面语言的符号。言语符号是一种抽象化了的代表事物或观念的符号)

　　解释：在“经验之塔”中，我们看到，学习者开始是在实际经验中作为一名参与者，然后是作为一名真实事件的观察者，接着是作为一名间接事物的观察者(提供一些媒体来呈现这些事件)，观察到的是真实事物的替代者，最后，学习者观察到的是一个事件的抽象符号。戴尔认为，学生积累了一些具体经验，并能够理解真实事物的抽象表现形式，在这个基础上，才能有效地参加更加抽象的教学活动。