《吹起羌笛跳锅庄》反思
随着社会一步步向前发展，教学是重要的任务之一，所谓反思就是能够迅速从一个场景和事态中抽身出来，看自己在前一个场景和事态中自己的表现。反思应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的《吹起羌笛跳锅庄》反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《吹起羌笛跳锅庄》反思1
在本节课的教学中，我以“审美”为突破口，以实践活动为中心，以技能为手段，以能力为重点，让学生在自己设计的音乐活动中学会学习，学会创造，学会表现，挖掘音乐潜在的特殊魅力，培养学生内在的音乐修养，较好地完成了本堂课的教学任务。
1、注重了音乐性。本堂课一开始就让学生用自己喜欢的方式来表现音乐，让学生在体验的同时创造性地表现音乐。紧接着用热情、奔放的羌族音乐，唤起学生学习的欲望。打开了新课教学与学习的良好局面。
2、注重了自主性。从新课教学开始，就让学生出主意想办法，一方面是增强他们在学习中的自信心，另一方面也培养了他们的想象力与创造力。然后又让学生来为歌曲选择各种伴奏形式，给学生自主的空间，激起了他们自主学习的热情。
3、注重了审美性。整堂课以“体验、感受音乐”为主，以“情”贯穿始终，尊重学生的独特情感与体验，将多媒体辅助手段和音乐教学有机结合起来。教学时致力于创设一种“亲、助、乐”的人际情境，利用多媒体营造一种“美、趣、智”的学习情境，努力构建一个自主、民主、宽松、和谐、愉快、互助的“真情时空”，在情感中体验美，感受美、表现美。
4、注重了实践性。通过形式多样的音乐活动，充分调动了学生的积极性，他们主动参与，在教师的引导下全身心投入到“装饰”羌族音乐的实践活动中，享受美、实践美、创造美。
本节课最大的遗憾是：在学生学习歌曲时，老师没有给予学生美的伴奏来带动他们的学习，忽视了伴奏的重要性，在以后的教学中要加强基本功的训练，使课堂教学更加完美。
虽然这节课中还有许多令自己感到遗憾的地方，但我觉得能发现自己的不足就不是遗憾，我们只有走出自我，不断进取，才会真正了解自我、超越自我，尽自己所能为学生、为音乐教育改革作出自己的贡献。
《吹起羌笛跳锅庄》反思2
在本节课的教学中，我以“审美”为冲破口，以实践活动为核心，以技巧为手段，以才能为重点，让学生在本人设计的音乐活动中学会学习，学会创造，学会表现，发掘音乐潜在的特别魅力，造就学生内在的音乐涵养，较好地实现了本堂课的教学义务。
1、注重了音乐性。本堂课一开始就让学生用自己爱好的方法来表现音乐，让学生在体验的同时创造性地表现音乐。紧接着用热情、奔放的羌音乐，唤起学生学习的愿望。翻开了新课教学与学习的良好局势。
2、注重了自主性。从新课教学开端，就让学生出主张想措施，一方面是加强他们在学习中的自信念，另一方面也培育了他们的想象力与发明力。而后又让学生来为歌曲抉择各种伴奏情势，给学生自主的空间，激发了他们自主学习的热忱。
3、重视了审美性。整堂课以“体验、感触音乐”为主，以“情”贯串始终，尊敬学生的奇特感情与休会，将多媒体帮助手腕跟音乐教养有机联合起来。教学时致力于创设一种“亲、助、乐”的人际情境，应用多媒体营造一种“美、趣、智”的学习情境，尽力构建一个自主、民主、宽松、协调、高兴、互助的“真情时空”，在情绪中体验美，感想美、表示美。
4、注重了实践性。通过形式多样的音乐运动，充足调动了学生的踊跃性，他们自动参加，在老师的领导下全身心投入到“装潢”羌音乐的实践活动中，享受美、实际美、创造美。
本节课最大的遗憾是：在学生学习歌曲时，老师不给予学生美的伴奏来带动他们的学习，疏忽了伴奏的主要性，在当前的教学中要增强基础功的练习，使课堂教学更加完善。
固然这节课中还有很多令自己觉得遗憾的处所，但我感到能发明自己的不足就不是遗憾，咱们只有走出自我，一直进取，才会真正懂得自我、超出自我，尽自己所能为学生、为音乐教导改造作出自己的奉献。
《吹起羌笛跳锅庄》反思3
“同学们，你们有勇气与羌族的小朋友挑战，也把这歌词按节奏读一读吗？”——“没有”！
“同学们，你们谁愿意做小老师，把第一行歌词读一读呢？”——“不愿意”！
这两句对白是我在本次比武活动中执教的人教版五年级音乐《吹起羌笛跳锅庄》一课时的两个镜头。回想当时的情景，真令我始料不及，我的千种思考、万种预设都没有想到学生会这么应答我。我们知道，每个孩子都纯洁可爱，都有一颗积极上进的心，那为什么在教学中我碰到了如此尴尬的场面呢？原因何在？深刻反思之后，结论有二：
一、蹲下身来看孩子，关注孩子的心理压力。
一般情况下，不管是什么课堂教学比武活动，凡是承担比武活动的学校，都会精心组织要求学生与客人老师的合格与配合的动员，所以学校领导肯定会提醒上课班级的班主任老师要对学生加强教育，要积极发言，要有好的表现；而作为班主任，又肯定会对学生施加压力，并且亲自押阵坐镇，生怕孩子调皮捣蛋；再加上上课老师也为了突现教学效益，比出好成绩，在接触学生时会又一次给他们带来压力“表现好一点”、“思考积极一点”、“回答响亮一点”等等。试想：孩子稚嫩的双肩怎么能够承受校领导、班主任、客人老师“三座大山”的压力呢？再看看教室后几十个听课老师，他们能不害怕吗？有多少同学能保证自己不出错呢？所以，反思之后，我觉得自己当时只考虑自己的感受，只担心自己的利益，没有设身处地的为学生着想，没有很好地缓解学生的心理压力，没有很好地调动孩子的学习热情，孩子不这样回答才怪呢！我想，拥有一颗平常心，蹲下身来看孩子，关注孩子的心理压力，也将是我们音乐教师的育人责任。
二、蹲下身来看孩子，重视孩子的音乐能力。
一般情况下，比武课都得借班上课，所以参加比武的老师都会在自己的学校进行试教。由于我只教六年级，所以虽在本校试教，其实同样也是借班上课。我清楚地记得，第二次试教时，我没有对该班学生在课前做任何接触与旧知的复习，但由于学生的合作，上下来的感觉还是很不错的，甚至连我课前预设的一些难点都不需要我提醒，学生都已掌握了。试教完后我就想：没有跟学生做任何接触，学生也能这么配合我，只要我在比赛前进班级把一些旧知识复习复习，与学生沟通一番，鼓励一番，学生肯定会与我合作，教学中肯定会很顺手，效果应该不比在学校试教时差到哪儿去。哪料到，我高估了自己，也高估了学生，由于该校刚刚在本学期的十月进行大撤并，大部分学生都是从农村小学来的，之前没有上过正规的音乐课，他们的音乐表现能力可想而知。虽然已经经过了近两个月的正规训练，但是学生的音乐能力不是一天两天培养出来的，他需要时间的积淀。所以，在试教时迎刃而解的知识点，对该校的孩子来说是一个难点，由于我在教学中没有关注到这一点，没有因材施教，于是孩子有了畏难情绪，以至于学生答出了我想破脑袋也想不出的答案，由此我也深深地感到，关注孩子与孩子、班级与班级之间的差别，从孩子的实际出发，分散教学难点，加强学习与探讨，精心设计与组织，这将是音乐教学之花永不谢的关键。
这次参加教学比武，给我留下了深刻的印象，反思之后也深刻地认识到：只有意识到自己的不足，学习他人之长，不断学习，不断探索，才会做一个让孩子喜欢的符合时代需要的教师。
《吹起羌笛跳锅庄》反思4
《吹起羌笛跳锅庄》是一篇很有特色的民族歌曲教材，虽然教材比较陌生，但还是基本体现了民族民间歌曲的旋律和情感特征，因此其教学设计还是有规律可寻的，总体而言，在这首歌的课堂教学中我重点把握了三个方面：即挖掘情感内涵，紧扣民族特色，创新教学手段，体现了较好的教学效果，基本达到了课堂教学预期目标。
首先，在把握情感内涵方面，我较为注重挖掘歌曲中民族和谐团结的内涵，在教学全过程中，注意去引导学生体会羌族人民在祖国大家庭幸福生活的快乐情感，并通过教学本身充分激发学生热爱祖国喜爱民族歌舞的热情，情感是教学的灵魂，有了丰富的情感，教学才会有血有肉。
其次，如何在课堂教学中体现浓郁的民族特色，是我思考教学设计的中心所在，为此，我把本课的教学放在整个民族歌舞学习的大背景上，如民族歌舞音画的导入和结尾欢乐歌舞的拓展；放在羌族多彩文化的背景上来设计，如羌寨石碉，羌绣，羌寨民族服饰的展现；在教学流程中注意紧扣民族歌曲载歌载舞、有歌即有舞的特点，让学生歌舞并重的去整体学习和感受，如学生跟着旋律的节奏唱和，男唱女应的接口唱，以及较有时间容量的锅庄舞学习等，这样学生就很容易激发学习兴趣把握学习重点，得到完整的民族歌舞熏陶体验。
再次，创新教学手段方面是我本节课堂教学尝试较多的地方，如多媒体辅助手段的贯穿应用，教学过程中师生较多互动等等，遗憾的是因为时间关系，机动安排的节奏创编没有出现在课堂教学中。
音乐是美的艺术。民族歌曲本身蕴涵了许多美的元素，是审美教育的好教材。从开始《爱我中华》的旋律，民族歌舞画面的导入，到羌族风情的欣赏，新歌的学习，锅庄舞的学跳，包括教师自身的语言、示范，我都尽可能的让学生从中去感受美，学习美，表现美，从而使他们在美的意境中得到审美能力的提高。
《吹起羌笛跳锅庄》反思5
在本节课的教学中，我以“审美”为冲破口，以实践活动为核心，以技巧为手段，以才能为重点，让学生在本人设计的音乐活动中学会学习，学会创造，学会表现，发掘音乐潜在的特别魅力，造就学生内在的音乐涵养，较好地实现了本堂课的教学任务。
1、注重了音乐性。本堂课一开始就让学生用自己爱好的方法来表现音乐，让学生在体验的同时创造性地表现音乐。紧接着用热情、奔放的羌族音乐，唤起学生学习的愿望。翻开了新课教学与学习的良好局势。
2、注重了自主性。从新课教学开端，就让学生出主张想措施，一方面是加强他们在学习中的自信念，另一方面也培育了他们的想象力与发明力。而后又让学生来为歌曲抉择各种伴奏情势，给学生自主的空间，激发了他们自主学习的热忱。
3、重视了审美性。整堂课以“体验、感触音乐”为主，以“情”贯串始终，尊敬学生的奇特感情与休会，将多媒体帮助手腕跟音乐教养有机联合起来。教学时致力于创设一种“亲、助、乐”的人际情境，应用多媒体营造一种“美、趣、智”的学习情境，尽力构建一个自主、民主、宽松、协调、高兴、互助的“真情时空”，在情绪中体验美，感想美、表示美。
4、注重了实践性。通过形式多样的音乐运动，充足调动了学生的踊跃性，他们自动参加，在老师的领导下全身心投入到“装潢”羌族音乐的实践活动中，享受美、实际美、创造美。
但在歌曲教学上，因学生体验不够、感悟不足而影响了教学的精美，这不能不说是一种遗憾！
