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澳门历史城区的导游词

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  澳门历史城区或澳门历史古城区(旧称澳门历史建筑群),是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成,以旧城区为核心的历史街区。下面是学习啦带来的澳门历史城区的导游词,希望对大家有帮助。

  篇一:澳门历史城区的导游词

  各位游客,大家好!我是澳门历史城区的导游,大家可以叫我“小张”。希望大家可以从我的讲解中体会澳门历史城区的魅力。

  我先给大家简略介绍澳门历史城区,澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区,其中包括议事亭前地、大堂前地、白鸽巢前地等多个广场空间以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋等20处景物,它们都被列为《世界遗产名录》。澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓,它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整,以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区,是西方宗教文化在中国传播历史的重要见证。

  现在我们要去大三巴牌坊,大家先从议事亭前地喷水池出发,沿着波浪形碎石路往北走。啊!这里不算宽阔的街道两旁,具有艺术感的建筑一座又一座,真是令我们目不暇接。好!差不多来到山坡最高点的时候,游客们,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳门最著名的名胜古迹——大三巴牌坊,它早已成了见证澳门历史与文化的标志。告诉大家,它实际上不是牌坊,而是圣保禄教堂的正门前壁,与教堂为邻的圣保禄大学在1835年失火,教堂受损,正门前壁和依山而建的大石阶,是由坚石组建而成,大火毁不了,因此保存至今。

  请大家细细游赏大三巴牌坊,同时不要乱丢垃圾,保护好大三巴牌坊。

  篇二:澳门历史城区的导游词

  澳门历史城区在2005年正式给列入《世界文化遗产名录》中,是中国第31处世界遗产。

  被列入澳门历史城区的地点有:大三巴牌坊、妈阁庙、大炮台、玫瑰圣母教堂等等,它们是澳门历史城区中内现最古老、规模最大、保存最大、保存最整和最集中的东西方风格共存建筑。

  大三巴牌坊本是圣保禄教堂,但因1835年1月26日黄昏,圣保禄教堂失火,一发不可收拾,烧了两个多小时,幸好教堂最珍贵的前壁仍能保存屹立,才成为今日的大三牌坊。

  玫瑰圣母教堂给我的第一印象是:它像一个黄白色的奶油蛋糕。它的表面有黄色、白色和深绿色,它的门、窗是深绿色的,其它地方是黄色和白色的。教堂顶上有一个小十字架。教堂里面很宽敞,装修得很像皇宫。

  妈阁庙是中葡文化融合起点,也是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。进入妈阁庙有一小段阶梯要走,两边栏杆上都有一只大狮子守着。

  大炮台建于公元1616年明宗年间,是中国最古老的西式炮台之一,本属教会所有,用于保护圣保禄教士而兴建,用以防范海盗,后转为军事设施区,在1622年抵御荷兰人入侵时发挥了重要作用。大炮台上有一大片空地已建成花园,绿草如茵,古木参天,古炮雄距于旁,从这里可以看见澳门全景,还可以看见大三巴牌坊。

  澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。

  篇三:澳门历史城区的导游词

  澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区,其间以相邻的广场和街道连接而成,包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间,以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建筑。澳门历史城区于2005年根据文化遗产遴选标准 C(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《世界文化遗产目录》。

  澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区;是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证;更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶。

  多元共存 和谐交融

  16世纪中叶,因应中外贸易的新形势,明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段,供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易,澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口,也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来,一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”,我们今天的澳门历史城区就是它的核心部分。

  四百多年间,在这块城区内,来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、日本、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜甚至非洲地区等等不同地方的人,带 著不同的文化思想,不同的职业技艺,不同的风俗习惯,在澳门历史城区内盖房子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建坟场,展开多姿多彩的生活,包括各类文化活动。在这种机遇下,澳门得风气之先,成为中国境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方,是当时中国接触西方文化的桥头堡。与此同时,居住在澳门的外国人,也以各种方式,向世界各国介绍在澳门见到的一切中国文化思想与生活习俗。澳门,也是一道外国认识中国的门户。

  随著外国人的定居,他们把自己的建筑传统越洋带到澳门,使澳门成为近代西洋建筑传入中国的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的建筑物,无不显露出与葡萄牙本土建筑的密切关系。事实上,文艺复兴后的一些主要建筑形式、风格,结合亚洲其它地区不同的建筑元素在澳门产生了新的变体,形成独树一帜的建筑风格。

  开创许多中国第一

  明末清初,大量天主教传教士以澳门为传教基地,积极从事远东地区的传教工作,并由此创造出中西文化交流的辉煌篇章。这些传教士来自不同的修会,他们为中国带来了西方近代的科学技术及人文艺术,又向西方介绍了中国的文化成就。而作为基地的澳门,在各修会的努力建设下,开创了许多“中国第一”的事业,如中国第一所西式大学(圣保禄学院)、中国第一所西式医院(白马行医院)、中国第一所以西方金属制版和印刷拉丁文字的印刷厂(圣保禄学院附属印刷所)、中国第一份外文报纸(《蜜蜂华报》)(A Abelha da China) 等等。由耶稣会在澳门开办的圣保禄学院(现已不存)及圣若瑟修院,为天主教在远东和中国的传教事业培养了大量人才,同时也培养了大批中国籍的传教士,为中西文化交流作出卓越的贡献。

  到19世纪,随著第一位传教士马礼逊来到中国大陆,基督新教也以澳门为基地之一,积极开展传教活动。比如中国第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼;此外,由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出版。而由新教徒在澳门开办的“马礼逊学校”更将近代西式学校教育模式引入中国,培养出容闳等著名学生,对中国教育的现代化作为贡献。

  另一方面,澳门民间的妈祖崇拜,表现了澳门与中国闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是,由于社会和历史环境的特殊性,澳门的妈阁庙在中国众多的妈祖庙中又别具特色。它既有中国以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征,又因澳门是近代中国与西方接触最重要的商港,使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。

  在四百多年的历史里,中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内,合力营造了不同的生活社区。这些生活社区,除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外,更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息,是澳门最具特色、最有价值的地方。

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