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鞍山千山导游词五分钟

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这里还拥有多种不同的动植物、碧绿清澈的溪流以及许多壮观的瀑布群,其恢弘的气势和壮丽的景象一定会令您毕生难忘。下面是小编为大家整理的鞍山千山导游词五分钟,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

鞍山千山导游词五分钟

鞍山千山导游词五分钟精选篇1

鞍山千山北部景区

游客朋友们,大家好!

欢迎来到鞍山千山旅游!

千山,古称千朵莲花山。位于鞍山市东南17公里处,南临渤海,北祖长白,总面积72平方公里,是我国重点风景名胜区。虽无五岳的雄伟,却有千峰之壮美,以峰秀、石俏、谷幽、庙古、松奇、花盛而著称,具有景点密集、步移景异、玲珑剔透的特__。千山属于‘园林寺庙型风景区’,自古以来就有“无峰不齐、无石不峭、无寺不古”之誉。千山北部景区庙宇成群,名声繁多,风景优美,是千山景观的精华所在。

站在千山正门广场,首先进入视野的是两根‘千华宝杵chu’。“千华”是取其千年华夏之意,“杵”是佛教的一种兵器,能降妖伏魔,驱邪安邦,所以,千华宝杵又具有镇山之意。宝杵分左右两根,左为道教,右为佛教。

千山大门是一座大型仿古山门,正中匾额上书‘千山‘两个大字。千山历史悠久,曾引历代帝王将相和文人雅士来游览观赏,他们留下了许多诗词、游记。无论过去还是现在将来,千山都以其秀丽多姿的景__款待八方来客。

这是鞍山道观之首的无量观,是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。无量观为千山道教最大庙宇,共分6个建筑群,19幢建筑。从山下至山巅,人文景观星罗棋布,有明清开发的摩崖,有前人开凿的古洞,还有众多的庙碑和塔体。特别是于自然景__浑然一体的殿宇,或耸立于山巅,或相倚于崖下,或半悬于山涧之上,或嵌于峭壁之中。这里现有西__、罗汉洞、三官殿、老君殿等建筑,景点繁多,素有这样的说法:走进无量观,景点连成片,石、塔、松、洞、天处处惹人恋,欲要细观赏,至少一天半。

西__是无量观最优美的建筑,石墙的门额上刻有‘小蓬莱’三字,内又有一碑楼式小门楼,上额刻‘紫气东来’四字。

祖越寺为千山五大禅林之一,殿宇与自然景__浑然一体。初建于唐代,相传祖越从寺前经过,故名祖越寺。游览祖越寺,首先映入眼帘的便是“山门”。山门又称“三门”,即数字的3,“三”象征佛教的“三解脱门”,即空门、无相门、无作门。

这里是龙泉寺。龙泉寺始建于隋末唐初,坐北朝南,居于群山环抱之中,是千山僧庙之中规模较大的一座。但随着历朝历代的山火焚烧、山洪冲洗都已不复存在,留下来的早期建筑都是明朝的建筑风格,为单檐歇山式建筑。黄山有迎客松,千山有迎宾石。俗语说:松迎客,文质彬彬;石迎客,实心实意。

沿石径而上,东西两山欲合处是一道石砌山门。古刹龙泉寺的第二道山门,走进此门也就走进了__第一部反特故事影片《古刹钟声》的外景拍摄地。

后世盛传这里是王尔烈借馆读书之所,据此现已将其辟为“王尔烈书房”。王尔烈是遐迩闻名的辽东才子。进入书房,会看到王尔烈70大寿文武百官送给他的百寿书画,其中有大学士纪晓岚画的鹤和礼部尚书刘墉写的“寿”字。

五佛顶是北部景区最高点,为千山风景区的第二高峰。这里流传着“登不上五佛顶,看不尽千山景”和“山高不过仙人台,庙高不过五佛顶”的说法。五佛顶开发于明万历年间,由于山顶时光____的山峰,其上多沙而少土,无草无木,如僧人光__的头,故名‘佛山头’。

在五佛顶群山簇拥中,有一座上阔下窄的山峰,有古城遗址,真是“山上有城,山中有峰”。山峰于古城浑然一体,这就是千山著名的古城峰。这古城的独特魅力,会使游人沉入到那久远的历史长河中,追溯那中华民族的沧桑岁月,寻求那美丽的传说和史实,更加激励我们热爱祖国河山的情怀。

千山风景名胜区共有名胜景点380多处,我们不可能一天内游完。为了不虚此行,其他的著名景点以及一些神奇的美丽传说,我会在下山的路上再细细道来,以便各位对千山风景名胜区有更多的了解!

鞍山千山导游词五分钟精选篇2

峨眉金顶观云海,是一种欣赏,是一种享受。天气晴朗日子,站在舍身岩前,浩瀚无际的白云在岩下翻涌,山峰犹如座座孤岛,只现出青葱的峰巅。以下内容是小编为您精心整理的四川峨眉山完整导游词,欢迎参考!

各位游客大家好,欢迎您来到高出五岳、秀__天下,山势雄伟,景__秀丽,气象万千的__佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。

峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为__乃至世界影响甚深的佛教圣地。现在我们所在的位置是峨眉山第二高峰—金顶,海拔3077米,在这里,导游将为各位介绍的是金顶四大奇观:

第一:日出

早上五、六点钟,站在舍身岩上远望东方,只见天边一脉镶上金边灰__云层缓缓浮动,金边映__周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地,灰云裂开了一条缝,缝中透出橙黄的光芒,云缝越来越大,颜__也逐渐与周围云层变为橙黄,稍顷,红日露出一点弧形的金边,弧形越来越大,云层也为它闪开一条道路,当橙红__的旭日冉冉上升,露出大半个脑袋时,速度突然增快,象一颗打足气的皮球,猛地一刹那,跳出地平线,光芒四__,稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕,金顶也披上了一件金__的__衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾,不停地跳跃欢呼,久久不愿离去。

第二:云海

峨眉金顶观云海,是一种欣赏,是一种享受。天气晴朗日子,站在舍身岩前,浩瀚无际的白云在岩下翻涌,山峰犹如座座孤岛,只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变,时而平铺絮绵,称作“云毯”;时而波涛漫卷,称作“云涛”;时而簇拥如山,称作“云峰”;时而聚结蓬堆,称为“云团”;时而分割如窟,称作“云洞”。随着风势,云层缥缈多变,神奇莫测,如骑龙跨凤,车舆队仗,飞禽走兽。金顶云海,古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语,一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮,纷纷扬扬。

第三:佛光

佛光,古称“光相”,是日光成一定角度照__在云层上产生的衍__现象。又称“金顶祥光”,是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇,午后晴明之时,阳光朗照,光映云海,游人立于睹光台上,可见自己身影被云面一轮七__光环笼罩,举手投足,影随身动,即是两人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,绝无双影,故又名:“摄身光”。佛光大小、____、形状不同,也有不同的名称。白__无红晕的,称“水光”,大如簸箕的,称“辟支光”,小如铙钹形的,称“童子光”,光稍上映,直东斜移的,称“仙人首”或“仙人掌光”,光环如虹的,称“金桥”,佛光出现往往依云而出,若无云出现,称为“清现”,最难得。还有一种称作“反现”的,即早上,光环出现在金顶西面,此种现象极难见到。

第四:圣灯

峨眉山金顶晴天的夜晚,舍身岩下峡谷林莽中,忽见一点两点,如豆的星光,渐次千点万点,飘曳腾涌,忽高忽低,仿佛银河繁星坠落岩谷,“时而散舞,星星点点;时而相聚,网网团团,令人眼花缭乱,心动神摇。”此种现象,自古称作“万盏明灯朝普贤。”

“圣灯”现象极为奇特,其成因,有人说是__火,有人说是萤火虫,有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。

观圣灯由来已久,古人留下不少题咏,唐代诗人薛能上峨眉山时,即写下《峨眉圣灯》一首:

“莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。须知火尽__无尽,一夜栏边说向僧。”

各位游客,了解完金顶四大奇观之后,请大家随我参观华藏寺。

各位游客,你们好,欢迎来到旅游胜地——峨眉山,峨眉山著名的金顶有“日出”、“云海”、“佛光”、“圣光”四大奇观。

日出在早上五六点,站在舍身岩上(舍身岩石悬崖峭壁,悬崖下面是万丈深渊,人如果失足跌下去就会粉身碎骨的。)远望东方,只见天边一脉镶上金边。灰__的云朵缓缓浮动,金边映__周围厚厚的灼灼云朵,慢慢的,灰云裂开了一条缝,缝中透出橙黄的光芒,云缝越来越大,颜__也逐渐与周围云朵变为橙黄,稍顷,红日露出一点儿弧形的金边,弧形越来越大云朵也为它让开一条道路,当橙红的旭日冉冉上升,露出大半个脑袋时,速度忽然增快,像一个打足气的皮球,一刹间,跳出地平线,稳稳当当的嵌在地平线上,顿时光芒四__,人们的脸上被涂了一层酒后红晕,金顶也披了一件金__的__衣。这时呀你会忘记山顶寒气袭人的晨雾,不停地跳跃欢呼,久久不愿离去。

“圣光”实在晴朗的夜晚,舍身岩的林莽中,忽然一见两点如豆的星光,渐次千点,万点,飘曳腾涌,忽高忽低,仿佛银河繁星坠落谷中,“时而散舞,星星点点,时而相聚,网网团团,令人眼花缭乱,心动神摇。”此种现象,自古称作“万盏明灯朝普贤。”“”圣光现象极为奇特,其成因,有人说是__火,有人说是萤火虫,有人说是附在树枝上的“密环茵”遇到空气中的湿度含量在百分之半以上时发的光。观“圣光”由来已久,古人留下来不少体题咏,大家可以找一找。

“云海”和“佛光”,如果身临其境,也是妙趣横生美不胜收。峨眉山的独特美景看也看不完,等着你去细细游赏,峨眉山永远欢迎你的光临。

鞍山千山导游词五分钟精选篇3

游客朋友们,大家好!

欢迎来到鞍山千山旅游!

千山,古称千朵莲花山。位于鞍山市东南17公里处,南临渤海,北祖长白,总面积72平方公里,是我国重点风景名胜区。虽无五岳的雄伟,却有千峰之壮美,以峰秀、石俏、谷幽、庙古、松奇、花盛而著称,具有景点密集、步移景异、玲珑剔透的特__。千山属于‘园林寺庙型风景区’,自古以来就有“无峰不齐、无石不峭、无寺不古”之誉。千山北部景区庙宇成群,名声繁多,风景优美,是千山景观的精华所在。

站在千山正门广场,首先进入视野的是两根‘千华宝杵chu’。“千华”是取其千年华夏之意,“杵”是佛教的一种兵器,能降妖伏魔,驱邪安邦,所以,千华宝杵又具有镇山之意。宝杵分左右两根,左为道教,右为佛教。

千山大门是一座大型仿古山门,正中匾额上书‘千山‘两个大字。千山历史悠久,曾引历代帝王将相和文人雅士来游览观赏,他们留下了许多诗词、游记。无论过去还是现在将来,千山都以其秀丽多姿的景__款待八方来客。

这是鞍山道观之首的无量观,是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。无量观为千山道教最大庙宇,共分6个建筑群,19幢建筑。从山下至山巅,人文景观星罗棋布,有明清开发的摩崖,有前人开凿的古洞,还有众多的庙碑和塔体。特别是于自然景__浑然一体的殿宇,或耸立于山巅,或相倚于崖下,或半悬于山涧之上,或嵌于峭壁之中。这里现有西__、罗汉洞、三官殿、老君殿等建筑,景点繁多,素有这样的说法:走进无量观,景点连成片,石、塔、松、洞、天处处惹人恋,欲要细观赏,至少一天半。

西__是无量观最优美的建筑,石墙的门额上刻有‘小蓬莱’三字,内又有一碑楼式小门楼,上额刻‘紫气东来’四字。

祖越寺为千山五大禅林之一,殿宇与自然景__浑然一体。初建于唐代,相传祖越从寺前经过,故名祖越寺。游览祖越寺,首先映入眼帘的便是“山门”。山门又称“三门”,即数字的3,“三”象征佛教的“三解脱门”,即空门、无相门、无作门。

这里是龙泉寺。龙泉寺始建于隋末唐初,坐北朝南,居于群山环抱之中,是千山僧庙之中规模较大的一座。但随着历朝历代的山火焚烧、山洪冲洗都已不复存在,留下来的早期建筑都是明朝的建筑风格,为单檐歇山式建筑。黄山有迎客松,千山有迎宾石。俗语说:松迎客,文质彬彬;石迎客,实心实意。

沿石径而上,东西两山欲合处是一道石砌山门。古刹龙泉寺的第二道山门,走进此门也就走进了__第一部反特故事影片《古刹钟声》的外景拍摄地。

后世盛传这里是王尔烈借馆读书之所,据此现已将其辟为“王尔烈书房”。王尔烈是遐迩闻名的辽东才子。进入书房,会看到王尔烈70大寿文武百官送给他的百寿书画,其中有大学士纪晓岚画的鹤和礼部尚书刘墉写的“寿”字。

五佛顶是北部景区最高点,为千山风景区的第二高峰。这里流传着“登不上五佛顶,看不尽千山景”和“山高不过仙人台,庙高不过五佛顶”的说法。五佛顶开发于明万历年间,由于山顶时光____的山峰,其上多沙而少土,无草无木,如僧人光__的头,故名‘佛山头’。

在五佛顶群山簇拥中,有一座上阔下窄的山峰,有古城遗址,真是“山上有城,山中有峰”。山峰于古城浑然一体,这就是千山著名的古城峰。这古城的独特魅力,会使游人沉入到那久远的历史长河中,追溯那中华民族的沧桑岁月,寻求那美丽的传说和史实,更加激励我们热爱祖国河山的情怀。

千山风景名胜区共有名胜景点380多处,我们不可能一天内游完。为了不虚此行,其他的著名景点以及一些神奇的美丽传说,我会在下山的路上再细细道来,以便各位对千山风景名胜区有更多的了解!

鞍山千山导游词五分钟精选篇4

各位团友:大家好,我是大家今天的导游刘 x,大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务,希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。

千佛山历史悠久,最早见于北魏郦道元<水经注>中记载:[千佛山,古城历山",至今算来,已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种 ,所以千佛山又称[舜耕山"。是__祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞[迁祓(fú)"仪式,借以除恶。[迁祓"就是[迁居高处,祓除不祥",因[迁祓"于[千佛"谐音,后人就将此山称为千佛山了。

还有一种说法是隋唐时期,山东境内佛教昌盛,善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像,兴建了千佛寺,所以称为千佛山。

千佛山是泰山的余脉,海拔285米,占地166公顷,距离市中心2。5千米,于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌__、弥勒胜苑和__亥__烈士陵园等景点。

现在我们来到了千佛山公园的北门,北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊,[千佛山"三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后,路两旁是石雕的__罗汉,他们表情各异,姿态各异,有的怒目而视,有的笑容可掬,形象生动而丰富,给人以艺术享受。

我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅槃像,长10米,重50吨,姿态款款,仪表雍容,面颊丰富,双肩宽阔,肉髻(jì)螺发,双耳垂肩,眉目修长,双眼微睁,胸部装有寓意祥瑞的[ 卐 "字符号,给人以慈祥的感觉,信佛的朋友可以拜拜,以祈求佛祖保佑。

观音菩萨,是古代东方最著名的慈悲善神。在__,观音是家喻户晓,妇孺皆知。古语所谓[家家有弥勒,户户有观音[,反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音,她身

高15米,矗立在水池__,法相慈蔼,可近可亲。池周围是各种观音的化身,分别是:自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。

好了各位,拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条,我们从西路上山,东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭,建于1957年,又叫四面亭,这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了,在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐,又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺,每年都来千佛山为自己的老母亲进香,为了表达对母亲的一片孝心,上山从来不骑马,而是将马拴在这棵树上。大家看,这棵古槐树干已经空了,但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长,就像自己的母亲抱着孩子一样,所以这棵树又叫[母抱子槐",显示了强大的生命力,大有枯木逢春之意。

我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐__九点坊,上书[齐__九点"四字,坊后书有[仰观俯察"四字。牌坊是清道光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。[齐__九点"也是他写的。[仰观俯察"是从<兰亭序>书帖中勾勒放大而成。

[齐__九点"出自唐代诗人李贺的诗<梦天>,诗中写道:[遥望齐州九点__,一泓海水杯中泻"。意思是说,从高空俯瞰大地,__九州小的就像九点__尘,整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。

现在请大家继续随我前行,往上走是云径禅关坊,建于清乾隆初年。意思是说:寺院高耸,云雾缭绕,游人至此进入佛门圣地。背面[峰回路转"取自宋代大文学家欧阳修<醉翁亭记>,借此形容此处地势的险峻。

爬上了最后一级台阶,我们来到了千佛山的主体建筑--兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627-649)经扩建,改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是[暮鼓晨钟惊醒世间名利客",下联是[惊声佛号唤回苦海梦迷人"。意思是说:人世间追求功名利禄的人,来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒,从而抛弃名利和欲望;僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来,从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼,三者连为一体,钟乃铜制,高1米多。

现在我们迎门进入的是天王殿,坐东朝西,东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊,南侧为千佛崖,镌刻佛像多尊。

大雄宝殿在寺院得东侧,坐东朝西,殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼,两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是:大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一;南侧由东向西以此为:大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后,南无观世音菩萨面东站立,左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧,坐北朝南,殿__佛龛内供奉释迦如来坐像,白玉石质,由泰国请来。玉佛西侧佛龛内,供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧,坐南朝北,__佛殿内供奉着观世音菩萨,东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。

兴国禅寺南崖壁为千佛崖,开凿于隋开皇七到二十年(587-649),共9窟,130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。

黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的,洞深10余米。黔娄为周代齐国人,一生安贫乐道,为人正直,修身清节,不事王侯,在这里凿洞为生,隐居于此,终年不下山,家境贫寒。传说他临终时衣不遮体,盖在身上的被子又短又小,盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说:将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说:[斜而有余,不如正而不足,先生生前刚正不阿,死后怎么能违背先生的意志呢?"

于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高,称她是 [嫁于黔娄百事乖"。

出兴国禅寺东门10余米,我们来到了历山院,为了弘扬大舜文化,所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。

现在来到这这个殿叫做三圣殿,里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠,也称舜帝庙、重华宫,是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝,左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔,所以人们叫他重华,史称虞舜。他的父亲是个瞎子,人称瞽叟,善于鼓瑟。舜母早亡,瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的__,征求大臣们的意见,大臣们认为大舜德才兼备,心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜,尧又把女儿娥皇和女英嫁给他,让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下,娥皇、女英不敢以帝女自娇,尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜,多亏妹妹和妻子的帮助,舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害,但是舜依然对他们非常关照,后来象被感化,以至于后来舜帝死于湖南九嶷山,象不计劳苦,亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位,主持天下大事。晚年南方巡视,不幸去世,终年110岁。舜死后,他的两位妻子哭着去南方,并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上,斑斑点点,就成了现在的湘妃竹。

舜祠再向东就是鲁班祠,因为鲁班被誉为[建筑和木器行业的祖师爷"所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭,此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻

望泉城,遥望高楼大厦,夜晚将至,万家灯火,星光点点,历历在目,泉城的美景一览无余。此外还有:碧霞祠、文昌__,万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了,我们半小时后去正门__。请大家一定要记住__时间。

好了各位,千佛山就参观到这里,谢谢大家, 再见!

鞍山千山导游词五分钟精选篇5

这观音殿修在山脚下,大殿旁边,有一个天然石洞,后经人工凿修,成为一个穿山洞。洞里塑着__罗汉,’称为罗汉洞。无量观明明是个道院,怎么供奉起佛家的菩萨和罗汉来了呢?说来这里有一段有趣的传说。相传,在无量观建观前,这一带是祖越寺的地产,罗汉洞当然也是祖越寺的了。但当时这个洞并不是穿山洞,而是一个普普通通的天然石洞,洞里供奉着__罗汉拜观音的塑像。到了清朝康熙年间,有一天,一个叫刘太琳的道土云游到此,一眼中了这块风水宝地,他找到祖越寺的长老和尚,商量要买下这块地。祖越寺的老和尚当然不愿意有人破坏他的风水夕夺他的进财之路,任刘太琳出多大价钱也不卖。刘太琳只好去找一个在当地做官的俗家师弟,最后依仗师弟的权势,硬是买下了这块地方。要说刘太琳倒真有些眼力,无量观建成后,果然香火一天比一天旺盛,观里排场也一天比一天气派。这样一来,无量观的小道土们也就愈发不把祖越寺放在眼里,不愿再供奉罗汉洞里的菩萨和罗汉了,没事儿峨在刘太琳的耳边嘀嘀咕咕。刘太琳眼量大肚量也大,听到这些常常是一笑了之。

再说祖越寺,一块风水宝地被刘太琳强买去了,香火也被抢去不少,自然怨恨在心。因此两家虽是近邻,却不免经常明争暗斗。这一天,无量观的道士路经祖越寺,见山门前立了两块石碑,一块上面刻着“天花乱坠”,另一块刻的是“地涌金莲”。大家左猜右想,谁也说不清楚是什么意思。正在这时,走出几个小和尚,见此情景,便借机讲了起来。说是在祖越寺建寺之初,有一位佛家大师到此训:经说法,那佛法真是高深啊,直讲得空中天花如雨,讲得地下金莲盛开,观音大士现了金身,__罗汉赶来参拜,这位高僧从此名扬四海,终于修成正果。祖越寺就在这位高僧诵经的山洞中,塑起了__罗汉拜观音像。这一番话说得无量观的小道士们目瞪口呆,想斗斗嘴又什么也说不出来。回观后,越想越不是滋味,左商量右核计,终于想出一条妙计,当下乘着月__偷偷摸进了罗汉洞,砸下了观音菩萨的泥头,换上了真武大帝的脑袋,这样,一来,佛家的__罗汉就拜伏在道家真武大帝的脚下了,小道士们甭提多开心了。第二天一早,这事儿就被无量观的祖师刘太琳知道了,他马上让人关闭山门,谁也不许把这个事儿声张出去。可是哪有不透风的墙,终于有一天,祖越寺长老带着一大群大小和尚气势汹汹地来到无量观,准备大闹一场。不料一进无量观,便都呆住了,原来西__院中新建了一座大殿,工匠们正在殿内塑造观音菩萨金身呢。再看罗汉洞,中间的佛像撤掉了,变成了穿山洞,洞内两侧的__罗汉像重塑一新。这时刘太琳相师走上前来,笑着对长老和尚说:“山洞狭小,不是菩萨所居之处,现在特意建起大殿,请菩萨坐上正位。佛法无边,小观如同宝寺乱坠的天花,怎敢不敬佛祖。”长老和尚看出刘太琳的一片苦心,很受感动,连忙接着说:“道法无量,小寺当是贵观地下涌出的金莲。”说完和刘太琳大笑起来。几年的仇恨至此完结了。刘太琳和长老和尚一起商量,在罗汉洞口壁上刻上了“释道同源”四个字。从此以后,两家和睦相处一直到现在。

千山古称千朵莲花山。它的最高峰叫仙人台。仙人台的名字是怎么来的呢?传说,古时候千朵莲花山有九百九十座山峰。在一座山峰脚下,住着—户人家,一家人勤劳善良,靠在荷塘里打鱼养藕过日子。这家有个孩子,从懂事的时候起就迷上了下象棋。他一年一年地下呀下呀,一年一年练呀,他的棋艺终于成熟了,方圆几百里的棋手们都下不过他,人们称赞他是“神手棋童”。人怕出名。“神手棋童”的美名,一传十、十传百,很快就传到了东海蓬莱仙岛。岛上的棋仙听说了夕很吃惊,心想:我棋仙是棋艺之王,人间的小孩怎能为“神手”呢?东海棋仙就背上棋囊,乘着蟠龙直奔东北千朵莲花山来了。棋仙来到山下荷塘旁,看见棋童在抓鱼,就大声叫开了:“哎,小孩,听说你的棋艺过人,我是东海棋仙,特意前来和你下一盘,你敢和我比试吗?”棋童一听,心想:我的棋艺怎么惊动了棋仙,我和他比不比呢?他正在拿主意,棋仙又说:“如果你不敢比试,你就别让人夸你是什么‘神手’啦!”说完哈哈大笑起来。

这一来,可惹急了小棋童。他是个不服输的孩子。他也学着棋仙的口气,大声地回答:“棋仙,既然你从很远的仙岛赶来了,怎能让你扫兴而去呢?那我们就比试比试吧!”真要赛棋啦,棋仙却又出了个难题。他说:“下棋可得有个条件,我是仙,不能在你们。人间落脚;你是人,也不能到我们仙境去。咱俩到哪儿去比呀?”

棋童听明白了:这是不想和我赛棋啦,哼,我今天偏要和你神仙比个高低。棋童灵机—动,说道:“这好办,咱俩在人间和仙境相接的地方比。”棋仙连问道:“在什么地方?”棋童手指东南方说:“我家东面有座最高的山,那山顶就是这样的好地方。”说到此处,棋童板着面孔说:“可是我也有个条件:如果你输了,就得留在人间;咱俩换一换,我去仙岛,你看怎么样?”棋仙被棋童。“将”住了。他手搭凉棚仰首住东南望了望,就见那座山峰又高又陡;团团云围着山腰转,山顶接着天。棋仙暗想:那么高的山,我的蟠龙都难上去,这小孩子要上去就更难了,我何不答应他的条件?棋仙高兴了,微笑着说:“好吧,你能爬上山顶我们就赛棋。我先走,如果我在山顶上等三个时辰你还不到,就算你输了。”说完他骑着蟠龙走了。一眨眼,棋仙不见了棋童忙从荷塘早掐一朵十瓣莲花扛在肩上,朝那座高高的山峰走去。一路上,棋童蹦着跳着,很快活。渴了、饿了,他就吸一下莲花的茎头。清清的莲汁蜜糖似的甜,渴口牙饿呀都没了。小棋童精神十足。转眼就到了山脚下,他又使劲地吸了—口,就向山上爬。他爬呀,爬呀,爬累了,就吸口莲汁。再爬,不知过了多少个时辰,他才爬到半山腰。莲汁被吸干了,那朵十瓣莲花从他肩头落地上。他也没有力气了,一下子坐在莲花瓣上昏睡过去了。

再说先走的棋仙,他骑的蟠龙飞到半山腰时也累得飞不动了,趴在半山腰上大吼大叫。棋仙急得扳龙角、拍龙尾,可那蟠龙却怎么也不能动__了。棋仙只好让它趴在半山腰,自己向山顶爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然觉得身下忽忽悠悠地:在动,两耳边生风。他睁眼一看,身下的莲花变大了,正托着他向上飘起。莲花向上飘呀,飘呀,飘入了云端,飘到山顶停下了。棋童高兴地跳上山顶那块最高的怪石,就见棋仙哭丧着脸才从南坡爬上来。、棋童笑嬉嬉地问:“棋仙,是你等了我三个时辰,还是我等你呀?”棋仙这回可没脸说大话了,只好把话叉开,说:“咱俩赛棋吧。”他俩坐定后,棋童在怪石上画下棋盘,棋仙从棋囊中耿出棋子。这一凡一仙就下起棋来了。不知他俩下了多少个时辰,也不知人间过了多少个年头,既看见棋仙输了落为凡人,也不见棋童赢了升为神仙,却见托棋堂上山的十瓣莲花变成了十座山峰,使原来的九百九十座莲花峰又多了十个伙伴。从这,才得名叫千朵莲花山。那蟠龙早已饿死在半山腰,化成一棵老松树,人们叫它“蟠龙松”。棋童和棋仙下棋的这座最高峰就叫“仙人台”了。直到今天,登上仙人台,人们还能见到那棋盘和棋盘旁一些五__石子,那就是当年小棋童和棋仙赛棋的棋子。每当月亮圆时,深夜里站在仙人台下,人们还能听到棋童和棋仙在那儿说:“将!跳马,吃车!”可是细看看,什么人也没有,只有声音。不信,你去听听。

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