武夷山天心景区导游词范文3篇

　　天心景区位于武夷山内,有武夷山最大的寺庙天心永乐禅寺，有被传为神茶的大红袍。下面是学习啦为大家带来的武夷山天心景区导游词范文，希望可以帮助大家。

　　篇一：武夷山天心景区导游词范文

　　各位游客，大家好，今天我要带大家参观的是天心桥景区。天心桥景区位于开县东北部的谭家镇，景区内主要景观有天心潭、天心谷、龙潭圣景、天心漂流、花仙峡等，各个景点各有特色又浑然一体，天心潭的清幽、天心谷的静谧，龙潭圣景的清凉，花仙峡的雄奇、天心漂流的惊险刺激。现在，请大家就随我走进这个清幽、神秘之地吧。

　　首先映入你眼帘的便是一个“V”字型的清水大坝，此处便是天心潭，天心潭方圆百里，潭水清冽，那水绿中带蓝，有漓江的清幽之美，潭上可荡舟，可游泳，可享各类茶牌娱乐。

　　沿着公路进去数米，便是一座水泥大桥，大家可不要误认为这就是“天心桥”，这只是一座为方便大家车辆通行而特意建造的大桥，名扶贫桥。大家注意看，在这座桥的下方还有一座长十几米，让人胆战心惊的木板桥，走在上面晃来荡去，十分危险，被当地村名称为“甩甩桥”，在没有修通上面这座水泥大桥之前，这种木板就是当地村民唯一通行的道路，呆会儿大家只要留意我们所经过的河道，就会发现这河面的上空，还有几座比这个更为险奇的甩甩桥。如果你对这座桥感兴趣，胆子又够大的可以不妨从上面走走看，不过大家要注意安全，尤其是人越多桥就晃得越厉害，加上桥自身的负荷有限，所以大家最好是两三人一小组分别而过。从桥过去便是景区接待中心，这里餐厅，宾馆，茶馆，KTV等应有尽有。

　　各位游客，要看到真正的天心桥和天心谷等景观。还需先坐小机动船从水泥拱桥下穿过天心潭溯河而上夹岸前行。行进的过程中，大家可以看到河岸两边岩壁上倒挂着许多钟乳石，它们千奇百怪各具形态，更为奇特的是岩壁上突出的那块扁平的圆形乳石，是不是像一朵“千年灵芝”呢，在我们天心桥景区，像如此神奇的天工景观两岸峡谷随处可见，只要你留心观察，也许你会发现更多美丽而奇特的精致，让你收获满满。

　　请大家往正前方的头顶方向看，可以看到一座古老的甩甩桥，这座桥更为险奇，陈旧的桥板好多地方都已破烂，已经很少有人行走，只是作为一种历史的纪念，印证着山民们勇敢坚强的精神，也见证着山区交通的变迁。

　　下船后，大家请向你的右前方看，对面那座水帘洞上的两座紧紧相依的大山便是被世人所称奇的爱桥——天心桥了。天心桥原名又叫天生桥，意为两座大山合并中间却留下一道门拱，专供游人进入里面一个静谧的峡谷，故称天生桥。后因有人也在它对面的山头采药，偶一抬头，发现这“桥心”中间竟有一心形的岩石高高挂着，故改名为“天心桥”。传说这是古代一对相恋的男女，但他们的爱情却遭到双方家人的极力反对，强迫美丽善良的姑娘嫁给远方一位富贵人家，两位深爱的人儿无奈之下便选择了逃婚，并隐居于此。然而好景不长，很快他们的家人便找到此地，要强行将他们拆散。情急之下，他们便爬上了天心桥上面的山头，双双从崖上纵身跳下。观音娘娘在天上看到，为之感动，便将他们化成两座石山，一左一右，永久相伴。两位相恋男女不满足仅仅每天相视对望，历经万年的磨砺变迁，终于牵手，相依相拥，他们的心便也交融在了一起，久而久之便形成了今天的心形岩石，当地老百姓也她称为“爱情石”。

　　踏过一段河卵石铺就的河滩，然后经一位摆渡者的小木船便来到天心桥下。下得船来，远远的就能看见一个狭窄的谷口，又象是一个山洞，山洞被茂盛的蕨类植物遮掩着，从山洞进去便可到达天心谷。

　　大家看，在天心桥桥洞顶右手边有一座有着三百多年历史的清代观音庙，庙身虽至于隐蔽峡谷之内，却终年香火不断，远道而来的游客都会在这里，为自己的家人许下虔诚的心愿。经过一座木板桥，一个犹如《西游记》里水帘洞内的大坝顿时出现在大家眼前。这个坝子呢，其实是一条长约数千米的静谧峡谷，谷底很宽，遍布了大大小小灰白的卵石，间或长着些芦苇藤蔓等植物，一条小溪穿越而下，小溪旁一座长廊式的吊桥木亭，木亭旁边依次有石桌、石椅，桌球台，兵乓球台等休闲娱乐场所，更为值得一提的是在最里面还有各式各样的大小秋千，以及一座用轮胎架起的甩甩桥，游客朋友可以悠闲地荡着秋千摇晃着，或是走上奇特的轮胎甩甩桥溜达一翻，然后坐下来喝喝茶，聊聊天，自是别有一番情趣。在这里不得不提的是，峡谷内冬暖夏凉，尤其是夏季温度4°-6°C，凉风常伴，是开县近郊避暑休闲的绝佳处。

　　游客朋友，我们沿着天心潭再前往500米左右，就到了另一处乘凉避暑的好地方，那就是龙潭圣景，即天心龙潭洞。龙潭洞为一个千年天然溶洞，洞内奇石林立，有的像玉米、有的则像罗马的斗兽场，有的像椰子树，有的则如帘幕……惟妙惟肖，千奇百怪，堪称一奇。在溶洞底部还有一道道暗河，置身洞中，你可清晰听见暗河流淌的声音，在清幽之间夹着一份泉水般的叮咚是何等欢愉，且洞内常温均保持17°C左右，冬暖夏凉，无论你何时到来，都能让你满意而归。

　　篇二：武夷山天心景区导游词范文

　　天心永乐禅寺，乃深藏于祖国东南奇秀——武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。“山心”，指其地理位置而言，因名刹座落于武夷山方圆120里的景区范围中心，故名。明嘉靖七年，道士韩洞虚曾一度易其名为天心庵并予以扩充构体。清康熙年间，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光这一宗教名构，改为天心永乐禅寺。此时，“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发，因据清·董天工《武夷山志》记载，天心永乐禅寺所座落之天心峰居于武夷山之中，“犹天之枢极也，故名”。名寺耸立于名山之枢极，纵览总领群峰中的寺观庙宇。禅寺取名“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”和多处“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”的珍贵摩崖石刻，与天心永乐禅寺相映成趣，给游客、香客留下深邃的禅理遐想。

　　清末，光绪皇帝的老师陈宝琛大学士赠送“福德因缘”匾额一块，现仍悬挂的寺中，颇为名贵。

　　天心永乐禅寺鼎盛于清朝之际。光绪二十六年，由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持。他主持大兴土木，广增佛殿僧舍;弘扬佛法，喜结十方丛林，遂开创这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国26年，该寺先后共传了七堂大戒，曹洞钟鼓遍天下，武夷佛法传人心，天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。据传，名刹香火旺盛之时，寺内有僧众百余人，钟鸣鼎食，磬钹和谐，香烟缭绕，梵音清越，游客亦多为香客，名山倍加扬其名。佛诞之日，香客摩肩接踵，络绎不绝，武夷山道为之拥挤不前，盛况空前。

　　天心永乐禅寺，它得天独厚地处于武夷山山北的风景绝幽之处。四周古木参天，篁竹蔽地，鸟鸣蝉噪，意境深邃，步入寺内，恍如游仙，大有“天外天”的神秘之感“平衍之处日葛香林，禾忝环匝，竹树森列，望之蔚然，犹濠濮间云。”(清·董天工《武夷山志》)名刹南北长170米，东西宽150米，占地面积约26000米(平方米)。名山深藏古寺，亦深藏禅心，令人超凡脱俗。古代诗人傅如舟在《宿天心永乐寺》中有诗句赞曰：“……始知九曲外，又有南山南，森邃更险豁，深篁倚烟岚，沙田稻翼翼，岩桂花王参王参……”

　　名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时，当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等，两侧建有三层重楼的钟楼，鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏，壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工，精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑，仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情，由于种.种原因，宝刹昔日之盛况已不复存在，慕名前来游山进香者多心绪怅然，若有所失，亟望重光宝殿，大弘佛法，俾使源远流长的武夷山三花并蒂、释道儒三教共存的局面能再显异彩!

　　1989年秋，中国佛教协会会长赵朴初亲临该寺，遍览了正拟修复的殿堂，希望广大信徒鼎力相助政府，共同襄成盛举。并欣然为宝刹题匾。现寺院公路修建正在紧张筹划中，寺院重现光彩，指日可待。

　　篇三：武夷山天心景区导游词范文

　　各位团友，现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。它源于章节堂岩，与流香涧合流后，向东穿出霞滨峡口，汇入崇阳溪，长约7.5公里。

　　从霞滨峡口，沿章堂涧向西得约里许，请大家顺我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，或藏于洞内，或濒临崖畔，上下悬梯，左右环栏。从下望去，俨然一幢空中楼阁。据《崇安县志》记载：这此空中楼阁是清咸丰年间，崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。丹霞嶂岩洞，上倚危崖，下临深渊，地势十分险要，乍看似乎无路可攀。但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶，尔后从山顶的岩洞口顺梯而下，便可到达其中。看了半天，不知大家有没有发现一个问题，明明是建天悬崖峭壁间的县楼，为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为节省时间，所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。大家看到没有，县架在洞外的那几根杉木，便是当时安装天车——一种起重机械的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。

　　从天车架向前行约数百米，大家看到的这座形似雄鹰的巨岩，称鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。奇特的是，钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，给鹰嘴增添了几分飘逸，几许神采。从岩顶直削而下的岩壁，缜润莹洁，白里透红，而微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐隐约约地现出一条条裂纹，犹如丰满的羽翼。从我们所处的这个角度望去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，势欲振翅高翔，搏击苍穹。古人有诗道：“雄鹰独立健无伦，锐喙昂头实逼真。岂是神山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。”形象，生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。

　　继续前行，过慧苑寺前石桥，左折入流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。说来十分奇怪，武夷山风景区的的所有溪泉涧水，均是自西向东，奔向峡口，汇入崇阳溪。唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流抛势趋向西北，倒流回山，故名。倒水坑两旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、兰花丛生。“坠叶浮深涧，飞花逐急湍”。一路走去，淙淙的流水与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐熥游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。涧中有一巷谷，两旁危岩矗立，水流其间，仅容一人往来。夏日处身其间，凉爽无比，因此名为清凉峡。出清凉峡一远，便可看到一座黑乎乎的山峰顶上，耸立着一块向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来，故名飞来峰。绕过飞来峰，大家看到这座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

　　从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。峡谷里巨石错落，细泉潺流，到处布满了丛丛簇簇的茶树，真是满谷春色，一派生机，不愧是“茶的王国”。在九龙窠最后一窠岩壁间，不一用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着几丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称， 因为它的生长环境得天独厚。大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。而随水流落的还有苔藓等有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两面三刀旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。再加之茶农平时精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。由于以上种.种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。经茶师评定，大红袍冲至九次，尚不脱原茶之真味——桂花香，而其它名茶，冲至七次，味就极淡。从而夺得了“茶中之王”的桂冠，赢得了人们的赞誉。关于大红袍茶树名的由来，民间传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病，后来举子得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。也有的说某朝一位皇太后患病，终日肚疼鼓胀，卧病不起，请遍天下的名医，用尽了灵丹妙药，都不见效。后天心庙的老方丈敬献九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便命大臣带上一件大红袍，代他前往武夷山九龙窠谢恩。大臣到时，便将大红袍牛披在茶树上，并将茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶牙勃发满树艳红。远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。 大红袍茶树仅有四株，来武夷的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快。目前，武夷山市有关部门，已开辟“大红袍之旅” 线路，受到了中外游客的好评 。

　　从九龙窠前行里许，大家等到看的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺[图]。据董天《武夷山志》记载：永乐禅寺的前身，称山心永乐庵。“山心”指其地理位置而言，因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名，明嘉靖七年(1528年)，道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。清康熙年间，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和沿重光了这一宗教名构，改称天心永乐禅寺。此时的“天心 ”之寓意又进一步得到禅理的抒发。蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。重建后永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约26000平方米。古刹四周古木参天，篁竹蔽邃，鸟鸣蝉噪，意境深 ;步入寺内，香烟燎绕，梵音清越，恍如游仙。永乐禅寺鼎盛于清朝之际，有僧徒百余人。改革开放以来，尤其是进入九十年代后，有关部门以已决定修复永乐禅寺。目前大雄宝殿修建工程正在进行，并在通往禅寺的山径旁，依崖新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米，佛像岩后的巨形“佛”字[图]，是清康熙皇帝的亲笔字，字高11米，宽9米，计99平方米，取“九九吉利”之意。

　　位于天心岩东面的杜辖岩，又称杜葛岩[图]。相传早先有杜氏、葛氏两位女子隐于此地，以人名岩，随称杜葛岩。明万历初年，司丞呈中立于此结庐静修时，易“葛”为“辖”，改为杜辖岩，取其岩壁周遭若城郭，扁国邃，仅开一窦，不容车马往来的意思。杜辖四周，群峰雄峙，修篁环抱，宛如一座森严壁垒的城堡。但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。从巨石垒叠的石门跨入，但见悬崖千韧，嵌空而出，覆盖着一块小小的谷地，风雨不侵。谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树，一泓清澈的泉水从楼旁流过，环境幽雅，纤尘不染，这是下洞，名为会仙洞。从下洞蹑石磴而上，一路竹树掩径，流泉潺潺。岩上，在石几、石凳和石棋盘，错落在一个穹然上覆的岩穴间，这是上洞，名小有洞。下洞平衍而幽深，上洞峻绝而轩朗，一上一下，景色迥异。从杜辖岩上极目远望，香炉峰就象几案一样横列在脚下。象鼻岩整装待发，听任你的安排。盘珠岩顶上叠着一块圆石，仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠，而丈人峰上的映山红，宛如一抹绚丽的彩霞。至此已非尘世客。各位网友，目睹此境，想必大家都有飘飘然羽化成仙的感受吧!

　　切切注意眼睛是不是疲劳了，休息一下，下一站水帘洞。