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安徽导游词范本精选

诗琪分享

  安徽省,中华人民共和国东部跨江近海的内陆省份,安徽旅游景点每年也吸引了不少的游客前来,下面是小编带来的安徽导游词范本,仅供参考。

  安徽旅游景点大蜀山导游

  各位朋友: 大家好!

  欢迎来到大蜀山国家森林公园。大蜀山形成于约一百多万年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市区的古火山。不过各位朋友不必惊慌,更不用担心,她已在此长眠多年了!其占地面积566公顷,周长7.75公里,坡度为5-30度,呈椭圆形,山势东南高,西北低,系大潜山系脉。

  好了,各位朋友请跟上了,咱们大蜀山树茂林密,青竹吐翠,一年四季美不胜收,因而留下了许多文人骚客的墨宝。有古诗云“一径鸟声喧夕照,半湖帆影湖波”,虽然今天咱们无法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壮”,却是亘古不变的,更何况咱们现在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看这银装素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一种诗性大发的冲动?这也难怪,咱们“蜀山雪霁”自古就为“庐阳八景”之一。 来,咱们打破“走路不观景,观景不走路“的约定,边走边看!看这茂林修竹在大雪映衬下,颇有些怡情逸性之趣。 大伙儿请注意了,那就是“万物皆白,唯我独红”的枫树林,在这茫茫雪海的衬托下,红枫更红了,故有“霜叶红于二月花”之说。 一路走来一路歌,不知不觉中我们就来到了蜀山顶,在此您是否有一种“唯我独尊”的感觉?极目远眺,合肥市在云雾的遮掩下,在白雪的映衬中,若有似无,给人一种超凡脱俗,置身仙境之感!向东,我们可以看到高新技术产业开发区内高楼林立;向西,烈士墓掩映在苍松翠柏之间,其气象之肃穆,隐现英烈之忠魂,令人景仰,让人钦佩!这巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了几分浩然正气!

  好了,请各位随我下山!看完了大蜀山之景,听了小梁的介绍,可有细心的朋友发现小梁没告诉诸位蜀山之高?咱们蜀山不能与三山比高,不能与五岳比奇,其海拔仅为284米,可古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,清代颅州府学正朱弦咏蜀山“春山艳洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明净如妆,冬山光澹淡欲卧,惟其卧也,古雪霁神开,跃然有起色矣”,为历代对大蜀山的评价之精髓! 行至此,小梁不得不对各位说声再见了,希望您有空多来这森林公园看看,没准她那天就成了“火山森林公园”了哩!

  安徽旅游景点合肥明教寺

  各位游客:你们好!

  今天我带领大家参观的是明教寺,它为于合肥最繁华的商业街淮河路的东段,与逍遥津公园隔寿春路相望。

  说起明教寺,就不能不提起合肥人浓浓的三国情结,合肥因三国时期曾作为古战场而闻名,现今的明教寺便是在三国战场 教弩台旧址上建立起来的。教弩台也称“曹操点将台”。据史书记载,三国时期教弩台位于古淝河与逍遥津水的汇合处,离合肥约五千米,是魏吴两军对峙的前沿阵地。宋朝的时候,合肥城市扩建,教弩台被圈入城内,从此它便成了合肥兴衰沉浮的历史见证物。

  公元6世纪的南北朝时期,是佛教在中国传播的鼎盛时期,修建寺庙成了当时的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天监年间,它原名为铁佛寺,后毁于兵变,唐代时有人在寺庙遗址掘得一尊一丈八尺高的铁佛,后上报朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。随着朝代的更换,在多次的战火中, 明教寺历经沧桑,到清代咸丰五年全部毁于战火。现在大家看到的明教寺主体建筑为光绪年间所建。抗日战争和““””时期,寺内的主要设施再次被毁,““””之后又被重新修建。明教市的整体布局是从东而西依次为前殿,庭院,大雄宝殿宝殿东面是卧佛殿,往后是地藏殿,东南角为寺内花园。园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹,我们今天也将按此布局游览明教寺。门前原为南向的直上台阶,33级,后为便利街道交通,直阶改为东西双向。台阶前面,立着两只高达五米的石狮,为什么寺庙前常立石狮?传说狮子为百兽之王,狮子一吼,百兽都为之胆战心惊。因此,佛教引用“狮子吼”比喻佛祖说法气势恢弘,佛法无边。

  现在请大家跟随我上前殿,此殿名为天王殿,现在大家看到的弥勒佛笑容满面、憨态可掬。弥勒佛本是释迦牟尼弟子,后登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,弥勒佛的东西是“护世四天王”。佛教认为佛教有四天王护佑,才会太平。老百姓称其为“风调雨顺”之神。现在我们转到弥勒佛的背后是佛教的护法神韦驮菩萨,据佛经记载原先弥勒和韦驮各管一座寺院。但由于弥勒过于宽厚,而韦驮又过于严厉,两人的寺院都管理不善,香火不盛。后来,佛祖让他们共同管一个寺院,两人刚柔相济,互为补充,寺院的香火慢慢兴盛起来。大家请跟我这边走,现在我们来到前殿的东厢 ,内建有“三国文物陈列室”,大家请这边看 五颜六色的旗帜,这就是当年魏、蜀、吴军队旗帜,这些就是战场上使用过的刀枪剑戟,以及与教弩台有关的强弓硬弩。大家请往墙壁上看,壁上刻有有诗人刘夜烽手书的绝句:“貔貅百万举刀弓,誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世,骑兵无奈遇东风。现在我们前往前殿与大雄宝殿

  之间是个雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅朴拙的大香炉,青烟袅袅。绕过香炉便是大雄宝殿,门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写,而红墙上的“南无阿弥陀佛”六个苍劲有力的大字则是弘一大师(李叔同)的珍贵遗墨,非常难得,是明教寺书画中的珍品。大雄宝殿内供奉的五尊佛像,为明教寺镇寺之宝,全部来自北京。大雄宝殿,“大雄”是对释迦牟尼的称号,坐在大雄宝殿的高台中央,他的左边是阿弥陀佛,右边是药师佛。佛教认为佛有“三世”之分,横三世佛为:西方极乐世界阿弥陀佛,中央婆娑世界释迦牟尼佛,东方净琉璃世界药师佛。纵三世佛为过去燃灯佛,现在释迦牟尼佛,未来弥勒佛。我们这里所供奉的是横三世佛。大家看到释迦牟尼的前方两侧的那两尊佛像了吧,陈女士说的很对,是释迦摩尼的两个弟子迦叶和阿难。大殿东西两壁塑有十八罗汉佛像,各具神态,形象逼真。大家再转到佛像的背后是观音菩萨的塑像,我们所看到的是南海观音,看见南海碧波荡漾,观音手持杨柳净瓶,救苦救难,普渡众生。大家看到在大殿左侧的这口大钟了,它为清道光年间铸造,声音悠扬清远,撞击时其音可传遍老城,是寺里不多的历史文物之一。

  游览完大殿,我们现在来到了市内的花园,花园虽不大,但筑于园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹却很有来历。现在大家看到的这口井就是屋上井了,为什么叫屋上井呢?相传古井是当年魏军汲水所凿,因高出地面屋脊被称为“屋上井”。此井在晋代得到整修,大家请这,井栏现尚存“泰始四年殿中司马夏侯胜造”一行字,由此可以推算出这口古井已有1700多年历史了。井沿内周的20多条深沟,是汲水绳索长期拉磨形成,向世人展示屋上井的历史悠久。 著名的听松阁在小花园的东南角。听松阁旧址原为一土堆,传说曹操曾站在此处操演水军,后人便在此砌台纪念,取名“听松阁”,阁上题有“教弩松阴”四字,是闻名的古“庐阳八景”之一。原来教弩台上并无松树,因为庐州夏天炎热,士兵难熬酷暑,曹操便令广植松柏。松树长成后,清风袭来,松涛阵阵,从此,“教弩松阴”便成为合肥的一个著名景点,听松阁也由此得名。 位于听松阁西侧的“归西冢”,因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。

  时间过得真快,今天的游览到这就结束了,我相信通过今天的参观大家对明教市的历史有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来,我会在今后的工作中改进。最后,再次感谢大家,谢谢!


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