初中语文古今异义词归纳总结
语文学习重在熏陶渐染，贵在日积月累，学习文言文更是如此。以下是学习啦小编分享给大家的初中语文古今异义词归纳，希望可以帮到你!
初中语文古今异义词归纳
1.鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》)
2.顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思;还有照管、注意的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)
3.爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》)
4.但：(古义：只、只不过。今义：转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)
5.安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》)
6.再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》)
7.交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》
8.妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
9.无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》)
10.如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。)诣太守，说如此(《桃花源记》)
11.识：(古义：记今义：知道，认识)默而识之(《论语》十则)
12.居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。)居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
13.益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)
14.请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)
15.走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
16、故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)
17.汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
18.去：(古义：离。今义：到……(用于从所在地到另一个地方。)我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
19.社：(古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。)春社近(《游山西村》)
20.郭：(古义：外城。今义：仅用于姓氏。)青山郭外斜(《过故人庄》
21.鲜美：(古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。)芳草鲜美(《桃花源记》)
22.虽：(古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。)虽人有百手(《口技》)
23.股：(古义：大腿。今义：屁股。)两股战战(《口技》)
24.文理：(古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。)其文理皆有可观者(《伤仲永》)
25.无为：(古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。)无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
26.儿女：(古义：小孩和女子。今义：指子女。)儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
27.何苦：(古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。)何苦而不平(《愚公移山》)
28.鸿：(古义：大。今义：鸿雁，书信。)谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
29.丝竹：(古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。)无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
30.致：(古义：对……说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。)听妇前致词(《石壕吏》)
31.裙：(古义：泛指衣裳。今义：指裙子。)出入无完裙(《石壕吏》)
32.烈士：(古义：指有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命的人。)烈士暮年(《龟虽寿》)
33.一般：(古义：一种。今义：指普通。)别有一般滋味在心头(《相见欢》)
34.蹉跎：(古义：过时。今义：用于光阴白白地过去。)年已蹉跎(《周处》)
35.令：(古义：好的。今义：命令。)令名不彰(《周处》)
36.坐：(古义：犯罪。今义：多用于“坐下”。)何坐(《晏子使楚》)
37.其实：(古义：两个词;其：代词，它的;实：果实。今义：一个词，用来说明某?一事实的连词。)其实味不同(《晏子使楚》)
38.小生：(古义：小青年，后生。今义：指戏曲艺术中的一种角色。)隶而从者，崔氏二小生(《小石潭记》)
39.居：(古义：停留，这里是经过的意思。今义：住。)居数月(《塞翁失马》)
40.十九：(古义：十分之九。今义：指一个数目“十九(19)”。)死者十九(《塞翁失马》)
41.金：(古义：古代计算金属货币单位，一两为一金。今义：金银的金。)请献十金(《公输》)
42.可：(古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等。)高可二黍许(《核舟记》)
43.简：(古义：简拔，选择。今义：简单。)盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
44.休：(古义：吉祥。今义：休息。)休寝降于天(《唐雎不辱使命》)
45、盖：(古义：句首发语词，引出下面的推测、判断或说明。今义：盖住、盖子。)盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)
46.往往：(古义：到处、处处。今义：常常。)卒中往往语(《陈涉世家》)
47.绝境：(古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。)率妻子邑人来此绝经(《桃花源记》)
48.借第：(借：古义是即使，假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第：古义是仅、只。今义：表示次序。)借第令毋斩(《陈涉世家》)
49.会计：(古义：是两个动词，聚会商议。今义：一个词，名词，指从事财务工作的人员。)号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
50.适：(古义：往。今义：适合，适当。)郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)
51.恶：(古义：怎么，表示疑问，读“wū”。今义：罪恶，厌恶。)吾恶知其今不异于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
52.谢：(古义：致谢。今义：常作礼貌用语。)长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)
53.戾：(古义：至，到达。今义：罪过，乖张。)鸢飞戾天者(《与朱元思书》)
54.经纶：(古义：治理，筹画。今义：政治规律，如“满腹经纶”。)经纶事务者(《与朱元思书》)
55.山河：(山：古义：指华山。今义：泛指一切山。河：古义指黄河。今义：泛指一切河流。)山河表里潼关路(《山坡羊?潼关怀古》)
56.亲戚：(古义：指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义：专门指族外有婚姻关系的亲戚。)寡助之至，亲戚畔之(《得道多助，失道寡助》)
57.池：(古义：护城河。今义：池水，池塘。)城非不高也，池非不深也。(《得道多助，失道寡助》)
58.语：(古义：告诉;说。今义：话语;说话。)贫者语于富者曰(《为学》)
59.子：(古义对对方的敬称，相当于您。今义：儿子。)子何恃而往(《为学》)
60.走：(古义：跑。今义：行走)双兔傍地走(《木兰诗》)
61.将：(古义：或许。今义：接近。)将非鬼也(《宋定伯促鬼》)
62.耳：(古义：罢了。今义：耳朵。)不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
63.去：(古义：离去。今义：到哪;前往。)得钱千五百，乃去(《宋定伯捉鬼》)
64.但：(古义：只。今义：表示转折的连词。)但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
65.闻：(古义：听。今义：用鼻子嗅。)微闻有鼠作作索索(《口技》)
66.是：(古义：此。今义：判断词。)自是指物作诗立就(《伤仲永》)
67.馨：(古义：美好。今义：芳香。)惟吾德馨(《陋室铭》)
68.形：(古义：身。今义：样子。)无案牍之劳形(《陋室铭》)
69.方：(古义：方圆。今义：方向或四个角都是90度的四边形，六个面都是方形的?六面体。)方七百里(《愚公移山》)
70.曾：(古义：并，尚且，连……都……。今义：曾经。)曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
71.举：(古义：被起用。今义：举起。)傅说举于版筑之间(《生于忧患，死于安乐》)
72.征：(古义：表现，征给。今义：征求，象征。)征于色发于声而后喻(《生于忧患，死于安乐》)
73.发：(古义：被任用。今义：送出，交付。)征于色发于声而后喻(《生于忧患，死于安乐》)
74.喻：(古义：明白，了解。今义：比喻。)征于色发于声而后喻(《生于忧患，死于安乐》)
75.入：(古义：国内。今义：进入。)入则无法家拂(《生于忧患，死于安乐》)
76.钟：(古义：一种容器。今：计时器具或中空的响器。)万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
77.开张：(古：扩大。今：(店铺)开始营业)诚宜开张圣听(《出师表》)
78.义：(古：适宜，恰当。今：意义，含义。)引喻失义(《出师表》)
79.痛恨：(古：痛心，遗憾。今：极为仇恨。未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
80.异同：(古：差异，偏义复词。今：不同与相同。)不宜异同(《出师表》)
81.卑鄙：(古：身份低微，出身鄙野。今：道德品质十分恶劣。)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
82.感激：(古：感动，激动。今：感谢。)是感激(《出师表》)
83.奖：(古：勉励，鼓励。今：奖励，嘉奖。)当奖率三军(《出师表》)
84.所以：(古：用来……的原因。今：表示因果关系的关联词。)此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)
85.涕：(古：眼泪。今：鼻涕。)临表涕零(《出师表》)
86.精力：(古：精神与毅力。今：精神和体力。)以精力自致者(《墨池记》)
87.间：(古：参与。今：隔开，不连接，中间，空间，或时间。)又何间焉(《曹刿论战》)
88.鄙：(古：鄙陋，这里指目光短浅。今：轻视，看不起。)肉食者鄙(《曹刿论战》)
89.牺牲：(古：指祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。)牺牲玉帛(《曹刿论战》)
90.忠：(古：尽力做好本分的事。今：忠诚。)忠之属也(《曹刿论战》)
91.狱：(古：诉讼案件，罪案。今：监禁罪犯的地方。)小大之狱(《曹刿论战》)
92.可以：(古：可以凭借。今：表示许可，可能。)可以一战(《曹刿论战》)
93.情：(古：实情。今：感情。虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
94.再：(古：第二次。今：又一次。)一鼓作气，再而衰(《曹刿论战》)
95.假(jiǎ)：(古：借。今：虚伪的，不真实的。)每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)
初中语文文言文学习方法
1.重视预习，学会自学
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把字词学“活”。
2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。
3.要牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：
1.借助注释，粗读课文
预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再联系上下文，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2.质疑、解难，细读课文
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3.深入领会，精读课文
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
4.鉴赏评价，熟读课文
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
初中语文学习建议
1、语文学习方法五原则
⑴循序渐进。语文学习应注重基础，切忌好高务远，急于求成。每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章;一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进。
⑵熟读精思。就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
⑶自求自得。就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
⑷博研结合。坚持博研结合，一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。
⑸语文学习的外延与生活的外延相等。《红楼梦》语云：事事洞明皆学问，人情练达即文章。语文学习，如果只局限于课堂是学不好的。
2、运用联想和想象
联想和想象伴随学习语文的始终，听说读写都离不开联想和想象。例如，我们学习朱自清的《春》，就可以联想起我们学习过的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”、“浅草才能没马蹄”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，还可以通过想象在头脑再现文章的内容和情景。我们通过联想和想象，可以丰富学习的内容，还可以加深对文章的理解，甚至可以对文章进行加工处理。因此，在语文学习的整个过程中，同学们应该有意识的培养自己的联想和想象能力，有意识的在阅读过程中，把对语言文字的学习和对生活的感知与思考结合起来。
3、积极主动的参与课堂活动
在学校里，语文学习主要表现为在教师的指导下对语文课本的学习。对课本中的文章，老师有老师的理解，老师的理解融入了教师的知识积累和生活经验，是成年人的理解。老师的话也好，教参的话也好，都是一家之言。同学们可以有也应该有自己的理解，这理解之中融入了你们自己的知识积累和生活经验，是未成年人的理解，说不定你们自己的理解会更好。
课堂上同学们如果敢于发表自己的意见，老师一定很高兴，因为他希望与我们进行思想交流，心灵的沟通和智慧火花的碰撞。积极参与课堂活动既可以激活同学们的思维，还可以锻炼你们的多种能力。所以，同学们应该多思考，多提问，多研讨，使课堂活动丰富多样，精彩纷呈。
4、养成自控式学习习惯
培根说过：“习惯真是一种顽强的力量，它可以主宰人生。”所以养成良好的学习习惯非常重要。语文学习尤其要养成良好的学习习惯：字要规规矩矩的写，课文要仔仔细细的读，练习要踏踏实实的做，作文要认认真真的完成;要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学习计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。
5、掌握两种学习技能
第一，学会快速阅读。在实际学习中，许多同学习惯于上课听讲，下课做作业，即使是语文课本也不甚阅读，更不用说大量的阅读课外书籍。长期下去造成的结果是不会读书，没有形成熟练的阅读技能，对学习的发展造成严重障碍。这里我所讲的阅读技能并不是指能简单的读，而是指在阅读的同时能思考，在思考的同时能阅读的能力，是指能够根据文章的不同的文体、内容、表现形式迅速分清文章主次、把握书中内容的一种技能(做到这一点不容易，但非常重要)。这就要求学生必须多读书，注意了解不同阅读材料的特点和阅读技巧，加强读思结合，并且有意识的加快阅读速度，逐渐形成阅读技能。
第二，作好笔记。作笔记是一种与动手相结合的学习行为，有助于对知识的理解和记忆，是一种必须掌握的技能。初中生的学习笔记主要有课堂笔记、读书笔记和复习笔记等。课堂笔记应注意结合课文对老师所讲内容进行记录，不能全抄全录老师的板书，读书笔记(后面还要重点介绍)应注意做好圈点勾画，所谓“不动笔墨不读书”。复习笔记应注意做好知识的归纳整理，如经常读错的字音、写错的字形，常用文言实、虚词等，理清知识结构和联系。需要特别指出的是，不论哪种笔记都要做好疑难问题的记录，便于集中处理。
6、五遍读书法
“书读百遍，其义自现”，“读书破万卷，下笔如有神”。这当然是一种泛指，强调书要多看，多读，并非真的要读百遍、看万卷。不过，一篇文章如果能多读几遍，学习效果会更好。特别是，同学们使用的语文课本上的文章，大多是精品，一般的文章读三五遍并不多，而有的文章读十遍尚觉得少。现向同学们推介一高考状元的“五遍读书法”，以供同学们参考。
第一遍，是指上课前对老师要讲的课文先预习一遍。
第二遍，是指上课完了后，把课文再认真的研读，并把老师讲过的书上的内容复习一遍。
第三遍，是当学完一个单元之后，从单元第一课到单元最后一课仔细的看一边遍。
第四遍，是当一本书全学完之后，结合教师的复习指导，把整本书再读一遍。
第五遍，也是最后一遍，即在考试前几天，与学习笔记和平时的单元检测相配合，把课本粗略的翻看一遍，复习老师在课堂上讲的重点、难点。
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