格列夫游记读书报告3篇
格列夫游记读书报告1
大人国、小人国的故事看过很多，电影、动画片、小人书、漫画、少儿注音简写版等等，一直以为它只是一部童话故事，述说作者的游历经历，碰巧去了世界之外的某个地方，遇到有趣的人经历有趣的事，拿上原著译文，仔细阅读才慢慢读懂其中的深意，也再一次领略到文字的魅力。
令人欣慰的是，女儿这次是真的认真读了，因为有两本书，我们可以同时进行，不时地可以讨论故事的情节，有不明白的地方也可以交换意见，这便是我的初忠――培养女儿阅读的兴趣，希望这种读书的氛围在我们之间可以一起保持。
《格列佛游记》是一部充满童话色彩的讽刺小说，它的灵魂是讽刺。
在小人国，作者是势不可挡的巨人，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊许多桶酒，一只手能拖动整支海军舰队，一泡尿可以浇灭一场大火。人民的生活水平不错，对人对事也很清楚、明事理。但他们的政府却不怎么样，国王听信小人的谗言，朝政之内拉帮结派、根据绳上舞蹈选拔官员，与邻国有连年征战。在这里连政争和战事都渺小委琐：党派之争以鞋跟高低划分阵营，你争我斗，势不两立;相邻的国家发现战争的原因是吃鸡蛋应敲哪头。讽刺了当时的英国政府，政党争权夺利，英法两国战乱不休。
大人国，有一个英明的君主，性格儒雅、聪明、善于思考，公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平。对格列佛讲述英国的事情听的很认真还提出的很多值得思考的问题，有自己独特的见解与主张。但作者却将巨人们身上的缺点加以扩大，贪婪阴险、持强凌弱，如果不是总有好心人的庇护，如作者般的小人早就没了生存空间，其讽刺点在人性的弱点。
飞岛国，飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器，这里的人们愚昧无知，只研究数学和音乐，对于其他的学科不闻不问，十分轻视，做事总是纸上谈兵，讽刺了那些好高骛远，不切实际的作事方式。
慧胭国，这是人间的世外桃园，这里的主宰是慧胭――马，他们勤劳，干净，热爱劳动，诚实、真诚不说谎，举止端庄，乐于助人……而人的形象野胡却粗野、欺骗、贪婪、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、嫉妒、淫欲……这里的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，这里一切都是真实的、透明的。这里才是一个真正充满幸福和快乐的地方。其讽刺点在哪里?人不如兽?兽的世界干净、幸福，人的世界呢?却浑浊的令人无法呼吸。做为个体的人，大部分时间只能随波逐流，人人如此，我不如此便是不对，是格格不入，是不暗世事，便会遭到排挤、抵制、蔑视，但我还是希望我们的社会多一点信任、真诚，少一些伪善。
格列夫游记读书报告2
我买了一本小说，书名叫《格列佛游记》，读完以后，我深有感触。
《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的冒险家，他很喜欢坐船出海去冒险。一天，他遇到了海难，到了一个叫“小人国”的地方，于是，他的奇妙经历从此拉开了序幕……
他到了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧洇国”。这些国家都很奇妙……“小人国”的人都比我们小，他们只有一跟手指那么高。“大人国”的人都比我们大，对于他们来说，我们就像“小人国”的那些人一样小，“飞岛国”在一个可以飞的岛屿上，那里的人们总是在想问题，可是想来想去却没有想出任何有用的东西。“慧洇国”可以说是一个最另类的存在了，在那个地方，自称“慧洇”的马儿才是主角，而我们人却是叫野胡的畜生……
看完了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人过”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!
不过，也是因为看了这本书，我才真正明白了人性的不足，看到了世间那丑陋的一面，认识到了光明的后面还隐藏着一些什么……
格列夫游记读书报告3
假日里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、
鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
