十字对联怎么写呢

　　对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。那么小编下面给大家分享下几幅十字的对联吧。

　　十字对联怎么写呢

　　上联：爆竹声声喜报前程似锦;下联：梅花朵朵欢呼万象更新

　　上联：开门见喜个个心花怒放;下联：过岁迎新人人笑逐颜开

　　上联：开门迎春人人春光满面;下联：抬头见喜个个喜笑颜开

　　上联：辞旧岁祝丰收神州共庆;下联：迎新春歌盛世普天同乐

　　上联：人寿年丰生活越过越好;下联：风和日丽春光如画如诗

　　上联：春风拂春雨润百花齐放;下联：党纪严党风正万事享通

　　上联：红梅映冬云飞雪迎春早;下联：新岁结良缘心潮逐浪高

　　上联：春多情鹊向枝头报喜至;下联：人得意梅从窗外迎春来

　　上联：绿树条条染绿春光一片;下联：红梅点点映红笑脸千张

　　上联：春恋花花恋春神州盛艳;下联：党爱民民爱党中华富强

　　上联：物阜民康欣逢良辰美景;下联：风和日丽喜看万紫千红

　　上联：人尽其才祖国一日千里;下联：各得其所神州万象更新

　　上联：万里江山重见尧天舜日;下联：九州花木共沐时雨春风

　　上联：屋前宅后栽树延年益寿;下联：荒山隙地造林利国利民

　　上联：丰收曲胜利曲曲传千里;下联：科技花革新花花红万山

　　上联：百花争艳神州莺歌燕舞;下联：大地生辉祖国桃红柳绿

　　对联的发展起源是什么样的

　　对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式[1] 。

　　对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

　　骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。[2]

　　春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。[3] 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。[4]

　　对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。