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一些关于春节的对联

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  对联,汉族的传统文化之一,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。那么小编在此想和大家介绍一些关于春节的对联.

  一些关于春节的对联 
犬守平安日; 梅開如意春

  犬守平安夜; 雀鳴幸福年

  犬守太平世; 梅開如意春

  犬守良宵夜; 鶯歌娛樂春

  犬護祥和宅; 人過幸福年

  犬厲堪欺虎; 魚靈巧化龍

  犬獻梅花賦; 雞留竹葉圖

  戶展新春景; 家傳義犬圖

  白梅淩雪盡; 黃耳報春來

  戊春人醉社; 戌日客登門

  戌日耀吉瑞; 狗年臻福祥

  戌日呈禎瑞; 狗年臻福祥

  戌刻花燈亮; 狗年喜氣盈

  紅梅揚正氣; 黃耳報佳音

  花犬觀魚樂; 青雲羨鳥飛

  花燈懸街市; 玉犬守門庭

  雞鳴知日上; 犬吠報春來

  雞舞三多日; 犬迎五福春

  雞舞司晨早; 犬蹲守夜勤

  雞攜竹葉去; 犬踏梅香來

  犬守平安日; 梅開如意春

  戍日耀吉瑞; 狗年臻福祥

  金雞交好卷; 黃犬送佳音

  金雞歌國泰; 義犬報民安

  金雞辭禹甸; 玉犬樂堯天

  金雞操勝券; 玉犬報佳音

  金雞報捷去; 錦犬送春來

  金雞爭報曉; 玉犬喜迎春

  金雞追竹葉; 黃耳踏梅花

  金雞歌曉旦; 玉狗問平安

  國期長治世; 犬守久安家

  春來燕子舞; 犬獻雪梅圖

  春眠強國夢; 犬護富民家

  春曉金雞唱; 歲寧黃耳勤

  春光明盛世; 玉犬賀新年

  鹿街長壽草; 犬踏報春花

  燕剪千叢錦; 犬迎萬戶春

  德禽爭獻瑞; 黃耳喜迎春

  德禽鳴福壽; 義犬保平安

  02

  六字

  犬吠佞人喪膽; 雞鳴玉宇生輝

  舜犬重臨華夏; 犬年大展雄姿

  03

  七字

  九州日月開春景;四海笙歌頌狗年

  子夜鐘聲揚吉慶;狗年爆竹報平安

  三多竹葉雄雞畫;五福梅花義犬描

  小犬有知嫌路窄;大鵬展翅恨天地

  天狗下凡春及第;財神駐足喜盈門

  豐年富足人歡笑;盛世平安犬不驚

  犬守家門門有喜;毫敷毛筆筆生花

  犬守門庭何叫苦;馬馳遠路不辭難

  犬愛窮家天下貴;鳳毛麟角世間稀

  犬效豐年家家富;雞鳴盛世處處春

  犬畫紅梅臻五福;雞題翠竹報三多

  犬吠雞鳴春燦燦;鶯歌燕舞日瞳瞳

  犬吠雞鳴春燦爛;鶯歌燕舞景妖嬈

  犬踏霜橋迎五福;雞登雪石報三多

  犬臥宅階知地暖;鵲登梅萼報春新

  犬臥階前知地暖;鵲登梅上唱春明

  犬看門戶民長泰;法治國家世永春

  犬能守夜戶常泰;人若忘恩天不容

  日新月異雄雞去;國泰民安玉犬來

  日新月異雞報曉;歲吉年祥狗看門

  月明松下房櫳靜;日照雲中雞犬喧

  月明柳下蟲魚靜;日照人間雞犬喧

  月異日新雞報曉;年祥歲吉犬開門

  風流壹代玩獅夜;氣象千端入犬年

  方觀竹葉舒雞爪;又賞梅花印犬蹄

  四季平安黃犬譽;九州錦繡玉龍飛

  龍翔華夏迎新歲;氣搏雲天奮犬年

  戌犬騰歡迎勝利;酉雞起舞慶榮歸

  戌歲兆豐千囤滿;狗年祝福四時安

  戌時火樹銀花夜;狗歲豐衣足食人

  戌歲祝福萬事順;狗年兆豐五谷香

  戌歲兆豐百事順;狗年祝福四時寧

  當於雞鳴常起舞;莫為狗茍總偷安

  興邦當立鯤鵬誌;報國應效犬馬勞

  名犬如今成寵物;長蟲自古是佳肴

  年逢大有牛羊壯;國步小康雞犬寧

  報曉司晨辭舊歲;盡忠守夜接新班

  雞聲笛韻祥雲燦;犬跡梅花瑞雪飛

  雞去瑤池傳喜訊;犬來大地報春意

  雞年利事家家樂;犬歲發財戶戶歡

  雞鳴天上登仙境;犬吠人間入寶山

  雞鳴天上登仙境;犬入雲中喚寶山

  國富民強緣改革;雞鳴犬吠報升平

  奮發仍需雞報曉;平安何用犬防宵

  狗為寵物成時尚;鵲報福音過大年

  狗來富裕貓來貴;鶴舞壽松燕舞春

  狗看門戶喜無恙;人積糧棉歲有余

  狗護壹門喜無恙;人勤四季慶有余

  春風六九觀獅舞;氣象萬千樂狗年

  春光明媚燕鶯舞;社會文明雞犬寧

  神犬仰天迎旭日;雄雞昂首唱豐年

  神犬看門門戶泰;宏鐘警世世風清

  柳浪聞鶯千裏秀;春臺臥犬萬家安

  喜引春風拂綠柳;笑迎玉犬送金雞

  雄犬偏能欺得虎;黃沙自可變成金

  辭舊靈雞歌日麗;迎新瑞犬報年豐

  錦雞報捷搖金步;黃犬迎春躍玉階

  疏柳鳴鶯千谷靜;新春臥犬壹村安

  滿門結彩春花放;舉世澄明玉犬來

  稔歲金雞舒健羽;新春義犬守華門

  瑞雪翩翩豐收景;犬蹄朵朵報春花

  瑞雪翩翩兆稔景;犬蹄朵朵報春花

  新年伊始山川秀;王犬初臨日月長

  新春玉犬門前臥;華夏金龍天外飛

  鶴鳴松柏人丁旺;犬守門庭社稷安

  鼠因倉固潛蹤雲;犬為世寧放膽眠

  04

  八字

  四海升平花蔭臥犬;五湖秀麗柳浪聞鶯

  05

  九字

  去歲雞司晨風調雨順;今年犬守夜國泰民安

  金雞報好音家家幸福;玉犬迎新歲戶戶安康

  犬守夜雞司晨汪康望;國太平民幸福大富余

  除舊鳴唱出光明盛世;迎新吠傳來改革佳音

  金雞報曉聞雞歌國泰;神犬驅邪放犬報民安

  06

  十一字

  雞司晨陽光燦爛前程似錦;

  犬守夜歲月崢嶸美景如春。

  改革可興邦蜀犬何須吠日;

  開放非媚外杞人焉再憂天。

  07

  十二字

  神犬續天雞九州吟雪尤吟歲;

  新春臨大節萬眾拜年不拜金。

  臘酒謝金雞唱遍神州歌大有;

  春風催吉犬邁開健步躍高峰。

  08

  横批

  狗年大吉 安居樂業 國運齊天 家業興旺

  四季平安 四海皆春 五洲同慶 平安是福

  大有作為 家庭和睦 萬民歡騰 太平盛世

  关于对联的特征

  1.独特性和普遍性

  人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性究竟表现在哪里呢?主要表现在结构和语言上。楹联可称之为"二元结构"文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为"上联",又叫"出句"、"对头"、"对公";后一部分称为"下联",又叫"对句"、"对尾"、"对母"。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。当然,许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。楹联这种特殊的"语言──结构"方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种"语言──结构"的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言"整形"规范到二元的对称结构之中去。

  2.寄生性和包容性

  所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说,哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。

  3.实用性和艺术性

  如前所述,楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:"无可奈何花落去",恨无下句。王琪应声对道:"似曾相识燕归来。"晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句"二语工丽,天然奇偶"。这就是对联的艺术魅力。

  楹联的艺术性,可以当代学者白启寰先生一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。

  4.通俗性和高雅性

  人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假。试想,还有那一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人呢?这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢?原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术,诚如前所述,楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。但其他文学则未必然。诗尚典雅蕴藉,如"江山一笼统,井上黑窟窿,黄狗身上白,白狗身上肿"之类,只能称之为"打油诗"。一般人是不敢问津诗词的,怕写成打油诗。而楹联,至若逢年过节,家家写之,户户贴之,实为文学中之最通俗者。但是,楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。短小隽永者,一语天然,非俗手能为;长篇巨制者则更是铺锦列绣,千汇万状,如同史诗,非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联,辉映山川古迹,永放异彩;那些著名的哲理格言联,传播四海,流芳百世;那些仁人志士的言志联,慷慨磊落,光耀千秋,岂非大雅乎?

  5.严肃性

  一般来说,文学和艺术是严肃的,人们反对文学、语言的那种不严肃的创作态

  武侯祠对联

  武侯祠对联

  度。但对于楹联来说,情况就不同了。楹联有严肃性创作,也有性的。比如,开办于清光绪二十七年(1901)的浙江平阳"益智高等女学校"门联"德张民智开明范;学领女权炳耀风",其风格是高雅而严肃的。清末有个叫赵藩的人,在成都武侯祠题了一联。此联就属于严肃性的

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