高中校园名家读后感精选大全
平凡的路上，却走出了一群不平凡的人。下面小编给大家介绍关于高中校园名家读后感精选大全，方便大家学习
高中校园名家读后感精选大全1
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国G前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大!
博爱
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱!
高尚的灵魂
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是：人类需要发展，需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?
老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!
“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望!
高中校园名家读后感精选大全2
在我看来，《安徒生童话》是我最喜欢的一本书，它是我幼时的思想启蒙书。
在《安徒生童话》里，我寻觅着，发现着。那一篇篇精美的童话，总能伴我安然入睡。在童话的世界里，我收获了源源不断的感动和久违了的童真。孩子们的笑声在童话的世界里回响，同时也给了人们许多的启迪。
瞧!那只丑小鸭，在不断的蜕变中成为了众人称赞的白天鹅。那华美的白色羽翼是上帝在他历经磨难之后赐予的，也正是因为它的坚强和善良让它成为在天边飞翔时最亮丽的风景线!
玫瑰色的泡沫在海上翻腾着，朝阳把最美丽的光辉洒在这片孤寂的海域。美人鱼没有得到王子的爱情反而丧失了自己，她是可悲的;但是，她又是幸运的，她纯洁高尚的灵魂伴随着天使获得了永生!
第一根火柴擦亮了，灭了;第二根火柴擦亮了，灭了;第三根火柴擦亮了，灭了。小女孩的梦想被无情的现实一次又一次的打破了，支离破碎的梦想闪耀着火苗最微弱的光辉。小女孩需要温暖，需要爱。于是，她去了那个向往的天堂——那里没有寒冷，没有饥饿。那里有香喷喷的烤鹅，有高大美丽的圣诞树，有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一个美好的地方，我们应为她祝福!
每次读《安徒生童话》，给我的感受却从来没有相同的时候。那通俗易懂的语言，那深入浅出的哲理，那由小见大的社会……《安徒生童话》带给我太多太多，有机智，有善良，有欢乐，有伤痛……《安徒生童话》呈现给我一个真、善、美的乐园。谢谢《安徒生童话》所带给我的一切!
高中校园名家读后感精选大全3
假期中拜读了曹刚老师的著作——《语文可以这样读》，被曹老师的另辟蹊径的文本解读所吸引，惊叹于曹老师的睿智，更折服于曹老师对教材的潜心研究，同时也深刻的认识到：深厚的语文功底对一名语文教师的重要性。如何能做到像曹老师一样对教学文本有着自己独到的见解呢?
我想第一要义便是多读书，多读书方能广学识;鲁迅先生曾说：“我倘能生存，我仍需阅读”。人需要读书，语文教师更需要读书，读书能成为教师成长中的基石，站在基石之上，才能看得更多、望得更远。
其次是勤思考，善反思。有人说：一个教师，如果一辈子只会备课，那他决不可能成为一个优秀的教师;如果能坚持写反思笔记，那他距离一流的教师也不会很远。曹老师在书中也时刻提醒着我们：语文教师不是教书匠，语文教师更应该像向研究型的学者发展。研究的起点是思考，思考可横向拓展、可纵向延伸;思考的基础是质疑，“尽信书不如无书”，只有对固有的知识、见解持有怀疑的态度，才会有思考的空间，有进一步探索的欲望。读书使人充实，思考使人深邃!
以《外婆的手纹》为例，在曾经多年的教学过程中，一直对标题的理解有所困惑，难道外婆的手纹就是指外婆的针线活、就是指中国的传统文化?这难免过于牵强，有明显的贴标签的痕迹。但苦于对文本没有更加深入的认识和理解，也只能跟着教参，一板一眼地从字词句段的分析入手。如：“我静下来，沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲凉的，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。”、“我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。”、“我隐隐触到了外婆的手，那永不失传的手上的温度。”文章多处都能表现那是一个物质极大贫乏的时代。文中“在那打满补丁的岁月里”就是佐证。在那样困难的时代，外婆怎会不孤寂悲凉?但是她还能够如此精心的缝补衣服，搭配补丁，这哪里是缝补衣服，这不就是在缝补生活么!将破烂不堪的生活缝补得有声有色!在这样的岁月中，人还能保有最原始的、最朴素的美的哲学，还能对生活充满希望，这种乐观的生活态度不正是作者要传承的么。
于是，一节课就在品读语言，体会外婆的这份对待生活的态度中结束了。课是上完了，但我总是隐约感觉这样的解读过于牵强。外婆的手纹、手艺、她的生活、她对生活的态度，到底是一种怎样的内在关联?如何才能找到解决我所有困惑的突破口呢?百思不得其解。
后来看到曹老师在解读《外婆的手纹》一文中提到了语言形式的陌生化，如：用“打满补丁”来修饰“岁月”，“缝补”的不是“衣服”而是“生活”，这样陌生化的语言必定有它真正的用意，这也暗示了外婆坎坷、悲苦的命运，他面对的不仅是物质生活的贫乏，更是来自精神上的折磨和摧残。同时，曹老师还提到李汉荣老师的另外一篇文章《一碗清水》。
当我读完《一碗清水》时，激动无比。因为，在曹老师的指引下，我终于找到了解读《外婆的手纹》的钥匙。在《一碗清水》中，李汉荣写了外婆苦苦挣扎的一生：外婆出生书香之家，在那样一个特殊时代，这便成了她抹不去的屈辱，也是她痛苦一生的起点与缘由。地主外公去世后，只留下地主婆的外婆苟延残喘。外婆是一个爱干净的人，每天都要对着梳妆镜梳理头发。但，作者却从未从镜中看到外婆高兴的面容，有的只是深沉与难以言说的隐隐的痛。后来，这架古色古香的橡木梳妆镜，也成了她地主生活方式的罪证，因而也被抄去，她也成为被革命群众参观批判的对象。从此，爱干净的外婆只能将那张痛苦、忧伤的面容映在了一碗清水之中。每天，外婆就是靠着一碗清水梳理发髻。但，这一晚清水究竟盛不下外婆如海般的忧伤与泪水，在一碗清水的陪伴下，外婆最后一次整理妆容，永远地离开了那个让她挣扎一生，痛苦一生的深渊。
读至此我不禁感叹：那是怎样的“孤寂与悲凉”，又是怎样的“仁慈、安详和宁静”?我们怎么能简单地从“物质生活的贫乏”去解读外婆的“孤寂与悲凉”?外婆所遭受的精神上的创伤，又怎能是物质贫乏就能概括的?这样的外婆，在那样令人痛不欲生的日子里，还能够用心体会“布料”的心情，虔诚地做着衣服，精心地搭配补丁，还能绣出一汪清泉，绣出一丛似开未开的水仙花，那是她对生活仍充满希冀、幻想美好!她不愿放弃生活，但最终仍被生活抛弃;他不愿放弃美好，却仍被美好所遗忘。李汉荣老师理解外婆的心境，读懂了外婆的一生，所以他这样形容外婆“在孤寂和悲苦中沉淀出仁慈、安详和宁静”。这是一种多么痛苦的折磨，又是多么耀眼的人性光芒!作者怎么能让这心灵的温度，乐观的态度，以德报怨的品质失传?这是一篇文章，是一部作品，更是一种生活态度。读到了生活，读懂了生活，才能有可能读懂文本，因为有时“语文的外延便等同于生活的外延”。只有扎根于生活这片沃土中，才能让其发芽、开花、结果。
质疑，使我思考;思考，使我在寻找答案的途中前行。想要对教材、对文本进行深入解读，有时需要精雕细琢、细心揣摩;有时需要拓展文本的外延;有时需要大胆假设、小心求证。当然，想要成为一名合格的语文教师，更需要有扎实的基本功，有善于思考勤于钻研的精神，有坐得住板凳、耐得住寂寞的毅力。于漪老师也曾多次说过：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师”。让我们所有同仁也在学做教师的道路上砥砺前行!
高中校园名家读后感精选大全4
一座平凡的城，一群平凡的人，做着一些不平凡的事。
无论大城，还是小镇，都会有一群修补匠，他们的面前或摆着箩筐，或摆着塑料牌。在寒风中，他们或蹲或坐，在小店门前，守着自己的摊子，守着自己的手艺，更守着自己的初心。
在贾飞黄的文中，有淳朴善良、热情的修鞋大爷;有把衣服修得“天衣无缝”的裁缝大姐;有一丝不苟、技艺高超的修表师傅;也有真诚友善、生意兴隆的小宋……他们从事不同的工作，但他们有一个共同的身份：城市里的修补匠。
犹记楼下车库中的爷爷，是一位磨刀的老人。他待在他的车库里，一个十几平方米的小地方。有时没人来，他便会手捧茶杯，坐在门前，笑着望来往的人群，那是一种“闲看庭前花开花落”的释然。听奶奶说，他已经在这几十年了，从来没有离开，一直守着这份手艺，这份初心。
时代快速发展的今天，这个“修补匠”的手艺犹在，只是生意不在。这天下仿佛已容不下他们，有些人被迫收拾东西，改头换面，换一份合适的工作。但也会有人(www.simayi.net)坚持，依然保留这份手艺，在这座城中努力地扎根发芽，直至开花结果。他们的生活些许不易，甚至艰难，但他们从未丧失对这份手艺的坚守。他们有恒心，有毅力，有“不服输，从头来”的信念。我想，这份执着坚毅，自强不息，乐观向上，正是他们身上闪耀出的人格光辉。
作者在结尾处说，“我常想，他们修补的一定不只是旧物。”想来，这些修补匠修补的，更是人，人的内心。他们的坚守，初心，修补了我们身上的畏怯，他们让我们懂得坚持，懂得执着，懂得在平凡的路上越走越远，越走越好。
平凡的人们，却走出了一条不平凡的路。平凡的路上，却走出了一群不平凡的人。
高中校园名家读后感精选大全5
一次偶然的机会，我从超市里不可计数的书中，找到了一本让我明白到底什么是勇气的书——《睡蟒边的雪兔》。
这本书主要讲的是一只母雪兔被伺养员扔进黑尾蟒蛇的窝，它奋力挣扎，在挣扎了几天后，生下了一窝小雪兔，母兔为了孩子拼命用自己坚硬的牙齿咬黑尾蟒蛇的皮，最终获得了重生!
读完这个故事，我被这只雪兔给深深震撼了。这只雪兔与众不同，它有着其他雪兔难以拥有的勇气和母爱。如果可以给她取个称号，“世上最勇敢的母亲”最好不过了，因为它可以在自己死和孩子死中选择前者，这是很多人没有的品质。同时，这只母兔有着自己的目标，有着伟大、圣洁的母爱，她完全放弃了雪兔对蟒蛇的传统观念，它与死神对抗，与命运相搏，她力量的来源之地，就是她还有一窝未成年的小雪兔。
这只母兔，使我明白了生活中的许多道理，有些人遇到很难的某件事，就没有勇气去战胜它。比如，我有时就是这样，碰见那些我不会做的难题，我想都不想，就干脆不做了。
从中，我也懂得了一些道理：当生命陷入了绝境，束手待毙是绝望的表现，只有鼓起勇气与命运抗争，才有可能获得转机。
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