2021儒林外史读后感读书笔记5篇
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例，大家读完后，有什么感想呢?下面是小编给大家带来的2021儒林外史读后感读书笔记5篇，以供大家参考，我们一起来看看吧!
儒林外史读后感读书笔记(一)
我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。
对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。
我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没办法接受啦。不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，
小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的'书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。
读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。
儒林外史读后感读书笔记(二)
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
儒林外史读后感读书笔记(三)
茶馆中，我与文木老人对坐，茶水已换了两遍。
“晚生对着周进哭贡院一回有几分感想。初只就觉得这周进几十年间不曾进过学，如今贡园一窥，见到自己心心念念一生却求而不得的东西，自然有悲凉之意。”
我为老先生又沏了杯茶，又接着说道：
“后来则知这周进虽有为自己科举不成而哭，其实还有人生无希望之沧桑，更有对一辈子被人欺辱而抬不起腰的不甘——梅三相，王举人见了他，哪个不是明里暗里的挖苦他，刺痛他，这更让周进的心千疮百孔。‘一号哭过，又哭到二号，三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来’‘周进再不哭了，同众人说说笑笑，回到行里。’先是为了自己没有科举的机会而哭，后是为了自己有再科举的机会而笑。”
“除此之外，周进这一哭，看似是他悲而转喜的开始，实质上却是喜剧后掩盖的永恒的悲剧——偌大的儒林中，上至六七十岁的周进，下至十六七岁的匡超人，莫不想着一朝中第。文人的心里满是科举，连养家糊口的营生都扛不起。一纸考卷，书写出来的都是被科举毒害的病态。社会已养成了一股唯科举是正道的风气，科举之弊端，由此可见一角。”
老先生放下茶盏道：
“老朽认为，这炎凉之世，众人心之所念的，怕不只是科举而已，更有科举所带来的名利，若是世间多几分如王冕，杜少卿之人，又何苦为这科举蹉跎一生?”说罢，又轻声念出一句诗来——“可怜贫贱日，秪是畏人多!”
我轻呷一口茶，说道：
“想周进贫困之时，在集上上课，连孩子们都没给他一点面子，课上毫无纪律，孩子们都知道这个又穷又呆的老头子七八十岁也不曾中一个秀才，连孩子都是如此，何况是其他人?这周进是个读书人，在当时却要被比自己身份低上不少的江湖商人们帮助才有机会再入考场。待到中举后，‘众人各各欢喜’‘不是亲的也来认作亲，不相与的也来人相遇’这中举的哪似周进，倒似他们自己。周进做一个穷酸坐馆的时候，梅玖几般羞辱他，到后来周进做了广东学道，反而自认是周进门下!如那唐时诗人，大才子宋之问一般，为了能够平步青云，以自己的才华去巴结名贵。甚至不惜‘奉溺器’!本有才华，却落得如此下场。”
“一朝鲤鱼跃龙门，周围人对于周进的态度也不免看出周进在科举得意之后，生活的变化，但是相比堕落的匡超人，周进的身上还有人性的存在。在他科举之路成功的时候，他也不忘对以前尊重他的荀老爹家的子孙荀玫多有照顾，而不像匡超人对潘三避而不见;众人以前待他不好，也从未追究;因为自己在科举之路上的遭遇，对于同样年老的范进之答卷多有关注……周进虽然被科举和世态有所毒害，但是他最后在官场上步步高升，也落得一个好结局，苦尽甘来也不愧于此。”
“公子既然提到范进，这范进和周进同有个‘进’字，身份遭遇如此相似，可思忖过老朽何故如此安排呢?科举固然流弊已久，可这人心才是背后的推力，公子意下如何?”老先生淡淡笑了几声，我不禁感到疑惑，口里念念有词：
“‘周’为方正之意，‘范’则为范例……”我的手在桌上沾了点茶水比划，却百思不得其解——“方正，范例，合起来的意思则为，“方正之例”，”老人慢慢回道，“两人同为科举下的受害者，不光有他们自身的经历，还有当时众多文人共同的遭遇，周进范进二人都是一个方方正正的模板——文人们，大多数，都是在科举的压力下，榨干了自己的灵魂和思考，成为一个又一个的模板。
“看似是科举之罪，其实也不然。一个时代的悲哀必定与人们的思想有关，虞博士等人所建的泰伯祠，气派浩大，最后却荒草丛生——人们读圣贤之书，说圣贤之语，但是对圣贤之人却毫无尊敬，这也只能说明人们内心并未真正领悟到前辈先贤所走之道啊!”
我似乎领悟到了那种难以言喻的悲痛，开口说道：“老先生所著之《儒林外史》着实精彩。”老先生笑而不语，轻轻摇了摇头，“是公子解得好罢了，天色已晚，老朽去也。”
我望着老先生走出茶馆，走进那千古沧桑的历史雾色之中。这时，外面雾色缓缓退去，一抹光线刺穿黑夜的伪装——家人帮我打开了房间的灯。蓦然清醒，摩挲着手上的《儒林外史》，不由得提笔写下一首诗，话那科场“文人”诉不尽的苦痛——
世人只闻题名好，不见灯下鬓如霜。
苦尽甘来话周进，泪中沁血见炎凉。
儒林外史读后感读书笔记(四)
最近，我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度与封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上与潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但是沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，与宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
儒林外史读后感读书笔记(五)
看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱跟自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好呀!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……
看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我跟王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感跟自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?