七年级水浒传读后感怎么写
《水浒传》是我们国四大名著之一，它的内容写的是当时社会黑暗，官府腐败，地痞流氓和官府串通，欺压老百姓，官逼民反，农民被迫爆发出了自己的力量，走向反抗的道路。以下是小编为大家整理的七年级水浒传读后感怎么写，希望能给各位提供帮助!
七年级水浒传读后感怎么写1
“大河向东流，天上的星星参北斗啊……”当这首熟悉的旋律在耳边响起时，我们便会不由自主地想起那个由盛转衰的伟大农民起义的壮阔故事。
《水浒传》是描写北宋末年农民起义的伟大史诗。农民起义的原因在这里得到了深刻揭示，那就是社会的黑暗与腐朽。于是被压迫者们忍无可忍，逼上梁山，在梁山上，以宋江为首，宋江凭着他的义薄云天的豪情，团结了梁山上一百零八位好汉，但是也因为他的“忠”断送了一切，把自己和其他兄弟拉上了绝路。
义气，不论以前还是现在，都是我们和其他人交往时所注重的，那何为义气?是为兄弟两肋插刀，是牺牲自己的利益来成全兄弟的利益，是有福同享，有难同当，“义”这个字太深奥，但是也许我们的举手投足之间就存在着“义”，它能使人们团结，能扩大你的社交，能使人与人之间更和谐，充斥着一种美好。而“忠”呢?
在古代，忠就忠于皇帝，忠于封建主义的皇权;在现在，忠可能是忠于你的老板，你的上司，更是忠于你的家庭、职业，古今中尉，太多太多的悲剧都是因“忠”而起，所以我把这种“忠”称为“愚忠”，人不能一辈子忠于他人，那么你就是一个风筝，摆脱不了别人的控制，最终走向灭亡。所以人是需要有点野心的，有了野心，你才会去想要获得更多的空间，但是，野心不是贪婪的霸占。
三国时期，刘备凭着一身义气，桃园三结义，开创了蜀国的空前盛事;司马懿忠于曹家，却野心勃勃，最后一统三国，开创了统一的晋朝;北宋时期，人称及时雨的宋江，义薄云天，结交了不少江湖朋友，被逼上梁山后，仍在说：“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”臆然将梁山断送了，这样的例子，后时太多了，义是垫脚石，但“野心”会让你不断上前，“愚忠”会让你摔得粉身碎骨。
现在更是如此，在一家企业工作，你会想当然的忠于你的上司，为此而努力工作，创造最大的利润。然而或许有些好的老板会很器重你，但是他不会允许你爬到他的头上，如果你还是那么的愚忠，相信你的上司，那么你就会和宋江一样下场，但是，适当的野心会让你警惕，让你平步青云。义使其团结，忠使其死亡。
学会义，学会“野心”。
七年级水浒传读后感怎么写2
夕阳西下，我打开书页，领略着一百零八个英雄反对朝廷的志向，领略着一百零八将对战敌人时的豪放勇猛，领略着作战重要的管理能力。一部《水浒传》，令我难以忘怀!
想起宋江三败高太尉的故事。宋江的无奈，与高俅的险恶成为故事的开端。宋江带着一百零八将，带着坚定的志向，带着成功的信念，突破了高俅的一道道防御，终于打败了高太尉。
在生活中，失败是不可避免的。但遇到失败，我们不能放弃，应该树立信心，坚定信念，知难而上。只要再努力一点点，就可以获得成功。良好的开端是成功的一半，树立志向是最重要的。
爱迪生发明电灯，也不是一下就成功的。他一次又一次地尝试着换一种又一种的材料，最后终于发明了电灯，造福了人类。对照《水浒传》，我明白了成功都是来之不易的。
想起武松在景阳冈打虎的勇猛豪放。他明知山有虎，偏向虎山行，即使看见了官府榜文，也仍然走上景阳冈。真的看见老虎的时候，武松不顾一切，赤手空拳猛打老虎，为人民除害。武松的勇猛豪放、迎难而上一样值得我们学习。
在成长的道路上，我们一定会经历许多的坎坷，但我们得对自己说：“永不放弃!”我们应该像武松那样，勇敢地面对困难，逆流而上，才能克服那一段又一段的艰辛。
学校里，我一遇到难题，还没尝试就放弃了，其实自己是可以答对的，因此经常失分。在武松打虎时，他一次又一次地狠击老虎，最后努力制服了老虎，我感到十分佩服!相比武松，再看看自己，遇到那么点小问题就放弃，我想：我以后一定要改掉这个坏毛病。
想起吴用、公孙胜智取生辰纲的足智多谋，和杨志因缺少管理能力而领悟万分。炎炎烈日，杨志因已经丢失一次生辰纲而着急。他对手下的`人态度极差，命令他们走快点。此时吴用吩咐白胜拿着一瓶“酒”诱惑杨志，让他们喝。杨志即便不让手下的人喝，但手下的人还是会故意和杨志唱反调，因而丢失了生辰纲。
在学校里，我作为班长，也应该有好的管理能力。当老师有事不在时，我要管理好班级的纪律和卫生，承担起老师小助手的管理责任。管理者在一个集体中的作用是很重要的。
夜深了，月亮悬挂在天空中，我在床上辗转反侧，对《水浒传》这本书久久回味。我对自己说：“我要做一个勇于面对困难的人!”
七年级水浒传读后感怎么写3
《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧!
《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵。
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
七年级水浒传读后感怎么写4
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字。
一个‘义‘字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字。由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的`。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，也可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?不，并不是这样，他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，更是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
七年级水浒传读后感怎么写5
《水浒传》，我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶，以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象，有豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深义重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身，嫉恶如仇，给人留下难以磨灭的印象，从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟，仅因为他踢得一脚好球，得到皇帝的赏识。不到半年时间，便做得帅府太尉的一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京、童贯之间相互勾结，把持朝政，无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者，编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在老百姓的头上，天下百姓，民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良，乐善好施，已被众人推举为首领，本想梁山好汉就此能行义天下，谁料朝廷一纸招安文书，宋江竟不顾众英雄的反对，一意孤行，心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安，聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起，梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中，一百零八条好汉，大块吃肉，大碗喝酒，不畏强权，替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点，在生死存亡的关键时刻，他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多，大家一定想了解本书的作者——施耐庵，中国元末明初著名小说家，名子安，字耐庵，淮安(亦说兴化人)人，祖籍苏州，相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载：《忠义水浒传》钱塘施耐庵的'本，罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少，搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士，曾在浙江钱塘做官二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州，根据宋元以来广泛流传的明间故事，说唱话本，戏曲，进行综合性的创作，写成了《水浒传》。
如今，那个折戟沉沙的时代己经远走，现如今见义勇为成为过去，落井下石变为风气，冷眼旁观变得自然，千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!
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