澄明之境读后感800字 澄明之境读书心得感悟

　　《澄明之境》是青泽所著，是继《十年一梦》后的又一力作，用清醒犀利的笔锋刺破投资迷思。 今天小编在这分享一些澄明之境读后感给大家，欢迎大家阅读!

　　1.澄明之境读后感

　　认识青泽源于十二年前的一篇文章，算是以文识友。转眼间，不知不觉十二年，万幸的是，期货，我们都还在活着。拜读《澄明之境》后，我越发感慨，青泽，作为一名老资格作手，竟然那么纯粹地活在交易世界里，虽然艰难，却坚定;虽然无常，但却纯粹。

　　当下中国金融市场气象万千，英雄辈出。但无论机构或个人，无论保险或基金，大都可归属于掮客一类，所赚之钱大都为平台过路费或通道费。真正能够从市场上博取绝对收益、真正以交易为生的，少之又少。交易注定属于极少数人的游戏，青泽先生当属此类。不仅如此，从《十年一梦》到《澄明之境》，青泽先生可谓立言立行、渡人渡己。全面展示反醒自己交易人生的思考过程，剖析交易的哲学、逻辑、方法、心性之路，呕心沥血，乐此不疲。何也?君子忧道不忧贫也!我似乎觉得青泽本质上就不是个商人，更贴近一个文人，他追求的，不是商业规模，不是福布斯排名，而是一种求道的境界、悲天悯人的情怀!是一种无以言表的工匠精神!

　　感恩在这个浮躁的时代，还有一种人格叫纯粹。

　　青泽是学哲学的，我知道他尤喜爱康德。在书里他引用了一句《纯粹理性批判》的话，我也很赞同。“理性必须一只手拿着原则，拿着那些唯一能使符合一致的现象成为规律的原则，另一只手拿着自己按照那些原则设计的实验，走向自然。去向自然请教，但不是以小学生的身份，老师爱讲什么就听什么，而是以法官的身份，强迫证人回答他所提出的问题。” 我以为，青泽先生的整个投资体系的基石正在于此，《澄明之境》全书的原点也正在于此。用他书里一个最恰当的比喻就是：浮漂，钓鱼者只需关注自己的那个浮漂，而不是整个池塘。

　　我们永远不知道未来会怎样。无论哪一行，其实做好了都很难。期货人，别太自恋，以为就期货难，佛说，人生来必痛苦。难在何因?专注也。任何事，不做个十年二十年，你基本上摸不到边。但人性浮躁，世界浮华，求财的多，求道的少，无道而取财，火中取栗的太泛滥。看看青泽，看看《十年一梦》和《澄明之境》，我们知道，认识自己，认识期货，了解交易，其实用二十年并不为多。

　　在中国哲学中有句话，叫“大道至简”，别理解错了，在简之前，你其实要走一段无比艰苦、无比复杂的求道之路，仅有时间还不够，仅有呕心沥血还不够，可能还需要一系列的逻辑、方法和运气。最需要的，是青泽先生的这种纯粹的境界。

　　最后说一 句，但凡要学期货的，此书应必读。《澄明之境》不会告诉我们交易的秘诀，却一定是期货人的精神大餐。要做出完美的交易，先做个纯粹的人吧。(谭晓旭)

　　2.读澄明之境有感

　　花了一个晚上加半天时间看完了青泽写的《澄明之境》，感觉还不错，就摘录当中不错的话和大家分享。

　　青泽被人所知道主要来源于他早期写的那本《十年一梦》，号称中国版的《股票大作手回忆录》。

　　《澄明之境》一定不会有十年一梦这般遭人热捧，里面没什么案例，更多的是哲学思想和一些问答。

　　<1>“一颗大叔想要到达天堂就必须进入最深的土壤，它的根必须进入地狱”(叔本华)

　　对于一个从事期货交易的投机者来说，最铭心刻骨的事情无疑就是市场价格变化的反复无常、神秘莫测。市场的不确定性、随机性，时时刻刻困扰着所有的市场参与者，是挡在每一个投机者面前无法逃避的拦路虎。 从事后的角度，我们可以很清楚的知道市场的运动轨迹，但是，投机者交易的不是过去，而是未来。

　　要深刻理解市场价格波动中趋势的演化方向和微妙的动态平衡，既要有投机者有客观、定量、科学的理性分析，又要有灵活、变通、前瞻等艺术、直觉的参与，这是某些交易员经过长期学习、思考研究后才有的内在洞察力。这中间投机者所付出的真金白银的代价和体力、精神上的损耗，可能远远超出常人想象，绝非一日之功。

　　<2>不存在的知行合一

　　所谓知行合一的“知”是一种认识或者说只是，是由背后你的哲学观决定的。当你内心有很多种不同的哲学思想交织混杂在一起时，必然让你对市场的认知认知产生自相矛盾的混乱，由此也必然导致你的行为模式摇摆冲突，前后不一。从外人看来，你在市场中经常出现非理性的举动，仿佛没有做到知行合一。从你自身角度而言，你的一切行为背后都有相对应的思想支持，其实不存在知行不一的问题。

　　<3>投资预期说是技术，不如说是艺术，与其说是赌博，不如说是拼搏，与其说是做盘，不如说是做人。每一个交易记录都透射出人性的色彩，品性的贵贱。

　　“自觉注意”和“自发注意”是两个心理学术语，这两个可以非常深刻地解释不同投资者面对市场地心理状态和行为模式。

　　自觉注意指投资者在观察市场价格变化之前就有一套系统地市场理论、框架、模型作为理解市场、观察市场地基础，这样地注意就是“自觉注意”，反之由市场价格涨跌对投资者本能地吸引而引起地注意是“自发注意”。大多数人都是后者。

　　人地感知有巨大的选择性，感知往往是在概念支配下进行，“人只看到他所知道的东西”。

　　再附上青泽中两个我认为最重要的忠告：

　　作为投资者，不要问别人行情，别人永远不可能告诉你正确答案。因为只有你有了自己的市场理论和投资策略，投资者才能给市场定位，明确操作标准。未来的行情走势需要你自己告诉自己，当你已经具备解决问题的思路和方法，为什么还要去和别人讨论行情走势?

　　除了得到混乱和迷茫，别的你什么也得不到。

　　棋经有云“随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也”

　　3.澄明之境读后感800字

　　记得大概十年前左右，偶然读了青泽那本《十年一梦》，对其个人交易生涯甚感精彩。去年初他的第二本书《澄明之境》出版，这本书与前一本讲个人交易生涯不同，专注于投资哲学的打造。每隔一段时间，我便拿出来贩翻读，每次总有不一样的体会，随着自己对市场，对交易，对自我，认识的不断加深，愈发感到与书中所讲的共通与共鸣。

　　青泽虽然讲的是期货，但对股票、期货、外汇等金融交易均为适用，因为变化的不过为标的，不变的终究为人心。

　　于是，便将书中我觉得经典核心之处摘录如下，供分享与思考：

　　正是在康德哲学的引导下，我才走上了构建自身投资哲学和交易体系的道路。提出了自己的投资哲学——投资的理论、模型、假设决定市场观察和操作。

　　哲学确实是观察世界的角度学，角度一变，世界就变了。我对市场交易的认识也有了根本性的变化：

　　一是不可能找到百战百胜、完美的市场交易理论，必须放弃寻找“投资圣杯”的努力。

　　二是意识到在市场中我们确实很渺小，我们就是井底之蛙中的青蛙，就是瞎子摸象中的瞎子，我们看到的天，我们摸到的感觉就是真实的世界和市场。只能把精力集中在建立自己的投资标准，确定自己的能力圈，在自己的能力圈内活动。

　　所谓的交易境界，指的是投机者在洞悉了技术层面的局限性以后，有了自己的投资哲学和思想体系，通过构建相对合理的交易策略和风险管理方法，在交易世界放弃完美，进退有序，淡定从容的心境。所以，交易绩效的稳定，并不是技术的问题，而是放弃的学问。

　　每一个投资者，只能通过自己特定的市场理论、价格模型、交易系统去观察理解市场，确定市场运动的状态和价格变化的关键特征。投资者应该走在市场的前面，而绝不能只是让市场牵着自己的鼻子走。如果投资者头脑中没有这些事先预定的理论、原则、框架、模型，毫无目的地观察市场，看到的只能是市场价格随机的波动。

　　什么样的理论选择决定了你看到什么样的世界。

　　你选择了本杰明.格雷厄姆、沃伦.巴菲特的价值投资学说，你眼中看到的市场，价值和价格的关系就是你的投资坐标，你就会把精力集中在寻找价格远远低于其内在价值的股票上。

　　你选择了市场趋势理论，认为市场价格以趋势的方式波动，你就不会过于关注交易对象本身是什么，市场价格是高了还是低了，一切交易都是围绕市场趋势的开始和结束为标准。

　　如果你是一个短线交易者，你可能对市场的长期趋势并不感兴趣，关心的往往是市场短期的价格变化，从中寻找适合自己的交易机会。

　　运用先验哲学的思维方法来解释市场，我不会再试图去弄清楚市场价格背后的原因，也不会再去问市场到底有没有规律这类问题。因为市场的规律性、统一性来自投资者思维的规律性、统一性。所谓的市场规律是投资者各自创造出来的，而不是市场本身固有的。

　　你钓鱼的时候，鱼线上会有鱼漂。为什么要有鱼漂?鱼漂其实是个信号系统，我们通过鱼漂观察水里的鱼是否在咬钩，鱼漂动了，适当时候你就要立刻提竿。鱼漂不动，说明没有鱼在吃鱼饵，此时你要做的就是观察鱼漂的变化，在鱼漂不动之前你拿着鱼竿，耐心等待。水里游很多游来游去的鱼，这些鱼其实和钓鱼者没有关系，我们用不着心神不定地盯着这些鱼。临渊羡鱼，不如退而结网。只有咬了你的鱼钩，鱼漂动了，这条鱼才和你有很大的关系。

　　我的投资哲学——投资的理论、模型、假设决定市场观察和交易，解决了我看盘的标准和信号问题，理论、模型、假设就是我的鱼漂，当市场价格波动符合我的投资体系时，我就知道这是我的菜，是我能把握的东西!当市场价格波动不符合我的投资模型时，我就知道这不是我的菜，不是我的交易机会!(斌哥的盛夏光年)