2017语文高考作文素材范文集锦
作为一名考生要多阅读高考作文素材范文，这样对自己的写作水平将有很大的帮助。下面是学习啦小编整理的一些关于2017语文高考作文素材范文集锦的相关资料，供你参考。
2017语文高考作文素材范文1
丰富的安静
一直很喜欢《项脊轩志》这篇课文，不是为了那句令很多人动容的“今已亭亭如盖矣”，而是南阁子典雅别致的环境：仅容一人居住的小房间却门窗俱全，院子里随意地种上兰、桂、竹，偶尔会有几只小鸟停留啄食，而到了十五月圆夜，桂花树的影子投在墙上，随着微风轻轻舞动。不用担心隔壁家的夫妻吵架让自己难以安寝，不用头疼晚饭后外出散步被浩浩荡荡的广场舞大军阻断去路……细细想来，自己也许向往的就是那一份难得的安静。
我们被抛入到一个声音爆炸的世界，消除声音符号似乎都是不被允许的：从读书起我们都会被鼓励要积极发言，工作后无论是在什么类型什么级别的岗位，“与人沟通”都是一项隐形却基本的要求——我们被要求张开嘴“说话”，要多说话;也被教了许许多多应当去说的话，却从未有人教我们如何“不说话”。
所以经常会有人语出伤人却浑然不自知，会在公共场所大声喧哗如入无人之境——没有体会过安静又如何会有适应维持安静的意识和能力?一个非常通俗易懂的例子，大多数人是没法适应一个人吃饭、一个人看电影、一个人旅行的，倒真不是多一个人就能提升活动品质，只不过多一个人就多了一张嘴，可以打破那种尴尬的安静。久而久之，我们再难适应偶尔来临的安静，想方设法地逃离安静。可是安静真的有那么可怕么?
史铁生曾经不加掩饰地表达他对安静的向往：“想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。”我们会以为地坛是一个天然的隔音器，隔绝一切声音，里面一片死寂，不过我们很快就发现史铁生耳中的地坛“并非无声”：暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣……自然的呼吸声此起彼伏地在他耳边回响，生命的脉搏就有力地走在他的心上，他可以放心地卸下包袱，用慢镜头回放脑中的记忆，抚摸生命的每一道痕迹。自然的力量永远神秘而不可忽视，他在地坛里想明白了为何上天会安排他残废了双腿，面对必然会降临的死亡应该如何生活，自己的母亲为何会早早离开自己……地坛的安静却给他注入了力量的源泉，所以我们才能在他的字里行间触摸到难以潜藏的韧劲——一个活到最狂妄的年纪却残废了双腿的人，他认真而努力地活着，还想着带给别人最恳切的期冀。
而这一切，就来自地坛那丰富的安静。
初读《红楼梦》时非常不喜欢宝钗，总觉得她是一个虚伪世故的女子。过了几年再拿来细细品读时，却发现曾经我忽视了她身上许多东西。贾母带着刘姥姥逛大观园时第一次对宝钗的蘅芜苑有了直接而细致的描绘——奇草仙藤，冷绝苍翠;屋子里则如雪洞一般，一色玩器全无，床幔也是极其素净的。就像前文薛姨妈提到宝钗“不爱花儿粉儿”的，她的居所、她的寝室，在她自己能够做主(因为大多数面对外人时，她所做的是一个别人所要求的她应该有的样子)的小小地界里，她安静而固执地坚持自己的追求，不再做那个大家所期望的小姐(也许其他年轻的未出嫁的贵族小姐，闺房里应该精致美丽，院子里则是各色花草)，直到贾母带着众人游览大观园才为我们揭开神秘的面纱。比起许多刻意追求特立独行以标榜自己的与众不同之人，宝钗并未将自己与其他贵族小姐的不同作为自己的身份牌，却也没有像我们在书中大多数时候见到的那样顺从得像戴上了面具般没有自我，而在自己的一方天地里安安静静地保持本初的自我。而读者则有幸沾刘姥姥的光见识到了宝钗的另一面(又或者说是她心底里的自己)，才明白那个一贯的安静下却也有着一股可爱可叹的固执和叛逆。
所以何须惧怕安静?只不过我们固守旧地，忘记或是拒绝寻求安静下的一个个跳动的音符。也许当我们学会正视安静，在缄口沉默时耳边却会传来纷繁的自然之音，告诉我们，安静，也可以很丰富。
2017语文高考作文素材范文2
活出真我的风采
是探讨说话艺术吗?是倡导彰显个性吗?是力主矢志创新吗?
这些，看起来不无道理。然而，我觉得，坚守自我，活出真我的风采最为靠谱。
陶渊明“不为五斗米折腰”挂印而去，李白“天子呼来不上船”、“仰天大笑出门去”，关汉卿自誓“是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”，李敖一次又一次因言获罪官司不断，王小波再苦再难也要践行他的“骑士精神”，王朔敢于宣称“我是流氓我怕谁”，北大怪侠孔庆东屡屡爆出惊世之论，韩寒在“六盏红灯照亮前程”的高调后写作赛车拍电影，欧·亨利不像许多作家那样圣化写作而始终以“供读者消遣”为他的写作目的，李清照宁可身陷囹圄也要休了恶丈夫，陆小曼和王赓和平分手只为与多情才子徐志摩牵手，徐志摩顶着恩师梁启超的责骂也要休了张幼仪与陆小曼在一起，吕碧城才貌出众偏偏红颜命薄单身终老，蓝妮不管不顾地从了有家室的孙科又不管不顾地弃了他，同盟会老会员张奚若在国民党统治和共产党执政期间都是一身铮铮铁骨，梁漱溟当众叫板毛泽东要有容人的雅量，梁文道不管纯粹音乐分子欣赏音乐时的全神贯注的做派我行我素地把大师格拉斯的音乐当成背景音乐，《亮剑》中的李云龙常常剑走偏锋……这些人都是鲜活的真我。
还记得“教授中的教授”、著名国学大师陈寅恪先生的“四不讲”吗?他在清华上课时曾坦言自己的讲课原则：“前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;外国人讲过的，我不讲;我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因此，他的课堂座无虚席，甚至连朱自清、冯友兰等知名教授也风雨无阻前去旁听。
还记得尼娜·西蒙吗?她不像一般歌手那样纵容听众，一旦发现他们不留神听歌，就会毫不客气地指责他们，如此反而名声大震，唱片合约也上了门。
因为，标新立异并不特别难，难得是你要有充沛的底气，足够的实力，还有可观的成就。这是个性张扬者的共性。否则，所谓的坚守自我就会成为张岱笔下老教谕口中的“笑资”。
你一定忘不了尼采，对，就是写了《查拉图斯特拉如是说》的那位;你一定忘不了海子，对，就是“面朝大海，春暖花开”的那位;你一定忘不了顾城，对，就是“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明”的那位。最后，一个发了疯，一个卧了轨，一个用斧头劈了爱妻谢烨后自杀身亡。
因为，人是社会性的动物，身处俗世，种种传统规则、习惯做法都是你的桎梏，与众不同的个性展示，往往会予你以压力，有时候，这样的压力还很大，甚至会大到你抗不住。
个性官员__谢幕了，个性官员仇和谢幕了，个性官员季建业谢幕了……个性可以有，但是不能大过党纪国法。
是的，活出真我的风采是潇洒的，因而也是人们热追的。但是，它有前提，那就是有实力，有分寸，有底线。
2017语文高考作文素材范文3
豆腐会说话
李爸随儿子李三胜进城，父子俩不是打工，是做老板，开始是小老板，开了一爿豆腐店。李爸做的豆腐味道好，在老家远近闻名，太阳一竿子高就卖个净光，根本用不着走街窜巷吆喝。李三胜进城早，眼界高，启发老爸说，豆腐走俏，你就不能多做点?多卖就多赚，这道理李爸当然懂，但李爸当初不答应，豆腐好首先要黄豆好，李爸收购黄豆讲究，饱满粒圆不说，还必须是面南朝阳的坡地，每年黄豆收获季节，李爸都带着红票子上门，也就有限的几十担黄豆。再说，买豆腐的就前村后村老主顾，贪多说不定剩了溲了亏老本。
李三胜不依，李三胜做老爸的工作，说您管做我管卖，凭您儿子的销售本领，包销。李三胜骑一辆摩托带拖斗，拖斗里放水桶，水桶里养着水豆腐。车头装着一电喇叭，喇叭里说的唱的都是夸李家豆腐。每天回家父子数钞票，儿子说，您看，酒香也怕巷子深。
过了一个月，李爸又不肯多做了。李爸说，照这速度，库屋里的黄豆挨不到大年，旺季反倒没豆腐卖了。李三胜笑话老爸，谁说做豆腐一定要用那么好的豆子，搀点别的又能咋的?咱家的豆腐好，不如说是您儿子的口舌功夫好。
李爸拗不过儿子，好在李爸更加兢兢业业，工序精细，豆腐口味没什么变。一年下来，李家真的赚得肥了，儿子说，好日子还在后面，咱进城。儿子描绘了辉煌前景，李爸这回应下了。
城里人孤陋寡闻，没吃过老李家的豆腐。好在李爸准备了新购的豆子，带来了家传老卤，很快就在客户里羸得了口碑。李三胜不满足做小老板，成立了李家豆制品公司，印了名片称李总。李总出场创新不断，李总策划了豆腐节，广告都上了电视，还在网上建了网店，很快李家豆腐供不应求。李总觉得老爸跟不上节奏了，收购黄豆现在顾不上挑拣，石膏代替老卤多快好省，最后干脆引进了豆腐机器，这边黄豆进去那边豆腐出来了。
李爸靠了边，李爸为儿子高兴，头脑灵活，舌头快，赚大钱的料。李爸在老城区租了旧房，手痒，做几板豆腐度日，不愁销售。
日月如梭，两年过去，忙得不见影的李总来看李爸。李爸忙着把最后一板豆腐卖完，才发现儿子进屋后一直没说话。李三胜后来开了口，爸，豆腐卖不动，公司垮了。
李爸口讷，不知怎样安慰儿子。说，儿呀，你是能说会道，其实豆腐自己也会说话。
2017语文高考作文素材范文4
“言而当，知也!”
有人说：“有话则长，无话则短。”有人说：“有话则短，无话则长。”真是“此亦一是非，彼亦一是非”。其实，话的长短不是关键，荀子有云：“言而当，知也!”此言得之。
“当”者,说的是情形。
当说则说，畅所欲言;明哲保身，自身难保。美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上所铭刻的马丁·尼莫拉的那段话，想必大家铭刻于心吧?“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒;最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。”
如此，你对宋代大儒张载的“四为”观一定会颔许，对英国诗人约翰·多恩的《没有人是一座孤岛》的远见卓识一定有共鸣。人，特别是作为社会良心的公共知识分子阶层，必须发出自己的声音，哪怕会为此付出代价。
“当”者,说的是分寸。
中国古代的谋臣策士堪为掌握说话分寸的典范，因为他们面对的是生杀予夺大权在握的君主皇上，一不小心就可能丢了性命。孟子、晏子、触龙、毛遂、邹忌、蔺相如、东方朔、魏征等都留下了不少佳话。诸葛亮舌战群儒，不是为了逞口舌之利，而是为了谋孙刘结盟，自然在据理力争的同时要给对手留足脸面。南齐的皇帝萧道成与书法家王僧虔比试书法，非得分出“谁第一，谁第二”，王僧虔如斯说：“为臣之书法，人臣中第一;陛下之书法。皇帝中第一。”太极推手功夫一流，既顾及了皇帝的面子，又维护了自己的尊严。
寻常人之间说话也有讲究。一言不合而大打出手甚至陪上性命的教训不在少数。切记：“逢人只说三分话”是一种处世艺术，交浅言深是社交大忌。
“当”者,说的是技巧。
萨迪说得好：“你若开了口，就得有才干。”庄子不愿出仕，拿曳尾于淤泥之中的乌龟说事;周恩来对谈判对手的轻慢“真是对牛弹琴”，四两拨千斤：“对!牛弹琴!”梁晓声面对英国媒体“没有“”，可能也不会产生你们这一代作家，那么“”在你们看来究竟是好还是坏”的刁钻提问时，对以“没有第二次世界大战，就没有以反映二战而著名的作家，那么你认为二战是好还是坏”;海涅面对“岛上没有犹太人与猴子”的挑衅，不动声色回击“看来，只有你和我一起去那个岛才会弥补这个缺陷”;萧伯纳在收到狂妄自大的贵妇的“星期六下午4时至6时，我将在家”的请帖后回帖“我也一样”;毕加索把描绘西班牙城市遭到德军飞机轰炸后的惨状的画作《格尔尼卡》的复制品发给到艺术馆的德军，盖世太保问“这是您的杰作吗?”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作。”这些耳熟能详的故事中蕴含着高超的说话艺术。
2017语文高考作文素材范文5
说“长”道“短”
俗话说：“有话则长，无话则短”，所谓“长”与“短”，实际上并无一个绝对的衡量标准，是相对于内容而言的。对前人讲过的内容“炒冷饭”，虽百字犹觉其长;对尚未涉猎的新领域进行阐述，纵万字也觉其不足。所以，“长”与“短”，在于是否彰显了个性，是否追求了创新。
我这里可以给大家举两个例子。中国人开会，向来喜欢请一群代表，在会议进程中代表一个接着一个发言，长篇大论，几小时没完。所以，当话一结束，大家就赶紧鼓掌，而这鼓掌，不是因为内容讲得多么精彩，而是终于讲完了。究其原因，在于所有人都讲大话、套话，毫无个性，毫无创新。恰好前几天看到了北京大学本科2015年毕业典礼的教师致辞，号称“最短毕业致辞”，535字，3分56秒，却赢得了9次掌声。究其原因，也在于教师讲出了自己的个性。
创新离不开个性的彰显。北岛的一字诗《生活》，只有一个字“网”，简单的一个字，却概括了芸芸众生的一生，揭示了世界的错综复杂，道尽了人生的真谛。何其简洁，何其凝练，让人惊诧：诗竟然也能这样写。
离开了个性，不仅谈不上创新，还会使人生厌。
语文老师都深有体会。为什么批改作文会越来越变成一件痛苦的事情，一种精神上的刑罚?是因为我们孩子的作文笔下只剩下了母亲倒水、倒牛奶、倒咖啡，以及下雨天送伞，而且当孩子笔下的母亲在将水、牛奶、咖啡放到桌上的时候，孩子一定会发现：发现头上长白发了;当下雨天母子(母女)共打一把伞，所有孩子都写道：母亲将伞偏向了我这一边;要不然就走近屈原、李白、杜甫、陶渊明……这样的习作缺乏个性，已经离创新越来越远，离生活越来越远。虽然仅仅是600字，800字，却也让人读起来苦不堪言。
但是，追求个性也并不必然意味着创新。林语堂先生打过一个有趣的比方：“绅士的演讲应该像女性的裙子，越短越迷人。”鉴于此，有的人一味讲求迷人，一味追求个性，明明是一个“长篇”，非要压缩成“中篇”或“短篇”，连起码的、必要的论证和阐述都“节约”掉了，本来想追求“不着一字，尽得风流”的境界，结果却只剩下了一个骨架，让人知其然不知其所以然。与之相对，有的人明明是两千字就可以说清楚的问题，为了彰显自己的个性，洋洋洒洒，东拉西扯，动辄上万字，最后弄得人云里雾里，摸不着头脑。
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