关于诚信的作文900字
诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。下面是小编为大家整理的关于诚信的作文，一起来看看吧。
与诚信同行
诚信，其实就是诚实与守信，它是一种美德、一种品质，一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多，追求最多的德行。作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。
诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我们友谊的精神基础。我在查找有关这这一题目时，看到一个人的亲身感受：“有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站，乘火车去奶奶家玩，上了火车，和对坐的人聊的很投入，突然我想去WC可是人太多了，东西拿不了，这可怎么办，只见那人对我说“小妹妹，你去吧，我帮你看包，放心少不了。”看她那样子不象是坏人，于是就去了，去了好长好长时间，回来了，又和她聊了起来，过了一会我到站了，她也下了车，这时，我突然想起，她不是说她比我早到地方吗，怎么和我一起下车，于是我问了她，她说：“刚才给你看包时，我正好该下车了，可看你还没来，就等你，没捞着下车，所以就……”看完时，莫名的一阵感动，鼻子有点酸酸的感觉，只是为了”诚信”二字，绕了很远的路……
诚信，且不说远的，就我们身边的小事看起，拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一片小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的骗子，防不胜防的那么骗术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等……也许你还会说，这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事，很自大的认为到了作大事的时候，我自然会讲诚信，那么我可以肯定的说那你错了，高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的，怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事，就不能严格对待自己，又何谈做大事?而在那些小事中，我们所养成的习性、习惯，只会让我们背离诚的道路上信越走越远，越走越远……
携于诚信
古今中外，诚信带来的利于弊数不胜数。诚信——诚信守信，即不息欺，不欺人，诚实是守信的思想基础，守信昌诚实的外在表现。它是中华民族历年来就有的崇尚美德。“言心行，行必果”。
诚信是为人处事，成就事业的基本准则，是生活道德、职业道德的一个基本规范;诚信是维护市场秩序的客观要求，人类诚实的本性，决定着市场经济，自身人格的生死存亡。 无论面对的是亲情、友谊、学校、社会实践、公益活动还是工作岗位，要走诚信之路，诚信是坚实的地基;诚信是至高无上的立足点，孔子曾言：“民无信不立。” 有一则广告具代珍性。
在树叶飘落，寒风凛的冬季，一位老人在看管得的停放的车子，一位年轻小伙，把车子停好，瞟了老人一眼，心想：要收停车费，没有!便扬长而去了，当他夜晚再次来到停车;区取车时，毅然发现钥匙不见了，很着急，这时又看见了老人，他眼光依然钉仇视地看着寒风中长等他的老人“小伙子，你的钥匙。”看着老人双手上托的样子，顿时，他惭愧低下头接过钥匙,推着自行车缓缓离去，他似乎想不起应对老人说声谢谢，他在沉思什么呢?老奶奶的诚信打动了顽固的青年小伙。
绿色已悄然而逝，随着时候脚步的淡化，形色各异的花争相开放，点缀了城市，渲染了城市中的每一个角落，它的到来使人欢欣也使人悠愁，在这斑斓的城市中他(她)们因此舞动使它再度复活——诚信。在自己即将求职或职业生涯中，何尝不是如此，诚信的生存是成功的前提条件。 对现就读高职生来说，在未步入职业道路之前，要做个讲诚信，推崇诚信，使诚信之风质朴淳的新一代青年代表。一步一个脚印，正所谓：“精诚所至，金石为开”。把诚信作为自己的方向盘，与其划行。
对于我而言，近期目标是努力学好专业技能知识，提高乍身素质，毕业后找个好工作。但世事难料，随着就业人数逐年大幅度地增长，找个好的工作是阻挡困难的，在这种压力下，就更应该诚信第一。有许多求职者在应聘简历中造假，子乌虚有的证书履风不鲜会计师为企业作假账;商业打虚假广告;经营者卖假烟酒，出售盗版÷低质量的产品…… 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。不仅受法律治裁，人格的创伤要花很长时间才能养好。
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家，儒学家是孔子门生中七十二贤之一，他博学多才且十分注重修身养性一次，他的妻子到集市收办事，年幼孩儿吵着要去，曾参的妻子不愿带孩子，去，便于工作说：“好孩子，你回家，等我回来杀猪给你吃。”等曾参的妻子从集市上回到家，听见曾参正霍霍地磨刀，急忙上去劝阻：“我是哄小孩子的，较什么劲呀!”曾参说：“不艰和小孩子随变表玩笑，孩子小，不能分辨是非。时时处处都模仿父母，现在欺骗孩子，长大后也会向别人说谎。”曾参把猪杀掉了。
父母乃是孩子的第一位老师，内心诚信，待人诚恳，做事才能讲信用，有信誉。诚信就像一轮圆月，惟有与高山的皎洁相伴，才能衬托出对生活的态度。
诚信
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
