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2017观看开学第一课心得体会

银娜分享

  2017年秋季开学了,又一个新学期开始了,一起观看《开学第一课》吧。下面学习啦小编给大家带来2017观看开学第一课心得体会范文,供大家参考!

  2017观看开学第一课心得体会范文篇一

  毛泽东在评价长征的历史功绩时曾说过:“长征是宣言书、是宣传队、是播种机”。长征精神激励了一代又一代中华儿女。80年过去了,在全面建成小康社会的今天,更需要长征精神。

  1934年10月,中央主力红军为了摆脱国民党军队的“围剿”,被迫实行战略大转移,退出根据地进行长征。红军长征,跨越11个省,行程二万五千里,是中国革命史上的奇迹、世界军事史上的壮举,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天动地的革命篇章。翻雪山、过草地、四渡赤水……留下了无数可歌可泣的英雄史诗。

  长征途中,红军不畏征途艰险,四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河,跨越雪山草地,克服重重困难,表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。是什么力量支撑并凝聚着他们,毫无畏惧、前仆后继地勇往直前?这种力量就是永存的长征精神。

  什么是长征精神?在经济社会高速发展的今天,我们必须重温长征精神。长征精神是乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;是勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;是重于求实,独立自主的创新胆略;是善于团结,顾全大局的集体主义。主题是“一不怕苦,二不怕死”;最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。

  “红军不怕远征难,万水千山只等闲。”长征精神在今天同样适用。有些人在舒适的生活中迷失了自己:上班混日子,“一杯茶,一支烟,一张报纸看半天”,理想信念淡漠,精神涣散,得过且过,做一天和尚撞一天钟,还有一些青少年自立、自强意识差,自私、自利观念强,缺乏爱心与同情心,遇到一点困难就退避三舍,受到一点挫折就寻死觅活,更有许多领导干部权力观与政绩观错位现象严重。遥想当年红军在缺衣少食、弹药匮乏、敌军围追堵截等的艰难条件下,创造出的翻雪山过草地的壮举,现代人应该感到汗颜。当战火时代的硝烟散去,没有了炮火轰鸣、缺衣少粮的艰苦岁月,有的则是过于安逸的生活。殊不知,生于忧患死于安乐,当提出全面建成小康社会的时候,当十八届三中全会提出全面深化改革的时候,我们应该反思自己,安逸的生活下还有没有不怕吃苦不拍牺牲的奋斗精神。没有信仰的人是可悲的,从大的方面说作为新一代的中国特色社会主义事业的建设者,我们需要时刻提醒自己,建设祖国的大业还未完成,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”还未实现,从小的方面说,小时候许下的愿望,树立的理想目标还远远没有实现。我们需要一种精神,一种力量来鞭策自己,提醒自己。而长征精神就是这种力量,激励着我们更好的奋斗。

  新时代需要长征精神,时代呼唤长征精神。时不我待,弘扬长征精神,亟需从你我做起,从现在做起。

  2017观看开学第一课心得体会范文篇二

  随着战争硝烟散尽,那些英雄逐渐淡出历史舞台,但他们建立的伟大功勋值得我们永远铭记。饮水思源。正是因为他们当年的浴血奋斗,才有了我们今天的幸福。上个世纪末以来,西方一些所谓思想家开始宣扬“历史终结论”,认为历史已经到达终点,从此历史的发展只有一条路可走,那就是西方的道路。这种观点被一些别有用心的人运用到近代中国历史上,开始对革命的正当性和正义性提出怀疑,正面人物不再被视为高尚和值得推崇,反面人物反而得到一些人的青睐。这完全是颠倒黑白,混淆是非。

  在“历史终结论”和虚无历史观的影响下,一些人在学术领域和网络上打着“反思”的幌子“任性”而为,肆意歪曲历史和抗战英雄,污浊视听,危害至深,必须引起我们的高度警惕。必须知道,也必须承认,对于抗战英雄的否认既不符合历史真实,在学术上也是站不住脚的。给予这种虚无历史观念最重一击的,还是新中国成立以来尤其是改革开放以来中国的发展成就。几十年来,在中国共产党的坚强领导下,中国不为西方反华势力所左右,坚定不移地走中国特色社会主义道路,不仅没有崩溃,反而成为当今世界举足轻重的一极;历史也并没有终结,“历史终结论”的鼓吹者却必将终结。

  我们应当看到,历史虚无主义是近些年来颇为活跃的有害思潮。颠倒历史、嘲弄高尚、胡编乱造是这种思潮的显著特征,通过“开涮”来哗众取宠、通过 “恶搞”来标新立异则成为其招徕受众的主要手段。抹黑革命先烈、诋毁英雄人物……为了迎合社会上一些人的阴暗心理,历史虚无主义刻意颠倒是非、善恶、美丑。前不久,网络上流传的污蔑党的领袖、否定革命历史的视频,一些微博、微信平台发布的妄加评说志愿军战斗英雄邱少云的段子,便是这股歪风的缩影。且不说其所谓的“考证”如何经不起推敲,单是他们对待英烈的态度,就让拥有良知的广大网友怒不可遏:为了捍卫和平而英勇牺牲,为了人民利益而献出最宝贵的生命,仅此一点,英雄绝不容亵渎!

  必须指出,历史虚无主义在学术讲座和网络论坛上“任性”的背后,是一些别有用心者的阴谋,不仅涉及史学领域的大是大非,而且关系到做人立身的根本。如果不以为然,长期无视甚至放纵,可能导致严重的后果。坚持唯物史观、维护历史本来面目的原则问题一旦被颠倒、被消解,不仅个人的思想会混乱,一个民族、一个国家立足和发展的思想基础也将动摇。“欲亡其国,先灭其史。”放眼世界,这样的案例并不鲜见。前车之覆,当为后车之鉴。在当前国内国际形势复杂多变的情况下,我们必须正本清源,讲好历史故事,走近历史真实,再现鲜活的历史,通过积极推出微视频、动漫等形式,引导更多的年轻人学习历史、认识英雄、感悟崇高。

  历史不是任人揉捏的面团。回顾中国近现代史,全国各族人民的同仇敌忾、宁死不屈,革命先烈的铮铮铁骨和凛然正气,令人感奋,催人奋进。这些历史的真实生动诠释了我们的民族精神,充溢着积极向上的正能量。我们的大学讲堂和新闻媒体要借助抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,理直气壮地宣讲中华民族为独立解放的光荣历史,而且要讲得动听,让广大网民更多地与正史、信史“亲密接触”,最大程度地挤压历史虚无主义“任性”的空间。要通过宣讲,引导广大网友深刻认识到,中华民族的脊梁、英雄、精神是弥足珍贵的财富,赋予了今天奋力前行的不竭精神动力。对此,我们应倍加珍惜、精心呵护,让其成为守护民族自信心和凝聚力的精神高地。

  英雄不容亵渎,中国人民争取国家独立和民族解放的正当性也不容颠覆。在纷纷扰扰的错误言论乱象之下,我们要保持清醒头脑,不让虚无主义扰乱我们的头脑,而要用马克思主义立场、观点和方法,坚持用正确的历史观看待英雄人物,因为无论时代如何变化,英雄人物始终是标注历史的精神坐标。历史厚重不容轻佻消费,英雄神圣不容恶意诋毁。只有记住那些不朽的名字,追求那些伟大的灵魂,历史的底蕴才会更加厚实,文明的根基才会更加坚固。正历史本,正英雄名,正民族魂,正国家骨。对于那些别有用心肆意诋毁抗战英雄的言论,我们的国家、我们的人民决不允许,决不答应。让我们以虔诚之心,为抗战英雄祈祷告慰:中华儿女一定会继承革命先烈遗志,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

  2017观看开学第一课心得体会范文篇三

  伟大的诗人海涅在《还乡曲》中说,当我们回顾故乡、叩问初心、追述生命的起点时,我们的内心往往完全和大海一样,“有潮汐也有风雨,并且在它的深处,蕴藏着许多明珠”。在红军长征胜利80周年之际,回顾和纪念这一伟大的历史事件,我们的内心何尝不是如此。“明镜所以照形,古事所以知今”,纪念的目的绝不是简单的感怀和铭记,更在于通过不断提炼和发掘其所“蕴藏着许多明珠”的哲学内涵与时代意义,才能走好我们这一代人的长征路。岁月易老,精神永存,一旦我们准确领悟到了长征精神的哲学内涵和精神实质,长征精神就非但不会随岁月老去,反而会因成为新时代的北斗星而变得更加熠熠生辉。

  具体说来,长征精神首先是批判本本主义的具有鲜明历史和时代特征的实事求是精神,即拒绝照搬苏联的经验和抽象的理论,坚持根据当时中国社会的历史和社会性质来决定革命的方略与道路的精神。每个时代都有每个时代的挑战、风险、矛盾、问题与任务,它的根本原则和哲学立场是把马克思列宁主义的基本原理同中国每个时期不同的具体实际结合起来,独立自主地根据时代的问题和任务解决好中国的重大时代问题。就如在西吉县将台堡参观时所指出的那样,“长征永远在路上。”

  早在建国前夕,毛泽东就指出,“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。”或者说,夺取政权的长征任务完成了,但建设和发展国家的长征才刚开始,“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大、更艰苦”。到了改革开放初期,邓小平指出了长征的新任务,即搞“四个现代化。”时代发展到今天,实现好“两个一百年”的奋斗目标就成了新的长征任务,“这是接续进行的。我们这一代人要走好我们这一代的长征路”。要顺利完成好这一目标,就需要创新发展理念,从资源驱动和不平衡的发展模式转向创新、协调、共享、开放、绿色的发展新理念上来。

  长征精神其次是批判宗派主义的团结和共同体精神。长征之所在敌我力量悬殊和恶劣的自然条件下取得胜利,就在于其始终批判各种宗派主义和分离主义,强调同心同德、相互支援和密切配合。在批判张国焘的分离主义的过程中,倡导牺牲小我、成就大我的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的牺牲精神,用鲜血和生命谱写了共同体生死相依、患难与共的伟大力量。这种精神是对中国优秀传统文化的当代创造性转化,我们可以在中国传统文化的重要先贤王阳明等人的诸多论述中看到这种共同体精神的原型。比如王阳明指出,“世之君子惟务致其良知,则自能公是非,同好恶,视人犹已,视国犹家。”

  这种“视人犹已,视国犹家”的精神,马克思在诸多的论述中亦给予了精彩绝伦的阐释。他极其尖锐地批判国民经济学和资本主义市民社会的原子式个人主义和人与人相互隔离的冷漠状况,指出只有“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”才是真正值得向往的自由。“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由……在真正的共同体的条件下,各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由。”在今天,弘扬以服务人民为中心和导向的民族共同体精神,就是长征精神中博大的人道主义情怀和气壮山河的家国共同体情怀,是一以贯之的新长征精神。其是当代 “启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风”的风气和精神力量,是形成“五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平”的终极理想得以实现的关键。

  长征精神亦是批判消极懈怠主义的主体实践精神,这种主体精神是“不怕牺牲、排除万难去争取胜利”的英雄精神。“红军长征所经历的艰难困苦是世所罕见的。没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义,长征的胜利是不可想象的。”可以说,长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的文化传统的集中体现。“天行健,君子以自强不息”的精神在当代就是不忘初心,收拾精神,以天下为已任的主体实践精神。宋代著名思想家陆九渊曾倡导“人以宇宙天地为己任”的“收拾精神、自作主宰”的主体实践精神,主张用通过弘扬主体责任意识把道德认知与道德实践融为一体。

  中国所致力的以经济建设为中心和通过发展来解决问题的理念,绝对不能被简单理解为物质主义和消费主义。就如不能将马克思关于共产主义和自由王国的设想理解为一种好逸恶劳的散漫生活一样。诚如恩格斯所言,只有庸人才会“把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之,即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为。”特别是在创新发展的新常态下,我们要将经济发展、特别是创新发展的实践,理解为既是提升物质生活水平的保障,更是人的本质力量得以实现的主体性实践活动。唯其如此,全面建设小康社会的内涵才不止于物质的富足,更是包含丰富精神内涵的体面、尊严、公平、自由的美好生活。

  总之,自长征以来,中国共产党取得了一个接一个的伟大胜利,成就可谓举世瞩目,但也面临着不少挑战和亟待解决的问题。比如事不关已,高高挂起的冷漠看客心态,信仰缺失(甚至将不问苍生问鬼神当作一种信仰)、缺乏社会信任的习惯性怀疑和浮躁心态,炫富的拜物教和消费主义心态等。历史的经验和教训告诉我们,只有在马克思主义的指导下,在不忘初心的同时,赋予长征精神以新的时代内涵,通过批判性地运用中国优秀的历史文化传统,使长征精神成为当代中国的“文化精髓”和“兴国之魂”,用“实际行动续写前辈震古烁今的动人故事,用时代的创造延展中华民族复兴的光辉篇章。”才能真正接好长征精神的接力棒,避免其成为“一个剥空了的豌豆荚”,而是真正成为“一种绵延不绝的精神力量”和“构建社会主义和谐社会的强大精神动力。”

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