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阴宅风水知识之选择阴宅介绍

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  世间万物都是有阴阳两面,所以住宅也是一样,也是分阴阳。人住的,人活动的建筑统称为阳宅,而去世的人埋葬的地方,则属于阴宅。下面由学习啦小编为你详细介绍阴宅的风水知识。

  阴宅风水知识之选择阴宅

  怎样选择阴宅风水?

  三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。判断风水是好是坏,就要遵循这三大原则!符合这三个原则的地方,也就十拿九稳了。

  四大准则:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。简单来说就是定断风水好坏的准则。

  一,觅龙(龙真,龙脉凶吉)

  决定富贵的根本是“龙脉脉气”。

  选风水,1选“龙脉脉气”,2选“砂水的山环水抱”,3选“砂水的有情无情”,4选吉时。只要1选选好了,其他的2、3、4都可以随意。所以可以看出龙脉是多重要!

  “脉”,指山脉,“山为龙兮,象形势之腾伏”。风水的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓(阴宅风水)的座向。

  在判断“龙脉脉气”时,如果通过对山脉的内部地层情况进行考察,则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面,就会非常准确。龙脉有分支、大小、长短,故谓龙犹树,有大干、小干、大支、小支。就阴阳风水的山川格局而论,风水理论以龙脉的聚结,即山水的聚结来进行考察,有大、中、小三种格局。大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅及富贵阴地(坟墓)。

  龙脉的聚结处,为阴阳风水地倚傍之山,从干龙或支龙而来者,常称来龙,或称主山,也称镇山,多位于北部或西部。来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳,谓之“大帐”。来龙两翼分障包罗于外以成大局者,谓之“罗城”。

  此外,论龙还讲究山峰或峦头形象,有生龙与星峰之说。星峰实是山岳配天、上应天星,以星辰分类,谓之穴星或星体。有五星形势之分,取五行说中金、木、水、火、土之圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山峰形象的优劣。至于生龙,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”。

  由上述风水之说,及赋以龙脉以灵性,象征其命运,乃筑以观星台,与天地共吐纳,穷究天地于其上,以祈达于天人合一的至善境界。

  龙脉形状都有不同意思,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒等。

  1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。

  2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。

  3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。

  4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。

  5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。

  6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

  7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。

  8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。

  9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。

  10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。

  11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。

  12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。.

  13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。

  14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。

  15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。

  16、来龙气势如卧剑,这是子孙叛逆而被诛杀葬地。

  17、来龙气势如仰刀,这是子孙因凶祸而逃散葬地。

  二、穴的

  穴跟上面的“龙真”有密切关系。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。所以必须循着生气“龙真(流动的山脉)”才能找到生气凝的吉穴。

  因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。?因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。

  选择阴宅好风水的原则

  原则一:阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

  如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】

  如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。

  原则二:在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。

  原则三:阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。

  总之如果照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解,需要专业人士,有时方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。

  看阴宅风水好的原则

  1、龙山要真;

  风水学上的龙,就是指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉,气脉所结之处称为龙穴。

  其中,又以主山为来龙。人们常说的来龙去脉这个成语,大体就来自于风水学。所谓:“龙真穴便真,龙假穴便假。”

  风水学认为:万事万物,有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折,像龙一样盘踞在大地之上,就其根本,还是地气的运动使然。

  因此,只要找着了生气流动的山,并循着山势的绵亘起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。

  2、穴要的结;

  龙山之生气、吉气,总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处,暗藏亡者,安排阴宅,局称为的穴。风水上的点穴,就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说:“聚水成池,砂水双双回头于左,此亦横来而侧结穴也。”然而,结穴不等于便是吉穴,这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。

  3、砂要环护;

  风水上的砂,是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。由于穴地左右和背后有山环抱,可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。

  故此,风水家们选择居处或墓穴,不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。这样,避风的“砂环”美境,就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。

  4、水要围抱;

  风水上的水,是指穴地面前的池塘、溪涧、河流,甚至海洋等等。但不管是什么水,都是环抱的吉。因为,只有这样的环境的水,才能界止生气不至走失。

  《葬书》说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”又说:“风水之法,得水为上,藏风次之。”由于生气碰上水,则结集不前,故水更为重要的作用就是界止气不外流。


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