了解自己哲理文章

　　其实最不了解你的便是你自己，你从不知道怎么去做自己喜欢的事情，你也从不知道自己想干什么事情，你至今只知随波逐流，你自己以为过着自己想过的生活，其实你只是一个什么都不知道德可怜虫，所以请了解自己。下面是学习啦小编为你整理的关于了解自己哲理文章，希望对你有用!

　　关于了解自己哲理文章1：做最好的自己

　　有的人喜欢模仿他人，觉得别人似乎比自己更优秀，所以要模仿别人。其实，没有人比你更了解你自己，我们都应该学做最好的自己。

　　生活纵然有喜有悲，但不同色彩的生活让我们学到了许多，也收获了很多。每一份付出都有相应的收获，即便现在没有，以后也迟早会有。做自己也是如此，不能因为自己某方面不如别人就一味模仿他人，最好的提高自己的方式是找到属于自己的优点或强项，然后努力做好它。当你觉得某件事很难办时，许多人会有和你一样的感觉，不要把你眼中的所谓优秀的他人夸张化了，而要看清实际，正确的面对生活和自己。

　　有句俗语很经典：“三十年河东，三十年河西”，意味着风水轮流转，好运不会总在一个人的身上。而做最好的自己对我们来讲才是正确的，因为我们都有属于自己的生活和人生。一味模仿他人，时间久了会忘掉自己原来的样子，有可能不但模仿不成别人，自己反而回不去了。那样就太失败了，所以我们还是做最好的自己最现实。

　　至少我们能找到自己的优点和不足之处，然后发扬优点，弥补不足，让自己成为最好的自己。有的人可能对此不理解，认为学习别人也有益处，学习别人可以，但是不必模仿。因为他人的长处不一定适合我们去发展，而我们的长处不发展也可惜。所以，我们还是得学会找到自己的优点。

　　人生是我们的，我们就应该学会自己把握，他人只能提供建议，采不采纳取决于我们自己的选择。选择了一样，就做好一样，不要求多，那是贪心的想法。毕竟每个人都有自己的能力和潜力，提高自己应该量力而行。

　　做最好的自己也是如此，指尽全力的做好自己，过好自己的人生。没有人能替我们过生活，我们要学会培养自己良好的心态，让自己能够坚强的面对生活，乐观的面对困难，正确的面对选择等等。

　　而每个人最了解的归根结底还是自己，所以做最好的自己胜过模仿他人，也胜过其他。总而言之，既然我们改变不了他人和世界，那就试着做最好的自己，让自己来适应周围的环境。毕竟人还是做自己、改变自己最容易。

　　关于了解自己哲理文章2:尊重自己的内心

　　几年前，我曾读过仓央嘉措的《问佛》，对“佛是过来的人，人是未来的佛”很是不解。近日有幸看到杂志上《皆可成佛》一文，作者借一则佛家寓言得出结论：“只要尊重自己的内心，过着自己想过的生活，便都成了佛”。答案如此的简单，令我彻悟。

　　寓言中，世间凡尘俗子在茫茫的人生沧海中，前赴后继向彼岸奋争着，少数人占得天时历尽艰辛“修成正果”，多数则被风浪击落沉入海底，成了泯灭无闻的“芸芸众生”。佛祖似乎更愿意眷顾那些幡然醒悟迷途知返者和无欲无求的超脱者，分别点化成佛，以示佛祖慈悲为怀功德无量。

　　我不曾读过任何宗教理论方面的书籍，更非佛教信徒，但我对宗教净化人心灵的作用是深信不疑的。相信文中所讲的，尊重自己的内心，过自己想过的生活，不仅是一种生活方式，更是一种生存心态。所谓成“佛”，也并非是真的修成正果立地成佛，而是指一种超脱的精神境界。可以说，寓言是在告诉人们一个道理：世间沧桑人海茫茫，宁静致远无欲无求皆可成佛。

　　既然尊重自己的内心，过自己想过的生活就能成佛，那为什么还有那么多人在“朝圣”路上折戟沉沙呢?我以为，人生在世每个人都渴望得到上天的眷顾，同时也要面对各种严峻的考验。现实生活中，在五颜六色的诱惑面前，能否耐得住寂寞，能否管得住一颗心的躁动，也就成了虔诚与伪装的分水岭。所以，到达彼岸或沉入海底都是自然的结果。

　　尊重自己的内心，这句话看似人人都能身体力行，可真正做起来远没有那么简单。如果说人世间无欲无求与世无争是一种境界的高难攀登，那么，说自己要说的话，做自己该做的事，过自己想过的生活，应该算是每个人心的主权所有了。对自己这个主权究竟是尊重还是亵渎，也许我们自己感觉不到，不敢正视或不愿正视，可佛祖却看得清清楚楚。所以，眷顾与惩罚那只能是由天做主了。

　　我觉得，任何一种宗教给人的仅仅是一种灵魂的启迪，真正化作自身的行为理念，还须个人去切身感悟。相信，倘若我们每个人都淡看世间繁华，追求一种单纯与朴素，给心一隅宁静空间，尊重内心一方净土，即使不能成“佛”，也能成为一个端庄的人。

　　附： 原作《皆可成佛》 刊登在《读者》杂志2012—05期 作者：朱国勇

　　佛家有这么一则寓言。

　　地之极东南，有一海，称为“沧海”。沧海对面，就是仙家佛地。凡是能渡过沧海到达彼岸的人，就能立地成佛，修成正果。

　　于是，许许多多的人千里迢迢赶来，或乘帆船，或乘木筏，纷纷朝着彼岸进发。波浪滚滚，狂风飙卷。许多人被风浪击落，永沉海底。能成功到达彼岸的，少之又少。但是，就是这少之又少的人，成了人们口中的传奇，吸引着越来越多的人前赴后继，朝着无垠的沧海进发。

　　从空中俯瞰，千帆竞渡，人群密密麻麻。一个浪头过来，人群就覆灭一大片，再一个浪头过来。又覆灭了一大片。但是，立刻会有后来者补上。海面上，是拥挤不堪的船只，海岸上，是汹涌如蚁的人流……

　　天地间响起深沉的悲歌。佛祖闭上眼睛，不忍再看。

　　若干年后，有三种人成了佛。第一种人历尽艰辛，终于到达彼岸，称为“修成正果佛”。第二种人几经努力，还是到达不了彼岸，于是放弃了渡海，回家安居乐业，称为“幡然醒悟佛”。第三种人，只是一个人。

　　那是一位在海边以打渔为生的老人。面对熙熙攘攘的渡海人群，他不为所动，几十年间日出而作，日落而息，过着单纯而朴素的日子。后来，佛祖点化他成了佛，称为“宁静佛”。

　　而那些沉入海底泯灭无闻的，被称为“芸芸众生”。

　　有人问佛祖，你属于哪一种佛?佛曰;我属于第四种，看尽人世悲欢，阅尽世事浮沉，称为“大彻大悟佛”。

　　过了许多年，渡海的人逐渐减少。因为人们终于知道，佛有多种，成佛也远不止“渡沧海”这一条途径。

　　对于这则寓言，我们或许可以这样理解;“佛”确实是多样的。除了那些不会思考、随波逐流的，其余的人，只要尊重自己的内心，过着自己想过的生活，便都成了佛。

　　关于了解自己哲理文章3:对自己负责

　　人活世上，可以变换不同的角色，也相应承担着不同的责任。上对国家社会，下对亲人朋友同事，都承担着不同的责任。不过，切切不可忘记我们还有一项根本的责任：要对自己的人生负责。

　　冀望成功，追求幸福，是人生的理想和责任。但人生在世比成功幸福更重要的是做人，是不论成功与失败，幸福与不幸都保持做人的尊严。因此，我们也切切不可忘记人生的头等大事：要对自己的人生负责。

　　生命属于每个人都只有一次，自己人生的责任，没有任何人可以替而代之。人世间社会关系的各种责任，在特定情形下，是可以转让、替代、分担的。唯有对自己的人生责任，每个人都必须而且只能完全由自己来承担。一个人如果这唯一的一次人生虚度了，没有任何人可以取而代之重新选择一次。明乎此，我们对自己的人生怎能不怀着强烈的责任感呢!

　　然而，现实告诉我，许多人并不知道自己人生要负的责任，活了一辈子，也没有弄清楚自己在世上的责任是什么。因此很多人对责任关系的确定完全是被动的，在他们眼中视之为自己责任的一些做法，不是出于自觉的选择，而是迫于本能、习惯、时尚、他人、舆论或是偶然因素等原因。我们只要环顾四周，在你的朋友、同事或邻居中，就可以发现有的人做事，仅仅为了生存、为了“混口饭吃”;有的人活着，纯粹以金钱权位或揾食消费定义自己的人生;有的人把因偶然因素而长期从事的某项职业，当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己兴趣、本性的事业;有的人一辈子琢磨的就是“身边几个人”，十分看重别人尤其是上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着;有的人甚至以同事、邻居决定自己的幸福。我的一位朋友起初执意卖掉旧房子，搬入高尚住宅区，以为与富人在一起，自己的身价地位也高了。孰知住了一段时间之后，良好的自我感觉没了，引发的却是嫉妒心理和失望情绪，被富有邻居包围着感觉不幸福。可见，一个不知对自己人生负有什么责任的人，他自己的人生必定是放任自流、浑浑噩噩的人生;一个不曾思考自己人生使命的人，在责任问题上必然是错位、模糊和盲目的。

　　其实，中国自古推崇良心、责任、气节、操守，提倡做人立世，要对自己的人生负责。古人讲“修身齐家治国平天下”，就把修身做人摆在人生第一位。再如“太上有三不朽”——立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子，历来就有忧国忧民、刚健自强、不屈不挠、经世治国的优良品质。孔子誉之为“士志于道”。历史上从曾参的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非为己任”;从陈藩的“澄清天下之志”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都可以看到那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的风骨精神和人格力量，其对国家民族和对自己人生负责的精神脉络清晰可见，且历千年而不绝。

　　这些铁肩担道义的“民族脊梁”，令人肃然起敬。但我们明白，救世和改造社会是要符合社会实际，需要具备一定条件的，不是人人所能为之。我们是平庸之辈，对自己的人生负责可以旨在自救和个人完善，这无须任何社会条件，只要你思考自己的人生使命，建立起真正属于自己的人生目标和生活信念，就能由此出发自觉选择并承担对社会和他人的责任。相反，我不能想象，一个没有责任心，对人生随波逐流、稀里糊涂的人怎么会爱人生、爱生活、爱他人、爱事业呢?怎么会在日常生活中坚定地负起责任呢?这种人，往往把尽责看作是纯粹的付出而事事索求回报，他们甚至为别人而活着，太在乎自己“身边几个人”的看法评价，而消磨了自己的一生。

　　人活世上除了吃饭睡觉，不外乎做事和与人交往，它们构成了生活的主要内容。如果事业兴旺、家庭和睦、婚姻美满、朋友众多，那么可以说你在社会上是成功的，生活是幸福的。这是看得见摸得着的。其实还有一种看不见摸不着的东西，这就是蕴涵在两者之间，比做事和交际更重要的东西——做人。透过做事和交际，体现出来的是一种做人的总体生活方式和态度。因此，最重要的不是你在周围人心目中占据什么位置，不是你做多大的学问、事业或生意，也不是你和谁在一起过日子，而是你自己究竟是个什么样的人。

　　做人之所以是人生头等大事，这是因为做事和交际是否顺利，包括地位、财产、名声方面的际遇，也包括爱情、婚姻、家庭方面的际遇，往往受制于外在、偶然的因素，非自己所能把握和支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人真正能选择和把握的唯有对这一切外在际遇的人生态度。因此，假如你明了究竟自己要做什么样的人，懂得了对自己的人生负责，你就有了正确坚定的生活态度，不论成功与否，幸福与不幸，都可以乐不忘形，悲不失态，保持做人的正直和尊严。简言之，做人比事业交际更为重要，比成功幸福更有价值。不管你在名利和交际场上如何春风得意，如果做人失败了，你的人生就在总体上失败了。

　　我始终认为，对自己人生的责任心，是其他一切责任心的根源和出发点。一个人活在世上知道了自己究竟想要什么，认清了自己在这个世上要做的事情，并且认真地去做，他就获得了一种内在的自觉、充实和安详。他知道了自己的责任之所在，因而种种似是而非的所谓责任、虚假观念都不能使他动摇。我坚信，如果一个人能对自己的人生负责，那么他对包括事业以及婚姻家庭在内的一切社会关系，都有一种负责任的态度;如果一个社会这样的人多了，这个社会一定和谐安康而有效率;如果一个人明了自己的责任，懂得做人是超乎成功幸福之上更有价值的人生，那么，这将使他拥有了某种人之永恒的东西，由此支撑他度过未来凶吉难卜的岁月。