关于交友的文章

　　交好一个朋友很重要，好朋友让你受益终生，而损友让你噩梦一生。下面是学习啦小编为你整理的关于交友的文章，希望对你有用!

　　关于交友的文章1

　　小新，17岁，为了偷钱上网，竟残忍地砍死奶奶，砍伤爷爷;小强，13岁，下毒害死了自己的父母;陈某，16岁，将13岁小孩陈某杀害并勒索被害者家人20万元。看着手中沉甸甸的资料，我的心被揪得紧紧的，是什么，让大家心目中天真无邪的少年，丧失了良心?是什么，让稚嫩的双手拿起了屠刀，成为了魔鬼?大家纷纷把目光投向家庭、社会和学校，可我更想从我们自身找找原因。

　　一年年，我们渐渐长高了，和父母出去走，人家都会说：“瞧，长得跟爸爸妈妈一样高了。”长大了，我们不禁沾沾自喜，开始模仿明星酷酷的外型，开始有了自己的稳定的朋友圈，渐渐摆脱对父母的依赖。可长大并不等于成熟，因为这时的我们缺乏生活经验，自我控制力差，明辨是非区分善恶的能力弱，很容易受外界环境的影响而误入歧途，断送自己美好的前程。

　　我们每天都努力学习文化知识，希望自己将来成为有用的人。可怎样才算是有用的人?我认为首先是个懂法守法的人。想起《绍兴晚报》曾登过这样一篇报道：小奇认为小洁不给自己面子，在放学路上纠集了几个同学，把小洁揍了一顿，后又想可以顺便捞几个钱花花，便又拿走了小洁的零花钱。她们由于不懂法把打架上升到抢劫，不知不觉走上犯罪道路。学法，我们用不着去背枯燥的条文，我们可多阅读报纸、杂志，从媒体的报道中照照镜子，吸取教训。

　　我们渴望友谊，都有自己的好朋友。人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，好的朋友会引导你上进，而坏的朋友则污染你的心灵。心智不成熟的我们，更易意气用事，把自以为的成熟当成成熟，从而交上社会上不三不四的朋友，听信其谎言，走上犯罪的道路，等到恍然大悟时，发现自己交友不慎，才后悔莫及。杨丽出身于成都一普通工人家庭，从小受到了良好的家庭教育。由于交友不慎，她染上毒瘾，逐渐沦落为一个骨瘦如柴的瘾君子。2006年，在准备了作案工具后，她伙同“大妹”盗窃电动车，被警方抓获。我想，当一个人走上犯罪道路后，已没有后悔药可买了。人一旦有着社会污点，就会在众人面前抬不起头来，成为一生的遗憾，这是多么的可悲呀!广结朋友固然好，但要抱着“防人之心不可无”的观点，凡事多长个心眼，千万不要应交友不慎而“一失足成千古恨”，破坏自己美好的一生。

　　我们，作为一名学生，应该好好把握自己。我们现在主要的任务是学习。课外，要合理安排有益身心的活动，不要把时间浪费在电脑游戏上，使上课不专心，导致学习下降。我觉得学习应该专心致志，只要你一门心思在学习上，就会心无杂念，对将来也会有帮助。老话说得好“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们应该好好学习，天天向上。

　　愿大家把握好自己，把握好未来。

　　关于交友的文章2：荀巨伯交友

　　东汉时期，有个小人物，叫荀巨伯，此人特爱交友。

　　交友，不是个时髦的话题，自古至今，从咱们中国到世界各国，大家都有这个喜好。不过，过去交友颇费周折，毕竟交通不便，联系很难，全指着两脚东奔西走联络友情，这实在是个重体力活。哪像现在，注册个立马会招来五湖四海的“好友”，朋友从来不以“个”计，全部按“群”来分。一群一群的，听起来像牛马，聚起来蜂蝇。可是，如果交朋友是那么容易的一件事，那么“朋友”相应的就失去了意义。过去能交上朋友的，不知是两人几世修来的缘分呢，所以大家伙都非常重视友情。

　　荀巨伯交友，绝不是冲着“多个朋友多条路”而去的，人家看重的是一个“义”字。这明显是中了儒家思想的毒。东汉特别推崇儒家，董仲舒就提出“罢黜百家，独尊儒术”的施政纲领，而且还切实的推行了下去。这位荀兄自然也很崇尚儒术了，所以对那些个“忠”“孝”“节”“义”的认知自然很到位，差不多算是铭刻在心了。我想，荀巨伯是听过“俞伯牙汉阳江口无名山下高山流水遇子期的故事，也许他还曾为俞伯牙毅然决然摔碎心爱的瑶琴以慰子期亡友而泪湿衣衫;我想，荀巨伯更听过管夷吾“生我者父母，知我者鲍子”的慷慨陈词，也许还曾为鲍叔牙的宽宏大度知人善任而拍案称道。所以，这位姓荀的小人物在自己心里就树立下榜样，希望自己有朝一日也能像以上二位名人一样做一个讲信义重友情的垂范者。

　　机会，很快就来了。

　　一次荀巨伯迈着沉重的步伐不远千里到远地看望一位生病的朋友，但正遇上胡人攻打朋友所居住的城池。你说这事也真是巧，且不说荀巨伯赶路的快与慢，也不说他朋友病得轻与重，单单是胡人偏选中这座城来攻打就已经含有命中注定要成就荀巨伯这个人一样。

　　荀巨伯站在朋友的病榻之前，眼泪汪汪的看着气息微弱的友人，心中充满悲伤。友人知晓自己病情很重，无法逃离，对注定要到来的死亡毫不在意，他唯一担心的是朋友的安危。友人对荀巨伯说：“你赶快走吧，我是一个将死之人，你呆在此地已经毫无意义了。”可这位老兄却说：“我这么大老远的来看你，你却要我弃你而去，你看我是这样损害道义而苟且偷生的人么?”

　　不久，敌军攻入城中，朝朋友家方向赶来。其时，城中所剩之人已寥寥无几，大家都急着逃难去了。

　　朋友无奈，喘着粗气等待厄运的到来。

　　贼人到后，满城难寻一个人，他们对荀巨伯留守孤城很是纳闷，于是问道：“我军一到，全城如空，你怎敢在此停留?”你再听人家荀巨伯怎么说——“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”此言一出，大义凛然。我们很难考证荀巨伯说这句话时的心理，至于他有没有在冥冥中听到那曲高山流水，有没有在耳畔回响着管仲先生的那句肺腑之言，已经无法知道，但我们可以肯定的是这次他兑现了自己对友情的承诺，对道义的诠释。所以，听完荀巨伯的这席话，胡人惭愧不已，恨不得立马撞墙，互相检讨说：“吾辈不义之人，而入有义之国，实属谬行。”于是，自觉退兵，整个城池得以保全。

　　乍一读完，我觉得主人公荀巨伯脑壳可能被门夹过，多少有些犯晕，他这不是犯了“唐诘诃德”式的错误吗——明明自己只是个普通人，却偏偏一门心思的要当骑士，结果闹出那么多笑话。可是，这个故事却并不可笑，它出自《世说新语》第一卷《德行》。故事主题很明确：不仅明示了“德行”的重要意义，还阐明了做人要有原则的道理。

　　故事的可信度有多少，不好判断，对于今人而说，此类事发生的概率几乎为零，但在东汉，至于魏晋，如此儒雅节烈的故事绝对曾经有过。作者也许有借故事夸大“德行”功能之嫌，但这个故事仍不乏教育意义，特别是在有朋友没道义，有准则难约束，仁义不存，道德沦丧的当今更是意义重大。

　　关于交友的文章3

　　今天我们在篮球场举行了别开生面的交友大会。

　　在热切的期盼中，交友大会终于开始了，我很快找到了好朋友，我们互相交换了交友卡，她是五(1)班的斯杭缘，住在斯宅村，整天笑眯眯 的，一脸阳光的模样，使我第一眼就喜欢上了。我连忙把自己准备好的礼物送给她，斯杭缘高兴极了。老师让我们排队时，我不时偷偷看一眼她，她也偷偷看一眼我，相视一笑，就觉得早已像老朋友一样了。最有意思的是我们还玩了一个小游戏：一对朋友背靠着背，手挽着手蹲在地上，一听到哨声响起就马上站起来，看哪一组配合默契。我们又紧张又兴奋，游戏开始了，只听一声哨响，我们默默念叨着“一、二、三”，三字刚出口，就一下子同时站了起来“我们成功啦!”我和斯杭缘兴奋得直蹦。再看看其他同学，有的一个起来，一个还蹲在地上，有的被同伴一拉，整个人都趴在了地上，有的笑得站都站不稳了……篮球场上回荡着我们快乐的笑声。

　　交友大会结束了，但我们的友谊之花才刚刚绽放，它将永远盛开在外面的心头!