西双版纳旅游随笔:普洱，西双版纳双城旅游记

　　编者按：西双版纳是云南省的一个少数民族自治州。西双版纳也是一个旅游的热门地区，下面我们来看看《普洱，西双版纳双城旅游记》吧。

　　2017新年过后，在曾经接触过得遵义永东国际旅行社陈女士的微信上看到一个799元买一送一的“普洱西双版纳双城记忆游”活动，为了不至于去年我与妻子去海南形单影只的状况，我打电话核实后打电话曾经想出去几位同事，由于前些时间去云南旅游出现“低价宰客”“强行购物”“游客被打”等的事件，好几家都以各种借口婉言“”拒绝”了，最后余下我家、三姐、远弟三家决定去，想到是我组织的又是我们至亲的人一起，我还是有些担心，那天我去交钱的时候再次的与小陈女士谈关于近阶段云南那边出现的各种怪相，她坦然给我讲，如果我们去那边有导游强行购物和服务不周的现象要求我们第一时间打电话给她，她给我们换导游，我听后再次把这情况告诉三姐和远弟，他们说决定去，我交了钱每人500元含遵义去贵阳的往返车费，行程5天，四早餐，七正餐(因第一天晚上8点45的飞机，到普洱已经晚上十点过了)。

　　2月7日(正月十一)下午两点30分我们在皇冠假日酒店门前乘车去贵阳龙洞堡机场，在车上一行的有马家湾上的11位，到机场后我们取了机票，休息到7点过了安检，8点45分飞机从贵阳起飞到普洱思茅机场十点过了，云南那边接我们的是1991年出生的一个帅气的小伙子，他说去云南旅游都是实名制旅游，我们的身份证这几天都由他保管，以免过安检住宾馆每次都收身份证耽误大家时间，有的人在交身份证的时候还用手机拍下照片，生怕?我们到宾馆住下了已经是11点钟。

　　第二天早上八点半我们吃过早餐，一行上车26人才知道，贵阳7人，遵义除我们6人外还有13人，45座的旅游车有多余的位子，不至于为位子操心。车启程后，那小伙子拿着话筒对我们介绍他和这几天的行程，和在云南不要乱买大烟(鸦片)、烟草、云南白药、名人字画、刀具等国家乘飞机禁止携带物品，因为这里是边境又临近缅甸种毒贩毒的也不是稀奇事，注意不要到你没有必要去的热闹地方，怕别有用心之人在你包里塞进违禁品，过边境检查会带来麻烦，买茶买新茶，喝茶喝老茶，在西双版纳吃烧烤不要去那堂皇的店面，而要吃路边摆小摊的，因为西双版纳那高级店面当地人租不起，在那吃既贵又吃不到摆小摊的那地道的小吃。在西双版纳照相要注意不要在寺庙里和傣族阁楼上照相，更不要看傣族人居住楼看睡觉的地方，因为傣家人睡觉的地方一家人依辈分睡在一间大屋里只用蚊帐隔开，夫妻在做那事的时候不能弄出大的声响，那只能咬紧牙关，所以那里的老人的牙都是整整齐齐的，没有结婚的女孩子睡最外面，方便晚上出去会心上人。通过他的轻言细语的交流我们知道，他父亲也是知青只不过是尾期的了，他父亲是汉族，母亲是傣族，他有一个姐姐大他两岁，由于父母亲由于族别的不同，观念的不同，父母亲经常为一些不同的观念吵架，后来父母亲分开了，找了一个重新组合家庭住昆明城里了，因为傣族女孩子是不能学傣文的，因为傣文传男不传女，傣家虽然有自己的文字，但没有自己的学校，男孩子只能在寺庙里白天学经晚上学汉语傣文，男女可以到汉族学校学汉语，由于父亲是汉族，父亲鼓励他的姐姐读了高中还考上了西南医科大学，毕业分在西双版纳州医院工作，当时他姐姐读书是他读到初一时辍学打工给姐姐挣学费，因为看到母亲做那男人才能做的农活太辛苦了，所以他姐弟的关系特好，姐姐工作后没有少照顾弟弟。

　　在西双版纳，80%是傣族人，傣族人，不管男女，都可称为高美靓帅。姑娘们下身的裹裙与上身紧窄的上衣将她们本就窈窕的身材勾勒得更加迷人，我敢说没有哪里的女人敢与这里的女人比身材。她们的身材本来就细长，每个傣族姑娘在很小的时候都要勒腰，这样她们的身材就更妙曼了。她们的皮肤属于那种永远晒不黑的类型，而且她们都长得很秀丽，都有一头长长的秀发，真是一方土地养一方人啊!傣族人身材高挑大概与他们同村寨人不通婚有关。

　　傣族是男嫁女婚，傣族生女儿大家高兴，叫哨(或骚)多尼，骚和汉族意义不一样是指漂亮，他们延续这母系社会，傣族是女主外，男主内。一旦结婚，女人要很早起来去橡胶山上割橡胶，还要做买卖。而男人只是到饭点时回家做做饭，做饭带孩子之外，他们就是在村里闲逛，或斗鸡喝酒。我问为什么不可以在割橡胶忙时，让男人也半夜起来割橡胶去，女人们说这样会让村里人说闲话的。割橡胶的季节是有限的，一般情况下，女人做买卖，男人做饭或闲着。傣族村寨有一个村长，还有一个妇女主任，一般情况下村长是男性，但在村里主事的是妇女主任，村长几乎是一个摆设，去开开会之类的。女人们虽然累一些，但她们并不想改变这种男女分工的局面，她们更愿意有地位有权威，而不是更清闲，真是不可想象，他们的一切与我们汉族正好相反。剩男、赔钱货，泼出去的水，指的不是女人而是男人。村里最大权力是妇女主任，傣家男女结婚早15、5岁成婚是在妇女主任那开证明就行了，然后到法定年龄才去民政局申领结婚证，傣家只有女人休夫，没有象汉族那样休妻，由于这样傣家男女离婚率的书面统计是很低的，女人生了孩子要是女孩的话就敲锣打鼓全村都高兴，要是生了男孩就悄悄的还说男孩是赔钱货，因为男孩几岁的时候就要送到村里的寺庙里去，一直到长大要结婚才会还俗，期间很少回自己家，交了女朋友想结婚要去女方家住三年做苦力，且没有工钱，第一年上山砍这三年所要烧的柴，第二年上山割胶，割胶活要晚上3、4点钟才做，只割不能卖，第三年做技术活，编竹器，打银器，如果三年之中偷懒、耐不住就随时被赶走，嫁的时候，还要陪嫁200根左右的橡胶树(每亩30根)(橡胶树是当年知青栽种的)。女方母亲觉得人好了才能同意结婚，要是干的不好就扫地出门，以后也难找到女朋友，然后结婚的时候男方家的父母要给很多很多的彩礼，结婚后也是在女方家住，所以叫男孩是赔钱货，嫁不出去的男人就会成为剩男，但从没有剩女，因为只有男人才发愁嫁不出去，没有女人会娶不到男人的，多么丑的女人都会有一个男人嫁给她的，因为男人在发愁和着急嫁不掉，所以每个家庭早早就开始为男孩子准备嫁妆。这里主持家务的家长是中年女性，与摩梭族与纳西族差不多。一个女孩看上一个男孩了，这个男孩要接受考验，也不可能得到姑娘的亲热。三年后，当姑娘决定娶他时，他们才可能有男女生活。一旦结婚则很少离婚，除非这个男人犯了不可饶恕的错误，一般情况下女人是不会休掉这个男人的。如果一个男人被休掉了，他不仅不可能带走他的嫁妆，而且很可能永远都没有人娶他了，所以男人或女人都遵守村规，不会胡作非为，道德败坏。因为从小在寺庙，还俗结婚了又在女方家，所以和自己的父母没什么感情。要是一家都生的是男孩的话，老了也没人养了!傣家人死后全村人每家出一捆柴到空旷地方进行火葬，然后把骨灰撒在土里或找个干净的地方埋掉，不留印记，更不留墓碑，傣家的老人财产是不留给子女的，老人去世后将所有财产捐给寺庙做公益事，否则留给子女会懒惰成性，造成分均不平造成子女吵架甚至打架对簿公堂。

　　男的叫喵多尼，这伙子不想把自己嫁出去，他说，我不想把母亲那辛辛苦苦种的地嫁给别人，自己辛苦挣钱在城里买套房子娶个汉族姑娘就简单多了，免得自己受苦，把母亲接来与自己住。他说她随母亲姓刀，就让我们叫他“小刀”。他承诺，别的都是追着游客走，像打仗一样，他都会留给我们足够的时间听导游介绍，足够的时间拍照，通过他一方介绍，我们感觉好轻松，在他身上找不出那凶神恶煞的影子，与前些时间发生在云南的事件形成极大的反差，也许是我们遇到小刀这样一个土生土长的素质好的导游吧。

　　随后的几天，我们每人交了340元的景区电瓶车费和游船费和表演会费，我们与他一起过得很轻松很快乐，到购物区，不强迫买定额，说我们用得着，自己说了算，他做到当导游应尽的责任就行了。

　　2017年2月11日6:10，我们从普洱思茅机场乘飞机返回贵阳，晚上十点乘坐客车回到遵义，完成五天行程。

　　这次去云南了解到当年知青电视剧《孽债》那是一个时代，几十万热血知识青年响应号召奔赴云南边疆。十年一梦，大返城的汹涌狂潮又把他们卷回城市。在西双版纳，他们抛下的不只是红土地、流沙河。橡胶林……还有他们的青春情怀和爱情结晶——孩子。岁月荏苒，光阴似箭。历史走到了九十年代的今天，孩子们长大了，懂事了。有的隐隐约约知道了自己的生身秘密。于是他们中一些胆大的沈美霞、安永辉、梁思凡、盛天华、卢晓峰便呼群结伴，瞒着养父母偷偷踏上了开往上海的列车，去探究自己的生命奥秘，寻找生养了自己，又抛弃了自己的亲生父母。然而，上海的亲生父母都有了新的...，那生离死别的柔情和《中国远征军》里所发生的保家卫国，英勇悲壮、让人荡气回肠的故事。云南由于其独特的地理风貌，特殊的气候状况，多彩的民族风情，奇特的风俗习惯，产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，知道云南十八怪：

　　你说奇怪不奇怪，云南就有十八怪。

　　四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖;

　　袖珍小马多能耐，背着娃娃再恋爱;

　　四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜;

　　摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜;

　　石头长在云天外，这边下雨那边晒;

　　鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快;

　　小和尚可谈恋爱，有话不说歌舞代;

　　蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋;

　　鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。

　　作者：张光祥，笔名雪缘，小名祥二

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