行走随笔：西来寺，拈花一笑结佛缘（一）

　在金秋银杏的映衬下，西来寺如一座金碧辉煌的殿堂。

　　但凡去过妥乐的人都知道，在那里游杏湖、镜湖，观小桥流水，赏银杏古树，领略妥乐千年的神韵，最后一站非去不可的，那便是西来寺了。不去?来妥乐一趟难免心生遗憾。有寺的地方，既然来了就做一回有缘人，对神灵保持一份敬畏。

　　在此之前，我对西来寺并不了解，只听说过它的名字。同行的当地作家杨书光说，西来寺始建于明朝1632年，在保持原样的基础上，于乾隆十六年(1751)、光绪三年(1878)和1983年进行了3次维修和改造，经过数百年沉淀有了自己的底蕴。单从结构上看，西来寺与其他寺庙几乎大同小异，前殿供奉着如来佛主，看到他笑口常开，仿佛自己也被他的亲和力所感染。白居易有诗云：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”(《对酒》)诗意与禅意似乎不谋而合。后殿是大雄宝殿，释迦牟尼等诸佛威严八面;左右便是禅房和齐堂罢了。年少时听说到寺庙烧香、抽签、求佛，能逢凶化吉，所以最初对佛主的认知是，他是普度众生的神灵，在他面前，自然是顶礼膜拜，肃然起敬。

　　让我有着特别印象的是，西来寺殿前的那棵桂花树，据说从建寺就种在那里，可谓风雨同舟，现在看来已是佛前一棵天然的盆景，秀色可餐。香客或游客，都是匆匆的过客，仿佛只有供奉的佛与这棵桂花树相看两不厌。八月丹桂花自香，这个时候到访西来寺，还有一番别样的香味。

　　寺庙作为人精神安放的栖所，寺言铮铮，妙语连珠，所以我一直以为，宗教是灵魂耀眼而浩瀚的星空。在名利场上折腾够了、累了，到寺里走一走，拜一拜，内心汹涌的潮就会渐渐退去。行走江湖的人，在最落魄的时候，也总是把庙宇作为最佳去处。记得唐代名僧寒山在《一住寒山》中写道：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头;闲书石壁题诗句，任运还同不系舟。”我本凡夫俗子，在清静的佛门之地想起这首诗时，内心便有超凡脱俗之境。不可否认，菩提才是最好的心理医生，有时自己悟一悟，静一静，念念禅语，当你顿悟的时候，被迷雾遮住的内心就会烟消云散，柳暗花明。而现在很多年轻人是不信佛的，当内心的业障层层缠住自己，他们只能一次又一次敲开心理医生的大门，或者在夜深人静的时候，大把大把地吃下催眠的药。

　　然而在民间，很多上了年纪的人则喜欢烧香拜佛，把梵音当作知音。人生一世，犹如草木一秋，缘起缘灭，不过是天地间的刹那风景。前世与今生，今生与来世，如隔河相望的此岸与彼岸，仿佛只有佛主能帮自己召唤灵魂，找到渡河的船只。我们相信了佛的意志，冥冥中有一种自然地依靠，甚至是人最后的归宿，也不得不寄托于佛的力量。难怪在当地，逢年过节，群众来此赶庙会已成为一种时尚，仿佛来过了，内心就会变得踏实。

　　所以说有寺的地方，人们是幸福的!

（文章来源于网络）