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商鞅变法获得成功的原因是

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  战国时期,新兴的地主阶级为了确立封建统治,发展封建经济,先后在各国掀起变法运动。为什么商鞅变法会成功,以下就是学习啦小编给你做的整理,希望对你有用。

  商鞅变法成功的原因

  战国时代,各诸侯国为了巩固本国政权,纷纷启用人才,进行变法运动。魏国李悝变法的成功,引起了秦孝公极大的兴趣。秦孝公认为只有通过变法运动,才能使秦国变得更加强大,于是在秦国广纳贤才,希望能寻觅一位变法人士。

  商鞅来到秦国后,受到了秦孝公的支持,在秦孝公的推动下,商鞅开始了大规模的变法运动。由于统治阶层的推行,使商鞅变法得以成功推行。秦孝公下令让商鞅在秦国实行变法运动,所以,对商鞅而言,改革的阻力大大减小了,有了秦孝公的支持与推动,商鞅变法得以在秦国顺利实行。

  商鞅变法顺应了时代潮流,这也是商鞅变法成功的第二个原因。战国时代背景下,国家的强大不仅是国土面积宽广,国家只有富强,军事战斗力足够强大,才不会被其它诸侯国所吞并。各诸侯国都想通过变法,使自己国家走上强大之路,商鞅在秦国变法,顺应了时代发展的潮流,得到了秦国人民的支持。

  商鞅自身坚持不懈的推动变法进程,让变法得以深入人心。作为一名改革者,必须要有一颗持之以恒、坚持不懈的决心和信心。商鞅在变法中,损害了贵族阶层的利益,他们对商鞅也进行了反抗和阻拦,但是贵族阶层的做法并没有让商鞅终止变法,反而,商鞅又深入了变法进程,使商鞅变法深入人心。商鞅在秦国推行的两次变法,让秦国走上富强之路。

  秦孝公与商鞅

  商鞅通过商鞅变法一事,在历史上留下浓墨重彩的一笔,后人都知道商鞅是战国时期著名的改革家和政治家,他在秦国主持的变法运动,具有进步而深远的社会影响。总结商鞅成功的原因,与伯乐秦孝公是分不开的。

  商鞅是卫国人,因为受到魏国李悝变法的影响,来到了魏国。后来,商鞅的政治抱负没有在魏国实现,恰逢当时,秦孝公在社会上谋求一位变法的有志人士,商鞅得知秦孝公这一贤明做法后,便从魏国来到了秦国。商鞅到了秦国后,见到了秦孝公,商鞅对政事和国家建设方面的见解,让秦孝公意识到商鞅是位值得信赖的人才。秦孝公刚上位后,政权还不稳定,不敢轻易施行变法,两年后,秦孝公还是不改当初的意见,启用了商鞅,并任命商鞅为左庶长,商鞅在秦孝公的支持下,开始了大规模变法运动。

  商鞅变法之所以会成功,与秦孝公的赏识和信任是息息相关的。秦孝公一面欣赏商鞅的才能,一面很信任的启用商鞅,加上,商鞅有了秦孝公的支持,变法才能顺利的施行,秦孝公在商鞅变法中,为他扫清了很多障碍。

  商鞅变法分为两个阶段施行,变法结果得到了秦孝公认可。秦国在河西之战中,获得胜利,秦孝公将15邑给了商鞅,为他封地,并称他为商君。

  秦孝公时期,商鞅迎来了人生和仕途的最顶峰,秦孝公毫无顾忌地启用商鞅,让商鞅的才华得以施展。所谓千里马常有,伯乐不常有,对于商鞅来说,秦孝公无疑是自己的伯乐。商鞅舌战守旧群臣战国时代,各诸侯国为了巩固本国政权,纷纷启用人才,进行变法运动。魏国李悝变法的成功,引起了秦孝公极大的兴趣。

  秦孝公认为只有通过变法运动,才能使秦国变得更加强大,于是在秦国广纳贤才,希望能寻觅一位变法人士。商鞅来到秦国后,受到了秦孝公的支持,在秦孝公的推动下,商鞅开始了大规模的变法运动。

  商鞅变法并没有很快的得到实施,秦孝公刚成为秦国的新一任国君,他怕变法会遭到守旧派的反对。果然不出意料,商鞅变法遭到了以甘龙和杜挚为首的保守党派的反对,商鞅为坚持变法的好处和他们展开了一场论战,就是著名的商鞅舌战群儒。

  甘龙等人认为轻易变法会引起社会的动荡和不安,秦孝公本来才登上皇位,政权不够稳固,如果此时让商鞅主持变法,可能会引起社会的动荡。针对这个问题,商鞅认为,国家的制度不是一成不变的,要根据时代发展做出不同的适合国家国情的制度,只有这样,才能推动国家的发展。商鞅还列举了大量的例子,比如周朝的灭亡、夏朝的灭亡,都是因为国家制度跟不上社会进步,人民才抛弃了它。对于,秦国而言,变法是唯一的必经之路。

  甘龙等保守党派还认为变法要顺应时间,如果秦国一意孤行实行变法,物极必反。就俩人的意见,商鞅认为,秦国此时要想走上富强之路,必须要实行变法。纵观李悝和吴起俩人的变法,都对秦国由借鉴意义。

  在商鞅的坚持下,秦孝公看到了商鞅变法的信心和决心,于是商鞅变法在秦国开始展开。

  商鞅的介绍

  个人简介

  商鞅(约前390年—前338年),卫国(今河南安阳市一带)人,战国时期政治家,著名法家代表人物。卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,因其变法成功而收复河西之地被秦孝公封于秦国商郡,后人称之商鞅。在位执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法。

  生平事迹

  商鞅年轻时好刑名之学,在魏相公叔痤门下任中庶子(或作“御庶子”)。公叔痤临终前将其推荐给魏惠王,惠王不能用。

  后商鞅至秦国见孝公申变法改良之义,孝公大为赞赏。但他的理论遭到了甘龙、杜挚等重臣的反对,他们制造舆论,以为“智者不变法而治”,“法古无过,循礼无邪”,但秦孝公不为所动,仍以商鞅为左庶长,下令变法。

  变法令下达后,商鞅以三丈之木置于国都南门,募民有能徙木于北门者赏十金,但无人响应。他又将赏金增至五十金,有一人应募,即获得五十金,以此来取信于民。这时太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之。”,刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年(公元前346年),太傅公子虔复犯法,商鞅施以割鼻之刑。变法日久,秦民大悦。秦国道不拾遗,山无盗贼。《战国策》对此事的评论是:“商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。”商鞅执法敢于不避贵势,在秦国震动颇大,这是上下都能奉公守法的重要原因。

  新法令推行几年后,秦国百姓家给人足,臣民勇于公战而怯于私斗,故国势蒸蒸日上,孝公以商鞅为大良造。两年后,秦从雍(今陕西凤翔)迁都咸阳,并第二次下变法令。

  孝公二十年(前342),秦国富强。周天子和诸侯派人向秦祝贺。

  周显王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。前340年,率秦赵军败魏国公子昂将军,商鞅用诈谋虏取昂而破其军,魏割河西之地与秦,将人民迁居至大梁,此时魏惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也。”卫鞅因功封于商十五邑。

  被处车裂

  商鞅变法,主张建立县制。其核心思想是:“一断于法”,主要研究制度变革,提出秦国要实行“霸道”。其《商君书》是改革旧制,推行法治的思想理论源泉。孝公死后,受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死(即五马分尸)。其在秦执政二十余年,秦国大治,史称“商鞅变法”,并由此开始使秦国凌驾于山东六国之上。

  然而,商鞅变法触犯了旧贵族的利益。秦孝公去世后,旧贵族挑拨秦惠王以谋反罪逮捕商鞅。商鞅听到消息,立即逃跑。他找到一家客店准备住宿,店主不知他是商鞅,对他说:“商鞅定下规矩,留住没有凭证的人,我要受‘连坐’的处罚。”可怜的商鞅惨死在自己制定的规定下。这就是著名的典故:“作法自毙”。商鞅只得逃往魏国避难,但是因为他曾率领秦兵攻打过魏国,所以被拒之门外.无奈之下,商鞅只好重返商地,带领士兵北征郑国。惠王派重兵进攻商地。商鞅率包括家丁等兵卒进行抵抗,终因众寡悬殊而失败。商鞅被杀于郑渑池,其尸体被带回国,处以车裂之刑。“用其法不用其人”!后人延说“商鞅变法,作法自毙”。

  作法自毙:自己立法反而使自己受害,泛指自作自受。比喻自己想出的办法,反而害了自己。

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