商鞅变法获得成功的原因是
战国时期，新兴的地主阶级为了确立封建统治，发展封建经济，先后在各国掀起变法运动。为什么商鞅变法会成功，以下就是学习啦小编给你做的整理，希望对你有用。
商鞅变法成功的原因
战国时代，各诸侯国为了巩固本国政权，纷纷启用人才，进行变法运动。魏国李悝变法的成功，引起了秦孝公极大的兴趣。秦孝公认为只有通过变法运动，才能使秦国变得更加强大，于是在秦国广纳贤才，希望能寻觅一位变法人士。
商鞅来到秦国后，受到了秦孝公的支持，在秦孝公的推动下，商鞅开始了大规模的变法运动。由于统治阶层的推行，使商鞅变法得以成功推行。秦孝公下令让商鞅在秦国实行变法运动，所以，对商鞅而言，改革的阻力大大减小了，有了秦孝公的支持与推动，商鞅变法得以在秦国顺利实行。
商鞅变法顺应了时代潮流，这也是商鞅变法成功的第二个原因。战国时代背景下，国家的强大不仅是国土面积宽广，国家只有富强，军事战斗力足够强大，才不会被其它诸侯国所吞并。各诸侯国都想通过变法，使自己国家走上强大之路，商鞅在秦国变法，顺应了时代发展的潮流，得到了秦国人民的支持。
商鞅自身坚持不懈的推动变法进程，让变法得以深入人心。作为一名改革者，必须要有一颗持之以恒、坚持不懈的决心和信心。商鞅在变法中，损害了贵族阶层的利益，他们对商鞅也进行了反抗和阻拦，但是贵族阶层的做法并没有让商鞅终止变法，反而，商鞅又深入了变法进程，使商鞅变法深入人心。商鞅在秦国推行的两次变法，让秦国走上富强之路。
秦孝公与商鞅
商鞅通过商鞅变法一事，在历史上留下浓墨重彩的一笔，后人都知道商鞅是战国时期著名的改革家和政治家，他在秦国主持的变法运动，具有进步而深远的社会影响。总结商鞅成功的原因，与伯乐秦孝公是分不开的。
商鞅是卫国人，因为受到魏国李悝变法的影响，来到了魏国。后来，商鞅的政治抱负没有在魏国实现，恰逢当时，秦孝公在社会上谋求一位变法的有志人士，商鞅得知秦孝公这一贤明做法后，便从魏国来到了秦国。商鞅到了秦国后，见到了秦孝公，商鞅对政事和国家建设方面的见解，让秦孝公意识到商鞅是位值得信赖的人才。秦孝公刚上位后，政权还不稳定，不敢轻易施行变法，两年后，秦孝公还是不改当初的意见，启用了商鞅，并任命商鞅为左庶长，商鞅在秦孝公的支持下，开始了大规模变法运动。
商鞅变法之所以会成功，与秦孝公的赏识和信任是息息相关的。秦孝公一面欣赏商鞅的才能，一面很信任的启用商鞅，加上，商鞅有了秦孝公的支持，变法才能顺利的施行，秦孝公在商鞅变法中，为他扫清了很多障碍。
商鞅变法分为两个阶段施行，变法结果得到了秦孝公认可。秦国在河西之战中，获得胜利，秦孝公将15邑给了商鞅，为他封地，并称他为商君。
秦孝公时期，商鞅迎来了人生和仕途的最顶峰，秦孝公毫无顾忌地启用商鞅，让商鞅的才华得以施展。所谓千里马常有，伯乐不常有，对于商鞅来说，秦孝公无疑是自己的伯乐。商鞅舌战守旧群臣战国时代，各诸侯国为了巩固本国政权，纷纷启用人才，进行变法运动。魏国李悝变法的成功，引起了秦孝公极大的兴趣。
秦孝公认为只有通过变法运动，才能使秦国变得更加强大，于是在秦国广纳贤才，希望能寻觅一位变法人士。商鞅来到秦国后，受到了秦孝公的支持，在秦孝公的推动下，商鞅开始了大规模的变法运动。
商鞅变法并没有很快的得到实施，秦孝公刚成为秦国的新一任国君，他怕变法会遭到守旧派的反对。果然不出意料，商鞅变法遭到了以甘龙和杜挚为首的保守党派的反对，商鞅为坚持变法的好处和他们展开了一场论战，就是著名的商鞅舌战群儒。
甘龙等人认为轻易变法会引起社会的动荡和不安，秦孝公本来才登上皇位，政权不够稳固，如果此时让商鞅主持变法，可能会引起社会的动荡。针对这个问题，商鞅认为，国家的制度不是一成不变的，要根据时代发展做出不同的适合国家国情的制度，只有这样，才能推动国家的发展。商鞅还列举了大量的例子，比如周朝的灭亡、夏朝的灭亡，都是因为国家制度跟不上社会进步，人民才抛弃了它。对于，秦国而言，变法是唯一的必经之路。
甘龙等保守党派还认为变法要顺应时间，如果秦国一意孤行实行变法，物极必反。就俩人的意见，商鞅认为，秦国此时要想走上富强之路，必须要实行变法。纵观李悝和吴起俩人的变法，都对秦国由借鉴意义。
在商鞅的坚持下，秦孝公看到了商鞅变法的信心和决心，于是商鞅变法在秦国开始展开。
商鞅的介绍
个人简介
商鞅(约前390年—前338年)，卫国(今河南安阳市一带)人，战国时期政治家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，因其变法成功而收复河西之地被秦孝公封于秦国商郡，后人称之商鞅。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。
生平事迹
商鞅年轻时好刑名之学，在魏相公叔痤门下任中庶子(或作“御庶子”)。公叔痤临终前将其推荐给魏惠王，惠王不能用。
后商鞅至秦国见孝公申变法改良之义，孝公大为赞赏。但他的理论遭到了甘龙、杜挚等重臣的反对，他们制造舆论，以为“智者不变法而治”，“法古无过，循礼无邪”，但秦孝公不为所动，仍以商鞅为左庶长，下令变法。
变法令下达后，商鞅以三丈之木置于国都南门，募民有能徙木于北门者赏十金，但无人响应。他又将赏金增至五十金，有一人应募，即获得五十金,以此来取信于民。这时太子犯法，商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”，刑其太傅公子虔与老师公孙贾。秦孝公十六年(公元前346年)，太傅公子虔复犯法，商鞅施以割鼻之刑。变法日久，秦民大悦。秦国道不拾遗，山无盗贼。《战国策》对此事的评论是：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强,诸侯畏惧。”商鞅执法敢于不避贵势，在秦国震动颇大，这是上下都能奉公守法的重要原因。
新法令推行几年后，秦国百姓家给人足，臣民勇于公战而怯于私斗，故国势蒸蒸日上，孝公以商鞅为大良造。两年后，秦从雍(今陕西凤翔)迁都咸阳，并第二次下变法令。
孝公二十年(前342)，秦国富强。周天子和诸侯派人向秦祝贺。
周显王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。前340年，率秦赵军败魏国公子昂将军，商鞅用诈谋虏取昂而破其军，魏割河西之地与秦，将人民迁居至大梁，此时魏惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也。”卫鞅因功封于商十五邑。
被处车裂
商鞅变法，主张建立县制。其核心思想是：“一断于法”，主要研究制度变革，提出秦国要实行“霸道”。其《商君书》是改革旧制，推行法治的思想理论源泉。孝公死后，受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌，车裂而死(即五马分尸)。其在秦执政二十余年，秦国大治，史称“商鞅变法”，并由此开始使秦国凌驾于山东六国之上。
然而，商鞅变法触犯了旧贵族的利益。秦孝公去世后，旧贵族挑拨秦惠王以谋反罪逮捕商鞅。商鞅听到消息，立即逃跑。他找到一家客店准备住宿，店主不知他是商鞅，对他说：“商鞅定下规矩，留住没有凭证的人，我要受‘连坐’的处罚。”可怜的商鞅惨死在自己制定的规定下。这就是著名的典故：“作法自毙”。商鞅只得逃往魏国避难,但是因为他曾率领秦兵攻打过魏国,所以被拒之门外.无奈之下，商鞅只好重返商地,带领士兵北征郑国。惠王派重兵进攻商地。商鞅率包括家丁等兵卒进行抵抗，终因众寡悬殊而失败。商鞅被杀于郑渑池，其尸体被带回国，处以车裂之刑。“用其法不用其人”!后人延说“商鞅变法，作法自毙”。
作法自毙：自己立法反而使自己受害，泛指自作自受。比喻自己想出的办法，反而害了自己。
