有关七夕节作文通用8篇
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。希望七夕节相关的文章对您有所帮助!
七夕节作文1
“于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗?”因为这句话，我爱上张爱玲，也爱上了她的代字，爱上了她的代字，也爱上了她的故事。
每次徘徊在她的代字里，心里会有许多的感慨，从心底敬佩这个用心去爱的女人，“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”这样经典的语言，也许只有张爱玲才能真正体会出来。
月色在这样的日子里总是那样的美丽迷人，就像你给我最温暖的微笑，就像我在红尘等你时的悸动，就像这个世界是因为有你才这样幸福，就像我的生命因你而灿烂一样。
夏花渐渐远去，夏风渐渐离去，那一地的流殇，带走的不是落寞的心，而是我永远爱你的执着。又是一季，又是一天，而我的回忆却如满天的星散落在空中。
一杯清茶，一本书，一首歌，这便是我午夜的快乐。守着一份寂寞，留着一份孤单，在心底最深处开花，然后绽放出一种魅惑的忧伤，在午夜的风中独自荡漾，然后醉迷而去。
七夕节作文2
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
七夕之夜，仰望星空。那天上定会有十万只花鹊自秦观的一阕伤词中如约飞出，用感动与爱怜搭成渡桥，让曾经隔河相望，对饮寂寞相思的牛郎织女再度团聚。执手相依桥上，无语泪千行，素描绘成的星盏，让翘首仰望的人们的心中，婆娑成千古流传的经典爱情。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
你我是否也然?
聚少离多的爱情在思念中煎熬，团聚成了梦寐以求的奢望。当思念已成为一种习惯，所有的空隙里挤满它的身影，每一分闲暇的时间就成了最甜蜜的回忆，思念是一种缘分，是一种美丽，是一种寄托，所以我放纵了思念，任思念在梦里畅游，让思念代替忧郁。
曾经期盼的重逢心情，早已流转在指尖，如羽云已化做颗颗泪珠，滋润了天际，渐渐滋生出一弯相思的月，照亮寂寞的朦胧，此刻只能把所有的思念输进键盘，寄托此刻的孤独。
这该是你我牵手以来遭遇的第一个七夕吧。
七夕节作文3
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
七夕节作文4
每年农历七月初七是七夕节，也是我国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。你知道七夕节为什么具有浪漫色彩吗? 相传在南阳城西牛家庄的一个聪明忠厚的小伙子在一只老牛的帮助下，认识了天上的织女并娶她为妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重。他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事被天帝知道了，七月七日王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用箩筐挑着儿女追上天去，眼看就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两岸只能相对哭泣。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许他们每年七月七日在鹊桥相会。 后来每到七夕节晚上，牛郎和织女相会的日子，我们都要仰望天空。一条银河横贯南北，河的两岸各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牛郎星和织女星吧? 七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!
七夕节作文5
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
七夕节作文6
七夕，额……是中国情人节呐。
我在西安过的。
之所以没在博客和空间里写，是因为我不想死。我们可敬的老师，正在彻查早恋事件与沉迷网络事件。稍微不注意，就会被拉进办公室教育，颜面无存。
老师是找不到的，很安全，我才敢写这样的文章。
那天晚上，刚上了Q，发现很多人跟我诉苦，一边敷衍地安慰，一边无力地痛苦。我也没人陪好不好?说自己是好孩子吧，好像不该想这些事情，说自己是坏孩子吧，或许又不太对。不愿承认的事实。早恋，很讨厌这个词，或许是它刺痛了我倔强的自尊。看到一些像我一样大的孩子说怎么能早恋呢，早恋是不好的，突然感觉好笑而且可悲。有这样的好孩子，纯纯的好孩子，看到我的文章会觉得不可思议的好孩子。我为什么不是?还有那些故作清高的人，为了什么，自尊么?
最近写作业的时候，总是会情不自禁的写一些关于爱的东西，然后一惊，迅速撕掉，粉碎，看它们飞扬在我的身后，笑了。不敢去碰触这些东西，却又为悲哀的七夕而难过，真是一个矛盾的人。
我明白，写这篇文章，会有很多人教育我的，觉得我不可思议，不管了，就这样了。
8.19，曾经让我轻轻的心痛过。
8.19，曾经让我微微的羡慕过。
8.19，曾经让我稍稍的动摇过。
它也让我想清楚了，尽量不去碰触爱这个东西，或许这根本称不上爱。但是我承受不起呐。
很晚了，也该写完了。
OVER
七夕节作文7
长江水浪打浪，一浪更比一浪高，岁月本无情，君何独自傲。本本份份地闯荡天涯，自以为定能建功立业，不料受人排挤，空付真情与明月，明月何曾照我意?受人折难，反似丧家之犬，伤则矣，何故不语焉?
一生清清白白做人，坦坦荡荡地处事，从未做过有愧于天地的违心之事，却事事不顺，日日箫条，终是为何?本是有家却难回，本是伤心人却总受伤，此心流血泪叠重，血尽人亡几时休?江水一去不复回，情谊挚意难再生，折一枝寒柳，只愿了结此世尘缘。
我一生多情善感，一花一草牵魂动，半江半水逝伤情，命途多舛，亲离父嫌故人疏，空数辰星到天明。沉默的十年岁月在自己狭隘的世界里虚度，踏马飞腾的青春只在梦中寻找。人心苦短，又有几度寒秋可过。
断今日之愁伤，当为前行滔滔不绝之能量，令我高傲地行走在人生的康庄大道上，豪情满怀的文人定要成为人间的英雄。张张惶惶的苦难岁月早已逝去，唯有热血豪情在心中激起万丈波涛，超越一切的力量正在衍生，让青春绽放出无限光芒。汪.洋大海何其伟哉?浪花朵朵，水势汹涌，转走了故乡情思，转走了青春年华。
者无形，终落泪，飘飘荡荡走天涯，不愿长此以往，沉浸则已，释放必能翻天覆地。恨遥遥，路昭昭，故土何曾长相往?学成即归，事奉双亲，此世不复忧愁。
七夕节作文8
又是一个没有的情人节，这样的日子也不知道过了多少个了，转眼间来到湖南已经一个多星期了，除了寂寞没有别的感受。最近心里一直很乱，很烦躁，也许是生活过于单调乏味，也许是现实与理想的巨大反差，使我不知所措，我们这个年代的人就是容易伤感，在这欲望丛生的社会，总是努力想留住一些东西，虽然说不清楚它具体是什么。我们缺少一种精神上的慰藉，物质生活的丰富并不能改变精神日益苍白与情感渐趋贫乏的现实。
梦想很丰富，现实很骨感!我开始怀念从前，那些远去的朋友，那些旧时光，那久违了的心情，有人说：“幸福是短暂的，换来的只是无穷无尽的痛苦和长叹”。或许有些道理，只是过于颓废，我一直相信有些东西是可以长久的，比如亲情、友情。有很多事情是我们无法掌握的，可是生活还得继续，生命不可以就这样的流失，虽然生活中有太多的无奈。呵，这平淡的生活，这不快乐的生活!
男人就要顶天立地，责任感要强，自己的事自己一个人抗下我是一个外粗内细的人，表面上大大咧咧，什么也不在乎，其实内心也是很优柔寡断的。
感情的事基本上没有谁对谁错，她要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。以前我就问我自己，要么走人，要么等。一生这么长，等你几年又有何妨?但是，你说别在你身上浪费时间了，我不等了。一一单身贵族情人节快乐!
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